政治的抗議というもの

デモや発言を含めた政治活動には何らかの明確な目的と理念が無くてはいけない、といった言説はたぶん妄想か勘違いを含むのである。普通、我々人間は行動する前にその行動の目的や結果が明らかに見えているわけではないし、全ての者に確認点呼をいきわたらせているわけでもない。むしろ始めから全てがわかっていたら怖いだろう。宗教団体や政治結社、企業活動といった強固な意思疎通が行われている団体行動ならともかく、一個人の集まりであり相手が何を考えているなんて予想が付かない場合はなおさらである。

学生運動時代に新宿西口の広場に集まっていたような今のオッサンオバサン連中も何でそこに集まっていたかなんてまともに説明できないだろう。ま、今企業の中で経済的に強者となった彼らからすれば、今暴れている連中がどこか気に食わないんだろうけど、お前らが今までやってきたことはどうなんだ、と。チベットの旗を振るよりもずっと悪いことをしてきたオッサンどもがいまさら何をほざくんか、と。

しばしば行動には「向こう見ず」「走りながら考える」でなくてはなせないことがあるんだわ。行動に対する解釈や理由付けは後々からしばしば付け加えられるものでね。それこそ老人の回顧的作業というものさ。老人的感性からすると「やめとけ」といろいろな屁理屈を腐儒者のように用意しているものだが、そのような老人は裏でこっそりと自分が得するようにうまく計算しているものさ。そんな肥えたデブと老人の邪悪な声なんざ傾聴するには及ばないさ。

まず、この硬直した社会のウナジを逆撫ですることこそ快感だと思うんだわ。企業も政府も左翼もマスコミも薄汚くお金やら面子やらのためにひたすらヘーコラしている中国様をあの手この手とおちょくるって行為はたまらなく快感だろう。そのような薄ら汚れた権威に逆らうのが民主主義社会に生きる市民の特権だ。何も謙虚に黙っていることは無い。

ただし、菊の御紋をつけた犬のおまわりさんも威張り散らした中国様にヘーコラしているから、経歴に賞罰が付くことだけは警戒した方がいいぜ。走ってもいいけど、自分で崖から落ちるのはバカしかいないからな。

というわけで、今回の批判や抗議に僕はかなり肯定的ですね。