”不動産(土地・建物）ｺﾝｻﾙﾀﾝﾄの長倉連治です”

”チャンスは目の前に流れて来る”

”チャンスは目の前に流れて来る”

《運も実力のうち》、という表現をされるが、それは違うと思う。

《実力とは、運をつかむ能力だ！》

　と思っている。しかし、その理由を上手に表現する言葉が、今まで見つからなかった。３年前、”その”言葉を見つけた。

　旭山動物園･園長小菅正夫さんの言葉だ。小菅正夫さんは、１６年前（１９９６年）閉園寸前の旭山動物園を、季節によっては上野動物園を越える年間入場者を誇る動物に立て直した。そのエピソードをもとにした映画『旭山動物園物語』も公開中された。その小菅正夫さんが毎日新聞（2009年2月7日）のインタビューでこんなことをおっしゃっていた。

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「努力したからってチャンスがつかめると思ったら大間違い」　・　「チャンスはね、目の前に流れて来るんだ。来たときにつかめるかもしれないという場所にいつも自分を置いておくこと、それが努力なんだ。努力しなければすぐその場所にはいられなくなる」

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　巷では「誰にでも、チャンスは公平に訪れるように、神様は配慮している」とか「チャンスをつかむには、日ごろからこつこつと種まきををしておくことが大切だ」等々の表現で、どうしたらチャンスをつかめるか？について語られることが多い。

　しかし、何かしっくりこなかった。小菅正夫さんの言葉は、長年喉もとに引っかかっていた”とげを”、すとん、と落としてくれる、納得させられた言葉だった。

もう一度・・・。

「チャンスはね、目の前に流れて来るんだ。来たときにつかめるかもしれないという場所にいつも自分を置いておくこと、それが努力なんだ。努力しなければすぐその場所にはいられなくなる」

貴重な教え・・・。

川崎の建設会社／ｙａｍａｎｅのシゴトはこちら⇒　http://www.yamane-koumuten.co.jp/index.html

[kirara113]

今晩は。

素敵な話です。日々の努力の積み重ねが本当に大切なのですね。

確かにﾁｬﾝｽは目の前に流れていると思います。でも私は手が短くて掴めないのだと思っていました。(笑）

どうすればﾁｬﾝｽを掴めるのか？じっくり考えます・・・。

[日輪]

「チャンスは目の前に流れて来る」
「チャンスは目の前に流れて居る」について
チャンス＝ウキ「好機」
好＝説文「美なり」「从女、子」｛美しい女性と美しい子供を想うことです｝
機＝説文「主發謂之機」「从木、幾聲」
幾＝説文「微、殆なり」「从二幺、从戍」「戍、兵守なり」
戍＝｛貴方の中に存在する者（兵）｝
微＝｛貴方の本質｝
殆＝｛貴方の土台｝
巷では
１、「誰でも、チャンスは公平に訪れるように、神様は配慮している」
２、「チャンスを掴むには、日頃から、コツコツと種蒔きをして置くことが大切だ」
｛何かシックリこなかった。｝と仰いました。
私も之ではシックリ来ません。
続く一

[日輪]

続く一
此処では申し訳有りませんが第一段階でチャンスを好機の漢字に変換します。
１、「誰でも、好機は公平に訪れるように、神様は配慮している」
２、「好機を掴むには、日頃から、コツコツと種蒔きをして置くことが大切だ」
種の發芽や桜の花の開花は凡そ温度の加算とも云われてもいます。
種蒔は行為で温度の加算の發芽は時期です。
つまり、２の「日頃から、コツコツと種蒔きをして置くことが大切だ」
此処が違和感を生む基です。
２、「好機を掴むには、日頃から、発芽の為の兵を配備することが大切だ」
この様にするのも一説ではないでしょうか。
発芽＝貴方が求める物で。
兵＝それに備えるものが兵です。
そして
「美しい女性と美しい子供は目の前に流れて来る」
「チャンスは目の前に流れて来る」について。
日輪

kirara113さん、おはようございます。

ﾁｬﾝｽが流れて来た時に、《自分を「手が届く位置」に物理的に高めておく》⇒とてもわかり安い表現で、はっとしました。

また、ﾁｬﾝｽが流れてきた時に、それが、”ﾁｬﾝｽだ！”とわかる為の能力を身につけておかなくてはなりませんね。

毎日、精進、精進、また、精進ですね。(*^_^*)

