ありすと不思議な仏教ランド
無量義経説法品第二�� このブログは、人生迷いに迷っているアラフォー独身女子ありすに、言葉を喋るデカイうさぎが何故か仏教を通して人生を指南するコーナーをメインでやってます。初めての方はこちら→プロローグ１からどうぞ。
 六道っていうのは、地獄（じごく）、餓鬼（がき）、畜生（ちくしょう）、修羅（しゅら）、人間（にんげん）、天上（てんじょう）の六つなんだけど、心の状態と、ありすたんが言った生まれ変わりの境界と両方の解釈ができるのね。でも、ここでは心の状態について説明するわね。 あれ？ どうして？
 輪廻とか生まれ変わりとか、そういう言葉にとらわれない方がいいかなと思うから。うさぎがうまく説明できないのもあるけど、仏教って、今、どう生きるかって教えだからね。心の状態を知ることが大事じゃないかしら？ それが輪廻にもつながってるんじゃないかなと思うわ。 ふーん、よくわかんないけど、いいよ。
 そんな上から目線の、ありすたんの許可が要るのか謎だけど…まぁ、いいわ。進めましょ。まず「地獄」だけど、地獄とは心が怒りで占領されてる状態のことをいうの。 わー、何か怖い…。
 でも、一番苦しんでるのは怒ってる本人なのよ。そんな状態を地獄っていうのね。
 何か、わかるような…。
 「餓鬼」は貪り、欲張る心が限りなく起こってくる状態よ。お金や物だけじゃなくて愛情なんかも、あれもこれも欲しいととどまることがなく、満足することができないのが餓鬼ね。 …それも怖いねー…。
 「畜生」っていうのは、智慧が全然ない状態よ。ものの道理がわからず本能の赴くまま、前後の考えもなくやりたいことをやる状態。それが畜生なの。 畜生っていうけど、動物の方がまだ理性がありそうだよね…。
 「修羅」は、何事も自分本位に自分の都合のいいように考える心よ。激しい戦場を修羅で表現することもあるけど、利己心と利己心が醜い争いをしてる状態を修羅というの。 どれもこれも怖いけど…そういう心が全然ないとは言えないよね。
 そうでしょ？ 次は「人間」だけど、これは今までの四つの心を持ってはいるんだけど、良心や理性で抑えることができる、いわば普通の人間ね。 そうか、そうだね。よかった、みんな大体普段は普通ってことだよね。
 そうよ、極端な場合の説明をしてるんだから。普通は大体みんなこの状態にいるわよね。で、最後が「天上」だけど、これは歓喜の世界なの。 え？ そうなの？ 何かよさげ？
 残念でしたー。歓喜とはいえ、仏の悟りによって得られた本当の変化しない喜びではないの。ちょっと嫌なことがあれば、真っ逆さまに地獄へ落ちる、有頂天の状態よ。 …ははあ、なるほど…。
 こういう風に、心の中は六つの世界がぐるぐる回って、常にいろんな感情が起こったりするでしょ？ だから六道輪廻というのね。
 なるほどー。
 そこでお釈迦さまは、菩薩たちに向かって言うのよ。「六道輪廻してる者を見たら、菩薩たちは慈悲の心を起こして救い出すことを志しましょう」ってね。そのためには一切のものごと（法）を深く知らないと駄目だよーって仰ったのよ。 深く知るってどういうこと？
 深くわかればね、これから先どんなことが起こるか、それがしばらく変わらないで続くことも、或いは変わっていくことも、そしていつかは終わっていくこともわかるようになるんですって。 …超能力？
 その辺はありすたんが仏の境地になって確認してちょうだい（笑）つまりそこまでわかると相手の心が手に取るようにわかるようになるんですって。でも、一人ひとり様々な人がいるから、それに対する説法も様々（無量）な説き方をしなければいけないし、教えの内容（義）も無量でないといけないのね。 だから無量義っていうのか、ちょっと納得。
 でも、その無量の教えも、元は一つの真理からくるものだってことは知ってないとね。それを悟ることによって起こってくる慈悲は功徳が明らかでよく衆生の苦しみを抜き、楽を与えるんですって。だからこの無量義の教えを学べばまっすぐに仏の悟りを得られるよって、お釈迦さまは仰ったのよ。 …聞いてるとさー、うさぎちゃん。これって迷ってる人を救う人のための教えみたいだよね。迷ってる人本人じゃなくて。
 そうよ、そもそも法華経はお釈迦さまが菩薩のために説いてるんだから。ここで、大荘厳菩薩が「お釈迦さまのいうことは私たちにはよくわかりますが、一般の人は分からないかもしれないので教えてください」ってまた質問するのね。 何を？
 仏さまはいろんな教えを説いてこられて、同じ事を説いているようだけど、だんだん深い教えを説かれている。その間の関係を説明してくださいっていうの。 同じことなのに、段々深くなってるの？
 なってるの。で、お釈迦さまは、自分のためでなく人々のために質問したのは本当の大慈悲で素晴らしいねって大荘厳菩薩を褒めて、説明するの。 やっぱり菩薩ってすごい人なんだなー。
 そんな他人事みたいに言わないの。お釈迦さまは悟りを開いてから、たった一つの真理を説いてきたんだけど、相手の意識や感覚に合わせて様々な教えを説いてきたのね。だから同じことを言ってるようで違って感じたりするのは当然ね。 聞く人の心によって違うんだね。
 そうね、それは何故かと言うと、真理は仏の境地にならないとわからないの。これは仏だけがわかるのですってお釈迦さまもはっきり仰ってるわ。だからこそ、無量義の教えを本当に理解できれば仏の境地に達することができるよと仰ったのよ。
 そう言われたら仏になろうとする人は、頑張ろうって思うね。
 その通りね。だから、お釈迦さまのお話が終わると、たくさんの菩薩の心が定まって、他の参列者もそれぞれの境地に応じた悟りを得て、みんな仏の境地に達したい、という志を持ったのよ。 おお、素晴らしい。
 じゃ、次は十功徳品に入りまーす。
 はーい。
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