ｴ ﾙ ｺ ｷﾞ ﾄ ｽ ﾑ

まったくもって俺の周りにスピ系や、メンヘラがよく集まる。

「それはね、アンタがほにゃららだからよ．．．」

って苦々しく元ソウルメイトから云われたけど、

その「ほにゃらら」がどうしても思い出せない。

うーん。

世代柄、そこいらのムーブメントは虱潰しに踏み荒らしてきたけど、

「我思う故に我あり」

愛情も嫌悪も怠惰も活力も総てコレで片が付く。

アシッドと、玉喰って、インスタント悟りを開いたところで何も導かれない。

偏狭な自己愛を満たす手段など貧乏人には許されてはいない。

許されてはいない。

[yanagimushi46]

我思う故に我あり

真理には間違いありません。
真
理の一つ として読み取るか 真理の一部として読み取るか
その違いにで 歴史や公への認識も決まるのかもしれません。

私 柳虫は 真理の一部であり かつ 真理の一つ と考えております。

by柳虫

>>yanagimushi46 さま
人間の幸せとは長生きしたり、他人に価値観を定められたりするものでないと思います。
日々、たゆまなく切磋する。
これから100年は最低でも要求される世界です。

[yanagimushi46]

価値観を定められたりするものではない。

価値観は観念より観念は概念より生ずるものと心得ております。

自然に発生する概念は普遍でありますが、人工的に創造される概念は 主観が支配します。

主観は、千差万別 であり正に十人十色

十人十色の主観だけでは 秩序は保全されません。
秩序を約束しているのは 普遍の概念 則ち 自然概念でありしょう。

顕著な例が 法 です。

本来 成文法の上に慣習法があり 慣習法にそって成文法が作られるのですが 現在 慣習法が完全に忘却されています。

条文にも書かれていなければ 法自体がない。
故に、違法ではない。が 早速 法を制定しなければならない。と

慣習法がそれを成文法として必要としていないから ないのである とは考えないのです。

ですから、矛盾だらけになっているのです。

BY柳虫

>>yanagimushi46 さま
かつてイスラム教国に住んでいたときも、キリスト、ヒンドゥー教国に住んでいたときも、
最大公約数としての価値観は共有すべき模範ではありました。
どの国もアウトローはアウトローでしかなく、エゴを押し通すには
それを法とするだけの力と整合性がなくてはならないのでしょうけどね。
私などは、ある日突然どこぞの国に放りだされても生きてゆけると知っているので
まぁ、法の外といえば外なのかもしれませんね。

[yanagimushi46]

男女雇用均等法
嫡出子認定
セクハラ法
児童ポルノ
差別用語
特別永住

様々な 人工的概念が粗製濫造され 押し付けられております。

価値観はそれぞれ

自然概念たる根本原理を弁えて 始めてみとめられるのだと思います。

BY柳虫

やはりカリ・ユガの時代なのでしょうね。