日輪さん、おはようございます。

毎回、ご丁寧なコメント有難うございます。

《私も之ではシックリ来ません》⇒日輪さんも、そうですか？

《日頃から、コツコツと種蒔きをして置くことが大切だ」此処が違和感を生む基です。⇒「好機を掴むには、日頃から、発芽の為の兵を配備することが大切だ」この様にするのも一説ではないでしょうか》⇒確かにそうですね。人、一人の能力は限られていますからね。納得です･･･。

《「美しい女性と美しい子供は目の前に流れて来る」⇒「チャンスは目の前に流れて来る」について》⇒？？(*^_^*)。

また、お暇の時に、お立ち寄り下さいませ。

日々これ、チャンス。
ア〜〜ンド、危機。
折角の人生、前向きに楽しみましょう。
ポチ。

[篠原 道明]

長倉さん、こんにちは。

長倉さんから頂いたお言葉の中で大変印象に残っています。

そこから発展させ
『チャンスに気付く』『チャンスを見つける』
『チャンスに飛びつく勇気』『チャンスを捕まえて離さない』
『チャンスを加工する力』を身につけるために、努力が大切だと
解釈しました。

いつも素敵な名言を有難うございます。

[jia*ai*3]

お久しぶりです。
なるほど〜、と思いました。
自分にチャンスがきたときに掴めるかもしれないところにいる。
目測を誤ったら届かないところ、何かにとらわれて手を伸ばせない、そんなことがないように、努力しながらも笑顔でいれるような、少し余裕がないといけないのかもしれないですね。

シカリさん、今晩は。

《日々これ、チャンス。ア〜〜ンド、危機》⇒本当ですね･･･。私の日々も、まさに、それの繰り返し。でも、もっと、もっと、自分を高めて、よりレベルの高いチャンスを掴みたいです。

日々、精進、精進、また、精進････。”ポチ”有難うございます。

篠原道明さん、今晩は。

お元気ですか？私は、篠原さんより、だ〜いぶ、歳を重ねていますが、お互いに、「より高い自己」を目指して精進しましょうね･･･。

お体を大切に(*^_^*)

jia*ai*3さん、今晩は。

《少し余裕がないといけないのかもしれないですね》⇒心の余裕がなくなると、人間、ダメですね。チャンスをつかみ損ねるというか、チャンスを見逃すと言うか･･･。そんな事が多くなりますね。

そうそう、心の余裕と、少しばかりの”お金の余裕”も必要かもしれませね(*^_^*)

また、お暇の時に、お立ち寄り下さいませ。

”５月のTOPです”

( *^_^* )

”早や、桜も散り･･･”

　もう、５月。　ＧＷウィークの季節になりました。　私は暦どおりです。　皆さん、素敵な休日をお過ごし下さい。　ね。

えっ？ＧＷは仕事？それは･･･。

一泊で、ちょっと出かけてきます･･･。

どこへ？

ブログも少し、お休みします･･･。

次回は、しっかりとした記事をＵＰします。

川崎の建設会社／ｙａｍａｎｅのシゴトはこちら⇒　http://www.yamane-koumuten.co.jp/index.html

[suz*k*ta*ura]

長倉さん、今晩は。

いってらっしゃい。ごゆっくり♪(￣∀￣)

suz*k*ta*uraさん、有難うございます。

今後とも、宜しくお願いします。

”30万ｱｸｾｽ”ありがとうございます。

先ほど

　２時２７分

アクセス数

３０万

になりました

２０万アクセスは

1年半前↓の10月でした

http://blogs.yahoo.co.jp/consulting012/61192137.html

１年半で１０万アクセス

一日平均１８５人

感謝です

今後とも

宜しくお願いします

川崎の建設会社／ｙａｍａｎｅのシゴトはこちら⇒　http://www.yamane-koumuten.co.jp/index.html

おめでとぅ！ヽ(*´ー｀*)ノございます♪
これからも がんばってください(｡´・ω-)bネッ

おめでとうございます。
良かった・よかった。またアクセスしますね。

[suz*k*ta*ura]

長倉さん、30万ヒットおめでとうございます(**^_^**)

これからも応援していますよ♪♪

凄い、凄い！
おめでとうございます。
これからも、深い記事を楽しみにしています。
それにしても、その口紅の跡は、いらんがな。＾＾
ポチ。

[こはな]

