上白沢慧音

　　　　名前　　　　　上白沢慧音
　　　　種族　　　　　獣人（ワーハクタク）
　　　　二つ名　　　　知識と歴史の半獣
　　　　能力　　　　　歴史を食べる（隠す）程度の能力　（人間時）
　　　　　　　　　　　歴史を創る程度の能力　　　　　　（白沢時）
　　　　スペルカード　主に産霊「ファーストピラミッド」国符「三種の神器　剣」
　　　　テーマ曲　　　プレインエイジア
　　　　出演　　　　　永夜抄３面ボス＆Ｅｘｔｒａ中ボス・文花帖ＬＥＶＥＬ３
　　　　俗称　　　　　けーね・肝けーね　　　　　　など

永夜抄３面ボスのけーねです！
人間時と白沢時どっちが人気あるんですかね？
わたしは人間の方がスキですけど・・・

満月を見ると白沢に変身するワーハクタクの少女です。
苗字の「上白沢」はワーハクタクのもじりです（ワーハクタク→うわはくたく→上白沢）
ちなみにワーハクタクのワー（were）とは単語の意味としては「人間の男性」を意味し、
女性は「ワイフ（wife）」であるが、ワイフウルフとかいう言葉は無いので
半人半獣を表す造語は男女の区別無く全て「ワー○○」と言う形が用いられます

半人半獣は先天性のものと後天性のものがあります。
先天性は文字通り生まれつき獣人であるタイプで、
獣化すると完全に獣の姿に変身してしまう場合が多いです。
一方後天性は何らかの魔法や呪いで獣に変身するようになった元人間で、
変身しても人間としての原型を保つ場合が殆どです。
どちらにしても人間の時の知恵や記憶をそのまま残す事と、
獣化すると妖獣とほぼ同等の妖力を身につける事は共通
慧音は求聞史紀によると後天性であるらしいので両親はともに
普通の人間だと言う事が分かるけど、具体的にいつどのように半人半獣になったのかは不明。

妹紅の数少ない理解者の一人でもあります。
妹紅ネタの初出は永夜抄Ex面において「あの人間」の護衛のために登場する所です。
慧音を撃破した先に現れるのは妹紅なので、どう見ても「あの人間」＝妹紅だけど、
作中では最後まで明言しなかったため、あくまで二次設定にて補完されるネタでした。
しかしその後儚月抄にて妹紅との関係が公式に取り上げられ、確定しました

ちなみに、中性的と表されることの多い慧音の口調だが、
上記の儚月抄においては妹紅に対して「〜です」「〜ます」といった丁寧語で話しかけています。
また書籍版の文花帖においても、文との会話時にも丁寧語で答えていることから、
誰に対しても永夜抄のときような口調ではないと言えます

人間を愛しており、人里を襲う妖怪がいれば率先して里を守るために動きます。
永夜抄3面で登場したのもこのためです。
ただし慧音自身はそれほど好戦的な性格と言う訳ではなく、
里を隠した上ではあるが妖怪（だと思った主人公たち）
に対して素通りしてくれないかと話し合いの場を持とうとしています（結局戦いますけどｗｗ）
中性的で堅苦しい言葉遣いをし、実際性格も堅苦しいところが多いです。
堅苦しくて話がクドい事を除けばとてもいい人で、里の人間たちには親しまれています

ハクタク化すると好戦的な性格に変わります
妖怪化して力が増したせいなのか、仕事の予定が押していて気が立っているからなのか、
素通りと言う選択肢が無理だったからなのかは不明だが、
永夜抄Ex面で遭遇した時は3面の時と違って話し合いの場を持つことなく
いきなり攻撃を仕掛けてきます

歴史編纂作業をしてます
幻想郷中の歴史の知識を得て、歴史書を纏める作業。
妖怪は長く生きるため「自分が知らないほど昔の事」など余り無いが、
人間は妖怪に比べて遥かに寿命が短く、歴史の知識は大半を書物などに頼る事になるため、
間違った知識を持ってしまう危険が高いです。
間違った歴史観の元に争いを起こせば損をするのは人間であるため、
「正しい歴史」を後世に残すため慧音は日々歴史書の編纂作業をしています。
この仕事は主に（と言うか殆ど）満月の夜ハクタク化した時に行われる。
満月は基本的に月イチのペースでしかやってこないので、一晩で一か月分の仕事を一気に行います。
そのため満月の夜は気が立っている事が多いそうです。
不用意に邪魔しに行くと角の生えた頭でフルパワー頭突きを食らうハメに…ｗｗ

