烏兎怱怱

無くしたもの

我が人生を顧みると、なぜか五年ごとに環境が変わっている。

最初の五年は、言葉を得るための年月であり、

その次の五年は、病院生活であり、

その次の五年は、勉強漬けの五年であり…。



そして、この五年は、

まさに喪失の五年だった。

母の死の後、仕事による関係で、家と、多くの知人、人脈、

昨年には、ふるさとを持たない私にとって、

まるで夢のような世界であった、

夫の郷里に放射能が降り注ぎ、汚されてしまい、

義兄から、帰ってきてはいけない、と言われる場所になってしまった。



三十数年の仕事を無くしたときも、

弁護士の逮捕により、

家を継続させられるチャンスを失ったときも、

本来なら再生できたであろうチャンスを失ったときも、

本来なら残せるはずであった、幾何かのお金を全て失ったときも、

元従業員を路頭に迷わせることなく、結末を迎えられたことに安堵したし、

我が家のレッテルだけで付き合っていた人々と決別し、

ありのままの自分と対峙する人々と新たに出会えたことが、

ありがたいと思った。

けれど、地震という天災ではなく、

放射能という人災によって失われた自然の大きさは、

その喪失感は、、一年を過ぎても消えることがない。


夫に嫁してから、あの場所から送られた品々により、私の生活感は潤っていた。

それは、人の手によって作られた作物ばかりではなく、

自然が齎した恵みの数々でもあった。

雪に埋もれた中から収穫された、

柔らかいほうれん草の脇に添えられた蕗の薹、

初夏になると、タラの芽、蕨、薇、真竹の子、

広瀬川の流れに清められた山独活

義妹が作る蕗の塩浸けと笹餅

秋になれば、義父が鎌倉を作った田んぼから収穫されたお米と、

横浜橋商店街で４０年以上も前に出会い、ずっと探し求めていた、

蜂屋柿の、その柿の実　そして柚子の実　木で熟れた苹果

正月には、義兄たちが撞いた餅と干し柿と、

その自然の世界は、義兄の父や、祖父や、その先代が、

代々、長男により守り続けたものだった。

長い歴史の中には、たくさんの不幸があったかもしれないが、

それでも再び立ち上がり、そうやって守り抜いた土地であった。

けれど、70年の齢をふるさとで暮らし続け、守り抜いた義兄は、

出来上がった作物を兄弟に送ることも出来ず、

新しい苗を植えることも出来ない。

柿の実も、柚子も、目の前で落ちていき、朽ちていくのを待っているだけ。

それが現実。



この五年に私が無くしたもの










http://www.youtube.com/watch_popup?v=SS-sWdAQsYg&vq=medium

少年法

犯罪を犯し、他人の生命を奪った少年に対して、生い立ち云々という酌量が言われることがあるが、であるならば、その少年をそのような環境において育てた親に対しても、何らかの責務があるべきなんじゃないかと、私は思う。

犯罪者の親であることで世間から浴びる視線で充分その責務を果たしているという人もいるだろうが、被害者になった側にすれば、殺人の被害者など声を発することも、拒絶することも出来ず、否応なく自分の過去や、時には家族を世間に晒されるわけで、それに対して、抗うすべもないのだ。

もっとも、子どもが犯した大罪に対して、そんなふうに真摯に向き合う親であれば、子どもはそんな犯罪になどはなっから手を染めないんだろうと思うけど。

昔、ヤクザの舎弟になった男の子が、親がまともに飯食わしてくれたら、俺だってこんな世界に足染めてないと言っていたことがあった。

親になるのは簡単だが、子どもをこの世に作り上げた瞬間から、たとえ我が子が先に死んだとしても、一生親であることをやめられない。

その覚悟をもって親となって欲しいものだ。

瓦礫

神奈川県知事が被災地の瓦礫を、その瓦礫に含まれる放射能量が１００マイクロシーベルト以下だからという理由で、横須賀の廃棄物処理場に受け入れるための説明会を開いたそうだが、