凄いですね。１年半で１０万アクセス。
３０万ですか。
私の５倍ですね。（１年しか違わないけど）

人気ねーな。私のブログ。
（人格が崩壊してるからね！）

”りかまま”さん、おはようございます。

こらからも、”ぼちぼち”やっていきます。
今後とも、宜しくお願いします。

正子さん。お久しぶりです。

更に、お祝いのコメントまで頂いて、嬉しいです。
また、私もゆっくりお邪魔させて頂きます。

今後とも、宜しくお願いします。

suz*k*ta*uraさん、おはようございます。

メッセージ有難うございます。

今後は、100万目指して、気長に、ゆっくり、記事を更新していきます。また、お暇の時にお立ち寄り下さい。

シカリさん、おはようございます。

温かいメッセージ有難うございます。

《これからも、深い記事を楽しみにしています》⇒最近は、少し、疲れ気味です。(つД`)+°

《それにしても、その口紅の跡は、いらんがな。＾＾》⇒(*´艸｀*)”ポチ”有難うございました！！

”こはな”さん、おはようございます。

（１年しか違わないけど）⇒お互いに、”長〜い”関係になりましたね。

《人気ねーな。私のブログ》⇒人としての”人気”は、とても敵いません。脱帽です(*^_^*)

末永く、お付き合いくださいませ・・・。

”人生の意味とは？”

『人生の意味とは？人の価値とは？そして、人生とは？』

人生の意味や価値を探し求めた旅の果て･･･、辿り着いた答えとは？

　《人生の意味とは？人の価値とは？そして、人生とは？》　歳を重ねて、早、五十数年。人

生の半ばを過ぎ、後ろが見えてくると、こんなことを考える機会が多くなりました。

　最近、もしかしたら、その答えを見つけつつあるのかもしれないと、思うようになりました。まず、宗

教学者・ひろさちやさんの著書【「狂い」のすすめ】からの一文をお読み下さい。

サマセット・モームの小説『人間の絆』より･････ある国王の逸話

　ひろさちやさんは著作【「狂い」のすすめ】の中で、

サマセット・モームの小説『人間の絆』を紹介しています。以下一部抜粋しました。

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･････『人間の絆』の中でモームは、「人間の歴史」を知りたいと思った東方のある国王のアネク

