Talk about my Thought and Days

国会図書館再訪

先週の土曜日に、何度目かわからないが、国会図書館を訪れた。
やることは相も変わらず、村上春樹を中心とした文芸雑誌記事のコピーを収集すること。
花の晴天ゴールデンウィークに、夜行バスを乗り継いで東京にまで来て、国会図書館へ直行する姿は

熱心なのか他に行くところを知らないのか。
一人国会図書館に向かう道すがら、汗ばむほどの陽気の中で永田町駅から歩いていると

そんな自嘲気味な気分にさいなまれた。

国会図書館は通常の図書館と違い、来訪者が直接本を探すことはない。
必要な資料はパソコンで依頼して取り寄せ、館内で読むのだ。
必要な資料を持ち帰りたい場合、コピーを依頼して職員にとってもらう。
これは資料のあまりの多さが故、そして資料の紛失を防ぐためだろう。
資料保護のためといえば、来訪者は鞄を館内に持ち込むことはできない。持ち帰りを防ぐためだろう。
筆記用具など最低限必要なものは、備え付けの透明なビニール袋に入れて持ち込む。
ちなみに、携帯音楽プレイヤーやPCなども持ち込みを禁止されているため

館内で来訪者は基本的に文章を読み書きすることしかできない。
だから国会図書館には、文章に対しての目的を持った人しか来場しないことになるが

着いてみれば席が八割ほど埋まるぐらいのいつもと変わらぬ混雑具合。
文章・文献資料といったものに興味を持つ人はたくさんいるのだと心なし安心する。

中で村上春樹のインタビュー記事をコピーしてもらいながら、文芸雑誌「新潮」に掲載された

よしもとばなな「王国 その４」を読む。
読んでいると近くに、大学生三人が座った。手には大量の漫画雑誌。
確かに国会図書館には日本で発売された本や雑誌が残らず保管されていくため、漫画雑誌も当然ある。
だからそれを読みたい人もいて当然なのだが、よりによって持って行った雑誌が

青少年育成条例に抵触するような雑誌だったため、なんでわざわざ、といささか不思議だった。
村上春樹を読むものもいれば、漫画雑誌を読むものもいる。

友人のように自分で作詞作曲した曲をライブで発表する人もいる。
人にはそれぞれの戦場があるのだ、と実感した。
何度目かの来訪で初めて気になったのが、中の職員の言葉遣いだった。
前述の雑誌を返す際に、「お疲れさまでした」と言われたのだ。
そして帰りにゲートを通る時にも「お疲れさまでした」と言われた。
サービス提供者が受益者に言う言葉としては珍しい。
「ありがとうございました」ではなく「お疲れさまでした」と言われて、職員に親近感がわいた。
ともに文章・文献に興味を持つ同行の士なんだな、という。
戦場は人それぞれであるが、同じ戦場に戦う者は実はたくさんいるんだ、と励ましをもらう訪問になった。

｢ヨメ｣って何？〜立川談春独演会〜

7/10、愛知県犬山市で行われた、立川談春独演会を観賞してきた。
立川談春は立川談志の弟子で、自身の落語半生を語ったエッセイ｢赤めだか｣が講談社エッセイ賞を受賞し
本屋のエッセイコーナーなどで｢赤めだか｣が平積みにされ、一般にも名を知られたと思われる。
かくいう私もこの本で存在を知ったのだが、落語好きにとっては落語の修業の様子であるとか
落語立川流という、落語協会・芸術協会という本流と離れた存在がどういうものかであるとか
そして、一人の落語家の芸に向かう姿勢などが肌で感じられる、興味深い作品である。
この立川談春が近くで独演会をやるのだから、行かない選択肢など存在しない。

落語会のホールは、定員が４００ほどのホール。
落語の枕で本人が曰く｢広すぎもせず小さくもない、ちょうどいいホール｣である。
席に着くと開演に先立つアナウンスが入ったのだが、このアナウンスがなんとも言えず変。
会場に勤めるおばさんだと思われるが、びっくりするほどの棒読み。
言葉にかけらも心がこもっていない。極めつけだったのが次のくだりだ。
｢舞台の妨げになりますので、ヨメ、携帯電話などの電源をお切りください｣
これを二度繰り返した。｢ヨメ｣って何だ？一緒に行った父と首をひねっていると
後ろから聞こえてきた声で納得できた。曰く｢ヨメって、『予め』じゃない｣。
膝を叩くとはこのことだった。しかしヨメとは……私は合唱団に所属しており
今まで足の指まで使っても足りないほどのコンサートを観賞したり主催したりしてきたが
｢ヨメ｣は、ない。それを不自然に思わないアナウンスであるのだから、出来はご推察いただきたい。