１００マイクロシーベルト以下とはいえ、高い濃度の放射能が含有されているのは事実なのに、わざわざ横須賀にもってきて、横須賀を汚染させる意味が何処にあるのだろうか？

思いやりという言葉で放射能汚染地域の瓦礫を、自分が長とする都道府県や市町村に受け入れるよう望むというのは、偽善に過ぎない。

放射能で汚染されている瓦礫は全て、避難区域内に留めておいて欲しいと思う。

そうでなければ、なんのための避難区域か解らなくなるだろう。

放射能の濃度が高いからと、無理やり避難させられている人々にしても、行った先々にその汚染された瓦礫をもって来られたら、たまったものじゃない。


何故ゆえに、放射能を拡散させようとするのだろうか。日本をどこまで汚せば気が済むのか。

木の股

人間として、まっとうでない生き方をする者に対して、昔の人は、こんなふうに言った。

お前は木の股からでも生まれてきたのか？

久しぶりにこの言葉を思い起こしたのは、テレビのフリーアナが、隠し子のいることを、

取りようによっては、己の手柄でもあるような、そんなコメントをしていたからだ。

彼は、前の妻との婚姻中に、今の妻と付き合いだし、

今の妻とつき合いだした最中に、もう一人の女性との

間に子どもをもうけたのだとか。って、巷の雀以前に、

子どもは、ひとつの人格を持った、血の通った、れっきとした人間なのだ。

将来、自分が生まれてきた経緯を知って、どんなふうに思うのか。

例えば、病死とか、事故死とか、離婚とか、形はいろいろとあろうけれど、

片親で育つ子どもは世の中にたくさんいるけれど、

自分の存在が

誰かの不幸につながっていると、そんなふうに育つ子の心情をどんなふうに思うんだろう。

その上、その存在が母親の不幸になっているのに、将来、オヤジと三人で酒を飲まされる

なんて野望を抱かれて育つ子は、どんな気持ちになるんだろうか？

そんなふうに宣言される妻の気持ちは、考えたことないんだろうか？

今の妻と不倫がきっかけでの婚姻だから、今でも、そのまんまの気持ちで継続させているんだろうか？

軽いことを言って、その場を取り繕うつもりだろうけれど、

その言葉の重みをもっと考えたほうがいいと思う。

それ以上に、我が子に対する、本物の責任をもっと深く考えて欲しい。


お他人様の人生なんだから、どんなふうに生きようと勝手だけど、

テレビという公の場所に身を晒す以上、スポンサーという形で、一般市民に跳ねっ返りがくる以上、

それなりのモラルを持った生き方をして欲しいと、そう思う。

バカ

亡くなった友人に浴びせたことがある。

大馬鹿者。

彼女は子育てに熱心で、それ故に、学校のいかなる行事にも、熱心に出かけた。

その少し前に、共通の知人の葬儀で会ったとき、血圧が高い、といっていた。

なのに、PTAの親睦会に誘われて、体調を圧して出かけて、くも膜下で倒れて、そのまま。

その彼女の葬儀の時、送迎のバスの車中で、誘った一人が、無理に誘ったわけでもないのに、こなければ良かった。

私は無性に腹が立った。そんな無神経な人間になんかじゃなくて、そんな風に死んでしまった彼女にだ。

無二の親友の死に対して、失ってしまった悔しさから、バカ、と呼ぶことは、その気持ちは痛いほどよくわかる。

しかし、公人の言葉は、おおやけに届くのであって、個人向けではない。

津波でなくなった全ての人たちは、自分自身に予期できない出来事で亡くなった、災害による事故死の人たちだ。

誰だって津波なんかで死にたくなんかない。

そんな言葉は、バッチを外して、酒場のカウンターの隅で呟けばいいんだ。

[クリスマスも近くなってきたし]

S5e753uR
今年も憂鬱な冬がやってきた。。。
あまりに寂しすぎてもう耐えられないよおｳﾜｧｧ-----｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡-----ﾝ!!!!
こことかどうなんだろ・・・俺にも希望あるのかな・・・
tp://511ag3ir.i357.sandies.mobi/511ag3ir/