ドード（逸話）を紹介します。

　国王は学者（賢者）に命じて、人間の歴史を書いた五百巻の書物を集めさせました。けれ

ども、政務に忙しい国王は、五百巻の書物を読む暇がありません。で、国王は学者にそれを要約す

るように命じました。

　それから二十年後、学者は五十巻の書物を宮廷に持参しました。五百巻の書物を十分の一に要約

したのです。だが国王は、ある程度政務から離れていたので、それを読む時間はあるのですが、こんどは

気力がありません。だから学者に、もっと短く要約してくれと命じました。

　また、さらに二十年がたちました。学者の頭髪は真っ白になっています。杖をつきながら、

一冊の書物を携えて学者は宮廷にやって来ました。ところが国王は、臨終のベットにいます。一冊

の書物すら読むことができないのです。

　そこで学者は、国王の耳に「人間の歴史」をわずか一行に要約して話して聞かせました。

《・・・賢者は、人間の歴史を、わずか一行にして申し上げた。こうだった。人は、生れ、苦しみ、そし

て死ぬ、と。人生の意味など、そんなものは、なにもない。そして人間の一生もまた、なんの役にも立た

ないのだ。彼が、生れて来ようと、来なかろうと、生きていようと、死んでしまおうと、そんなことは、

一切なんの影響もない。生も無意味、死もまた無意味なのだ》（中野好夫訳　新潮文庫）

　五百巻に及ぶ「人間の歴史」も、要約すればたった一行になります。

　　　　　　　　　　「人は、生れ、苦しみ、そして死ぬ」

　主人公のフィリップは気づきました。気づいたとたん、彼は楽になります。

《今こそ責任の最後の重荷が、取り除かれたような気がした。そしてはじめて、完全な自由を感じたのだ

った。彼の存在の無意味さが、かえって一種の力に変わった。》････

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最後に･････｡「人は、生れ、苦しみ、そして死ぬ」

　私たちは、「人生の生きがいや、自分自身の存在の意味」を探し求めることが多いのではな

いでしょか。しかし「人生には生きがいがある」と思っていることが、もしかして間違いかもしれませ

ん。人生はつきつめてみれば、「生まれ、苦しみ、そして死ぬ」ということだけなのかもしれません。

　また、私たちは、人生に何か大きな意味があると思っています。飢え死にするような人生より、物質的

に豊かな人生の方が意味があると思っています。

　私たちは、一所懸命に働いて、資産をためるとか、仕事で成功するとか、出世するとか、それが値打ち

のある人生だと思いがちです。

　しかし、物的資産や出世にどのぐらいの価値があるのでしょうか。地位や名誉や金銭に恵まれた、いわ

ゆる成功者と言われる人々は、本当に人生の成功者であるのでしょうか？現実は、幸せに見えない

「成功者」が如何に多いか。皆さんもお気づきになっているのではないでしょうか？

　人はただ、「生まれ、苦しみ、そして死ぬだけ」。人生を幸福という尺度で測るのではなく、人生は幸福以外の何者かによって測られるべきものと、考えれば、”新しい人生の側面が”見えてきて、もう少し気楽に生きることができるのでは･･･。

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[バランス]

長倉さん こんにちは

人は「生まれ、苦しみ、そして死ぬだけ」そう思います。

地位や名誉よりも
人生みんな仲良く、楽しく、気楽にいきたいもんですね。

いいお話をありがとうございました。
ポチ！

[日輪]

「人生の意味」
宗教学者 ひろ さちやサン
「人は、生まれ、苦しみ、そして死ぬ」について
これには少し疑問が在ります。
此処は以下のようになると想います。
「人は、生まれ、苦しみ、楽しみ、そして死に、そして繰り返す」
例えば
人は生きる為には食事が必要です。
食事をする為には働かねば出来ません。
此処までが「苦」です。
美味しく食べられれば此れが「楽」です。
この「苦」〜「楽」の間が長倉サンの「人は勇気を失えば」のジレンマです。
どの様に働き、どの様に生きるかです。
続く一

[日輪]

佛教で謂えば
般若波羅蜜多の「蜜」が之に相当します。
蜜＝宓+虫
宓＝設文｛両極｝
虫＝｛蠢（うごめ）く｝です。
そして茨木のり子サンの「繰り返す」です。
般若波羅蜜多の「多」の字です。
本来「楽」とは木の台に太鼓が三つ載っている形を象っています。
音楽が基本です。｛楽しい｝です。
薬＝説文｛病を治す草なり｝｛健康｝です。
音楽は病を治す音です。
人の本質に如何に合致しているかに依って貴方の遺伝子は貴方に「楽」を与えるのでしょう。
続く二

[日輪]

人は自然の力に対して協力し対処して喜びを共有して来ました。
一人だけが楽しくても其れは一部分の「楽」で本来の「楽」は外にも在ります。
より多くの人が楽しく、幸せと感じて初めて喜びを共有する自分の「楽」も有ります。
親御さんなどを亡くされたお子さんなどを観ると胸が痛むのは私だけでしょうか。
バランス サンも云って居ります。
「地位や名誉よりも、人生みんな仲良く、楽しく、気楽に生きたいもんですね」と。
佛教の十善戒あたりに注意すれば達成できるかも？
釈迦の五戒は酒が入っているから私には無理かも？
どちらも此処がジレンマです。
日輪

[suz*k*ta*ura]

こんばんは、確かに、これも一つの生きる知恵なのだと思いました。

日々「人生の意味」を考えると気楽に生きることなどできませんね、少し考え方を変えます。(*^_^*)

バランスさん、おはようございます。

《人は「生まれ、苦しみ、そして死ぬだけ」そう思います》⇒確かにそうかも知れませんが・・・。やはり、日輪さんのコメント↓《「人は、生まれ、苦しみ、楽しみ、そして死に、そして繰り返す」》と思いますね。そうでないと、人生、寂しいですよね。(つД`)+°

”ポチ”有難うございます。

日輪さん、おはようございます。

《楽しみ！》が欠けていますよね。でも、”苦”が多くなると、”楽”を忘れがちになるのが、残念です。

《美味しく食べられれば此れが「楽」です》⇒現在、私にとって、一番、実感できる”楽”です。(*^_^*)