なお歴史書と言えば稗田家の持つ幻想郷縁起があるが、
この幻想郷縁起は慧音の歴史を食べる/創る能力の及ばないところに存在します
そのため慧音がいくら歴史を改竄しようとも「稗田家の歴史」は常に不変であり、
慧音が歴史を編纂する時・寺子屋の授業を行う時の資料としても役立っています

主に里の子供たちを集めて歴史を教えています
歴史以外の授業をしているのかは不明ですｗｗ
寺子屋の授業では宿題も出される事があり、
宿題を忘れたりするとお仕置きとして慧音に頭突きされます。
二次設定では頭突きは角が生えたときの必殺技であるかのように描かれている事がたまにあるが
人間の時でも普通にやります。ただ角が生えていると余計痛いというだけですｗｗ
なお寺子屋云々の話は永夜抄の時点では紅魔チームとの会話の中で
それっぽい話（家庭教師がどうとか）がちらっと出ていただけであり
二次創作の産物であったが、求聞史紀および儚月抄にて公式設定化しました。

歴史を食べる程度の能力（人間時）をもってます
慧音の能力を知るためにはまず「歴史」の定義をしなければなりません
阿求によると、ここで言う「歴史」とは誰かの手によって書き記されたものを言います
何かの出来事があった場合、それは「事実」としては存在するが、
人の手によってまとめられ広く知られて初めて「歴史」となります
事実があっても書き記されなければそれは「歴史」にはならないし、
逆にありもしない事でもそれっぽく広められてしまえば「歴史」となります。
つまり「歴史」とは純然たる事実の記録ではなく誰か特定の一個人の視点によるものであり、
その個人の都合が多分に混じります。それは現在広く信じられている歴史とて例外ではありません。

もちろん歴史書を改竄しただけでは、その「事実」を実体験として知っている者には
すぐに改竄があったことに気づかれてしまいます。
実際永夜抄において彼女がこの能力を使用した際、人間キャラは
「あるはずの人里が発見できないが、人里がそこにあったという事は知っている」
と言う状態に陥っていました。一方、妖怪から見ると人里は普段どおり
そこに存在しており何ら変わりがありませんでした

このことから慧音の「歴史を食べる」とは過去にあった事実を
完全に抹消してしまうものではなく、人々が歴史を認識するのに
最も信頼の置けるソースである「現実」を見えなくしてしまうだけの能力だと思われます。
（永夜抄のキャラ設定.txtにも「見えなくした」と言う表現が使われています）
あくまで「見えなくする」だけであるため、実際には「無かった事」
にされた出来事も依然として存在は残っているし、
能力が通用しない相手に対してはそもそも「無かった事」になりません

なおこの能力は永夜抄では人間に通じて妖怪には通じないという設定になっていたが、
単純に人間と妖怪で通用するしないが分かれているかどうかは不明。
少なくとも慧音は「妖怪が里を襲ってきた」と思って里を隠しているため、
妖怪全般に効かないのであればそんな事をする意味が無いです。
従って妖怪に対しても歴史を食べる能力は有効であるはずだが、
永夜抄において自機となった妖怪にはいずれも通用しなかったです。
永夜抄自機の妖怪たちはいずれもボスクラスの強い妖怪であるため、
慧音の力を上回る妖怪にだけ通用しないと言う事でしょうかね？

歴史を創る程度の能力（ハクタク時）
この能力が原作中で明確に使用された事がないため詳細が不明であるが、
「ハクタク時に幻想郷の全ての歴史の知識を得て編纂作業を行う」
と言う設定からするに、人間の時は知り得なかった歴史の裏、
つまり無かった事にされている事実などの存在を知るのだと思われます。
一方的な都合で無かった事にされてしまっている事実は
ハクタクの力で引き上げて歴史書に記します（時には無かった事にしておいた方が
世のためになるような事実もあるでしょうけど）
食べる能力が歴史書の改竄のようなものであるのと同様に、
創る能力も歴史書を書き記すための能力なのではないでしょうか

スペルカード
主に日本の歴史に関連した名前のスペルカードを使用します
その中でも特に天皇家に関連した名前のスペルが多く、
永夜抄３面では天皇家の歴史に見たてて産霊「ファーストピラミッド」
から始まり、終符「幻想天皇」で終わります。
難易度や刻符のノルマによっては虚史「幻想郷伝説」や未来「高天原」
へと名称が変わったりスペルが追加されます。

長くてすいませんｗｗ
次回はウサギさんですよ〜