ともかくも、アナウンスのおかげで温まった会場に登場した前座は、談春の弟子立川春太 。
正直、面白くなくて寝てしまった。枕での談春曰く｢師匠としては『おお、つっかえずできてるな』ですけど、あれじゃあお客さんは(今日の落語会が)不安になりますよね｣とのこと。
そうなのだ、落語(なにをやったかも忘れてしまったが)の筋は一通りなぞれていたようだったが
くすぐりがない。みんなこうやって一人前になっていくのだなあというのがよくわかった。

そして、師匠談春登場。もう、むちゃくちゃ面白かった。
登場時客席から｢たっぷり！｣とかけ声が入ると｢そりゃたっぷりやりますよ。私しか出ないんですから。でも８時間やっちゃってもみなさん困るでしょ｣と客いじり。
そして地元犬山についての枕があって(犬山の印象や新型インフルエンザなど)
一席目は｢宮戸川｣。将棋で遅くなってしまって締め出しをくった商家の若旦那・半七と
同じくカルタで締め出しを｢食べちゃった｣隣のお花が出くわし
すったもんだの上半七のおじさんの家に二人で行くことになってしまうのだが
このおじさんは別名｢飲み込みの久太｣。若い者の仲人が大好きという厄介な人。
案の定おじさんは勘違いして二人を布団が一組しかない二階に案内し、二階への梯子を外してしまう。
そうしておじさんが奥さんと自分たちの馴れ初めを話している一方で
二階では、警戒する半七と満更でもないお花。そうしていると雷が鳴り響き
怖がるお花が半七の胸に飛び込んで…というお話。
談春の話では｢飲み込みの久太｣がかなりクローズアップされ、久太絡みのくすぐりが連発し
終盤ではおじさんと奥さんの話で終わってしまう。
今まで聴いたことがある｢宮戸川｣と違う話の展開に、爆笑しながら感心していた。

どことなく笑えてしまうアナウンスで休憩が入って後半は｢不動坊｣。
これも、話のクローズアップされるポイントが普段聴いている｢不動坊｣と違っていた。
もちろん大爆笑だったのだが、立川流の芸が垣間見えたように思われた。
師匠・談志も、古典に解釈を加えて語り口が変わっていることがよくある。
その師匠の芸を継いでいるのがはっきり感じられた。

談春の実力は期待を上回るもので、大満足だった。
どうやらＣＤは二枚しかないようなのだが、また買って聴いてみたい。

なお、帰りに｢お気をつけてお帰りください｣とあのアナウンスが入って
会場が笑いに包まれたことを特記しておきたい(笑)。

林家たい平・桂小米朝二人会観賞記

今日午後、岐阜ぱるるプラザで行われた落語会を観賞してきました。
ちなみに、本当は新聞社主催の落語会でして落語会の名称にも新聞名が含まれているのですが
あえて、落語家の二人会としております。
新聞社の宣伝がちょっとしつこい、割りに料金が高いというダブルパンチがありまして
それにちょっとした反感を示すため、新聞名を伏せました。

前座・桂よね吉『狸賽』
前座として登場したのが、桂よね吉。この落語家さん、前座としてはちょっと贅沢です。
関西の上方落語には真打制度がないので、東京のような前座・二つ目・真打と階級がなく
知らない人からするとこの落語家さんがどのクラスなのかわかりにくいのですが
よね吉さんは先の連続テレビ小説『ちりとてちん』にも出演していましたし
聴いた印象もなかなか巧く、本来の落語会だったらトップバッターで出てくる人ではありません。
『狸賽』というのは、狸を助けた大工の元へ恩返しに来た狸をさいころに化けさせ
それを使って博打・ちょぼイチ(さいころを一つ振ってどの目がでたか当てる)で大勝しようという話で
創りにひねりがなく、素直な話の展開でした。
以前聞いたことがあるのが、米朝一門は前座修行の時に前座は話にひねりを加えず
教えられたとおり真っ直ぐやることを教えられるそうです。
｢前座は場を暖める仕事の他に今日のお客の雰囲気を後ろに伝える役目もあるので
仮にうけなかったとしてもそれでいい、下手に受けようとひねりをつけると
お客さんのつかみ所を師匠がわからないから、極端なことを言えば前座はうけなくていい｣というのが
その理由だそうです。その意味でさすが米朝一門と思わせるまっすぐな落語でした。
もちろん、面白かったですよ。