《「地位や名誉よりも、人生みんな仲良く、楽しく、気楽に生きたいもんですね」》⇒本当に、そうですね。残念ながら、まだまだ、私は心の修行が足りません。

suz*k*ta*uraさん、おはようございます。

《日々「人生の意味」を考えると気楽に生きることなどできませんね》⇒最近、大分、呪縛から開放されました。(*^_^*)

「人間の絆」の王様の逸話、とても好きです。

[こはな]

確かに「苦しみ」も多いものですね。人生。
もうすぐ、「そして死ぬ」部類ですが。
せめて『安らかに』を付けてもらいたいですね。

こはなさん、今晩は。

《確かに「苦しみ」も多いものですね。人生。》⇒楽しいことが、一杯あるはずなのに、苦しみが多く感じれれる時は、ダメですね。

《せめて『安らかに』》⇒安らかに、そして、平穏無事に、日々を過ごしたい。ただただ、それだけを祈っていますよ。最近、私は･･･。

今日も無事に、一日を過ごすことが出来ました。感謝・・・。

アマゾン奥地のメイナク族は、「幸せ」という言語を持たなかったそうです。
西洋人が入ってきて「ハッピー」なる言葉を教えたそうですが、これに該当する感覚としては「みんなが穏やか、みんなが賑やか」だったそうです。
苦しみから、少し解放され穏やかになり。
苦しみを克服して、賑やかになる。
どこも一緒なんですね。
若いころは、意義なるものを考えましたが・・・・＾＾；
今は、一日一日を大事に生きよう、ただ、それだけです。
ポチ。

シカリさん、意味深いコメント有難うございます。

《該当する感覚としては「みんなが穏やか、みんなが賑やか」だったそうです》⇒私たちが、ついつい、忘れてしまいがちな感覚で。

《苦しみから、少し解放され穏やかになり。苦しみを克服して、賑やかになる。》⇒歳を重ね、本当にそう思いますよ・・・。

《今は、一日一日を大事に生きよう、ただ、それだけです。》⇒全く、同感です。

”ポチ”有難うございます。

”４月のＴＯＰ”です・・・。

　いつからか、この詩がとっても好きになった。一人娘を授かったせいなのか･･･。茨木のり子さんの『娘たち』。

　新入学・就職の季節。４月･･･。新たな出会いが始まる。素敵な人生。願いをこめて･･･。

　”娘たち”・”息子たち”へ。

　【娘たち】　茨木のり子

　イヤリングを見るたびに　おもいます

　縄文時代の女たちとおんなじね

　ネックレスをつらねるたびに　おもいます

　卑弥呼のころと変わりはしない

　指輪はおろか腕輪も足輪もありました

　今はブレスレット　アンクレットなんて気取ってはいるけれど

　頬紅を刷くたびに　おもいます

　埴輪の女も丹を塗りたくっていたわ

　ミニを見るたびに　おもいます

　早乙女のすこやかな野良着スタイル

　ロングひるがえるたびに　おもいます

　青丹よし奈良のみやこのファションを

　くりかえしくりかえす　よそおい

　波のように行ったり　来たりして

　波が貝殻を残してゆくように

　女たちはかたみを残し　生きたしるしを置いてゆく

　勾玉や真珠　櫛やかんざし　半襟や刺子

　家々の箪笥の奥に　博物館のかたすみにひっそりと息づいて

　そしてまた　あらたな旅立ち

　遠いいのちをひきついで　さらに華やぐ娘たち

　母や祖母の名残の品を

　身のどこかに　ひとつだけ飾ったりして

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（＾-＾*）/ｺﾝﾁｬ! いい詩ですねぇ♪
昔から、そして これからも 形は変わっても ずっと 繰り返されるのですね！！

[suz*k*ta*ura]

私は子供になにを残すのか、母は私に何を残してくれたのか、いい詩です。

ポチ！

”りかまま”さん、今晩は。

《昔から、そして これからも 形は変わっても ずっと 繰り返されるのですね！！ 》⇒娘には、母や祖母の思いを大切にして、成長してもらいたいと、本当に思いますね・・・。(*^_^*)

suz*k*ta*uraさん、今晩は。

娘には、「母や祖母の名残の品」を 身のどこかに ひとつだけ飾ってほしいですね。きっと、優しい眼差しで見守ってくれると思います。