身体・病気・医療の社会史の研究者による研究日誌

私も最近この人の岩波新書を読み終えました。わかり易い記述と視点の新鮮さが印象できないでした。

いや、不思議な感覚でした。最初、「プロフェッサー」という単語が耳に入ったので、「はいはい、どこかでお会いしましたか」というようなモードで迎え撃ったので、「ロッテルダム」という単語を聴いたときに、完全に方向性を見失いました。

永塚さま、事情を理解しました。多田先生とはどなただろうかという新たな疑問も出ましたが、もういいです（笑） どうもコメントをありがとうございました。とてもためになりました。房中術の本格的な書物って、意外に数が少ないのだなというのが素人の印象です。私は今年の日本医史学会は、外国出張と重なり、出席できません。何かの折に、お目にかかる機会があるといいですね。

拙論をご紹介いただきありがとうございます。
面識はございませんが、房中術にご興味があると多田先生に
ご紹介いただきましたので、この度、
先生に送らせていただきました。
ところで、六月の日本医史学会にご出席なさいますか？
もしいらっしゃるのでしたら、その時、お目にかかるのを楽しみにしています。
取り急ぎご用件のみにて失礼します。
拝 永塚憲治

爆笑しました。しかも同じ業種とは・・・。

興味深いです…アイヌではないですが、私が住んでいるところでも「狐がついた」「たがった（憑依る）」などといって、イムに近い状態になる人が出ることが…子供の頃、けっこう話に聞きました。

たまたまブラウズしていてこちらにたどり着きました。拙著をご紹介下さり誠にありがとうございました。お礼申し上げます。長谷川尚哉

イムの映像資料は、札医にあるらしいと聞きましたが、公開してないようです。高校の先輩が札医の精神科で宗教精神医学を研究してたので、映像を見たようなことを聞きましたが、医師以外には公開しないとかで。

山田太郎さま、コメントと質問ありがとうございます。「精神医」という表現は、私が不注意に使ってしまったものです。20世紀の前半には「精神科医」「精神病医」など、複数の言い方があるということを曖昧に意識しながら使ってしまった言葉です。どういう言い方が精確なのか、そのうち調べて考え直します。

クレーについては、手元の John M. MacGregor, The discovery of the art of the insane に詳しい説明がありました。プリンツホルンの書物の発表以前の1920年6月に、すでにプリンツホルンが集めていた素材に強い興味を示しているという記述です。ベンヤミンのクレーへの言及の背後にプリンツホルンがあるかどうかという問題は、この書物には記されていませんでした。何かの参考になれば。

ヒルチェンさん、お久しぶりです。私は精神病患者のブログを見ることはあまりありませんが、精神医療の中に、「患者に語らせる」という働きかけが非常に重要な要素としてありますので、そういった行為を、狭い精神医療の世界の外で語ったものなのかなと思いました。