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この地神塔（画像）は、神礼寺系の一面二臂の忿怒相で、この石碑の正面左側面には「文政十二丑年十一月吉日 東かまくら乃（道？）」 下部は欠如の様子、
右側面には相��灬（相模国）鎌倉郡下和泉村 南ふじさハ屋（道？）の文字が彫られています。 この地神塔は道標を兼ねていたのかも。
台座には願主九人の名前、山崎作左エ門、清水李左エ門、他同姓の6人、そして鈴木伊左エ門の名があります。願主九人の内七人の名前に全部左エ門（間違いで無ければ）とあるのは、皆名主クラスの人だったためのようです。
名字帯刀を許されという言葉があるように、江戸時代農民は姓名を持つことを許されていなかったからです。
文政12年は江戸時代後半の1829年です、境川は小田原北条氏の時代に相模・武蔵の両国を別けている川として付けられた名前ですが、この付近のすこし上部地域より河口までの地域は大半が相模国鎌倉郡でしたので、この地神塔は下和泉村の所属を証明する意味も持っていると思います。
ちなみに和泉川は境川と合流していますが、この合流点近くが下和泉村と上俣野村の境界でした。現在の横浜市の大部分は武蔵国でしたが、境川の右岸・現在の藤沢市や大和市は相模国でしたし、
左岸の鎌倉郡に属していた現在の横浜市泉区・戸塚区地域は相模国でした。『神奈川県の地名』の解説や『新編・相模国風土記稿1836・天保7年復刻版』より。
この地神塔がかけがえの無い貴重な文化財である理由を、地神の研究家の藤縄勝祐氏が述べています。即ち、多くの地神塔は堅牢地神を含め文字石塔であるのにたいして、
地神が像の形で伝えられていること自体が珍しいそうです。氏は上和田の地神女神像も紹介されていますが、この像は風化が激しく、側面に「地神供養」の文字がなければ本尊の判別が困難な石塔なのです。
しかし、今回発見できた地神塔の像は、平成9年当時の写真より忿怒相が柔和に見えるので短時日でも風化が進行しているようですが、兎に角無事でありました。
今は交通の激しい場所に安置されているので、風化を防ぐことが出来る閑静な公園か、或いは寺院の一角に安置されることを祈っております。
文字庚申塔の側面に書かれている密蔵院に足を伸ばしてみると、境内の一角に八観音像（画像）が祀ってありました。貴重な地神塔も、出来ればこのような場所に安置してもらえれば安心なのですが。 再度とっとこカブ太郎様にお礼申し上げます。
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トラックバック（1）
こちらこそ、大変貴重なお話を知ることが出来、感謝しております。
刻像の記憶は薄かったのですが、文字の庚申塔は変電所前にあったものの記憶と酷似していますので間違いないと思います。
遅くなりましたが、あらためてお礼を申し上げます。
2010/3/1(月) 午前 9:06 [ ぽち ]