林家たい平『紙屑屋』
続いて登場したのが、現在笑点に出演している林家たい平。
正直あまり期待はしていなかったのですが、なかなか力がありました。
枕は前もどこかで聞いたことがあるような気がしましたが
話に入ると、合間に歌舞伎芝居・浪曲・果ては花火の音の音まねまで
幅広い芸を見せてくれました。あなどってましたね。
ただ一つおしかったのが落ち、ちょっと分かりにくかったですね。

その後、休憩→たい平・小米朝対談があり、トリの小米朝へ話が移りました。
桂小米朝『稽古屋』
この話もそれなりによく聞く話ですが、大概東京落語の話で
上方の落語家で聞いた覚えがありません。
今回どうしてこの話にしたかというと、小米朝が枕で語ったのには
関西落語の特徴であるはめ物(落語中に使われる三味線や太鼓など)をふんだんに使っていて
なるほど三味線なども観賞できてぜいたくな感じがしました。
東京の話と展開も一部(落ちも)変わっていて、面白かったです。

以上三席、今回は非常にあたりでした。
次回の予定はたっていませんが、あるならまた来たいです。

第３１回鳥人間コンテスト(一部)観賞記

ほぼ一月前の話ですが、毎年７月最終週末に開催される鳥人間コンテスト
今年も7/28・29と滋賀県彦根市へ観戦に行ってきました。
観戦を始めてからもう４回目…マニアックといえばマニアックであることは否めません^^;;
添付写真は観客席から撮影したプラットホームです。
ここから多くの飛行機が飛んで(一部は落ちて)いくんですね。

テレビでは２時間で終わる大会ですが、実際は二日間かけて行われます。
ということで、テレビではダイジェストも交えてさくさく進むフライトも
長い時間かけて進んでいくのです、時間が短い滑空機部門でも１時間に三機のフライト程度。
というのは、一旦フライトするとどのような状況であれ
フライト→着水→飛行機の回収というプロセスを踏まないことには次へ行かないという
おそらく安全上の問題とテレビ撮影上の問題が重なって上記の仕組みができあがっているのでしょうが
観戦する者には非常に待ち時間の多い大会であり
正直いってよほど好きじゃない限り(あるいはフライト関係者でない限り)
テレビで観戦するのをお薦めします^^;;夏の始まりということもあって非常に暑いですし。
また、フライト時間の短い滑空機部門ならそれでもさくさく進む＋目の前で飛行機が飛んで落ちるという
フライトの全てが見られるのでまだいいですが
人力プロペラ機部門で１００００ｍを超えるような大フライトが出ると、モニターはその機体を追いかけ
観戦席では時折司会・解説者のコメントがあり、残りは出場者を追いかけるボートに乗った
元スキー選手荻原次晴の｢頑張れ｣という声が響くだけ、という盛り上がりに欠ける時間もあります。
ということで、今回はそんな中だるみしそうな人力プロペラ機部門は避け
途中で折り返しタイムを競う人力プロペラ機タイムトライアル部門と滑空機部門を観戦するため
競技が実施される7/28(土)に滋賀県彦根市琵琶湖のほとりへ。

競技開始前に会場入りすると、既に多くの人が会場を訪れていたのですが
毎年面白く感じるのが駐車場に停まっている車のナンバーの多様さ。
広島・神奈川・大阪・茨城・仙台・北海道(！)…
日本全国から出場者＋関係者とおぼしき人が彦根市に集まっているのです。
逆に地元滋賀ナンバーや隣県岐阜のナンバーなどが少なく感じます。
そして、観覧席に着くと毎年恒例である番組スタッフから観覧車へのお願いが。
｢司会席の前と後ろが空いてますので、そちらに詰めていただけますか｣
テレビに映るところががらがらではまずいのでしょう、毎年このお願いがあります。
司会席の後ろは見辛いから嫌なんですが。
また、今年は開始前何度も｢これは番組作成を目的とした大会ですから
大会のカメラ・ビデオ撮影はお止めください｣というアナウンスがありました。
これにはこういったブログ記事やyoutubeなどの動画アップサイトの影響でしょう。
といっても私もこうして撮影してるわけですが…。
動画じゃないし、番組宣伝を兼ねた記事やから許してほしいな…お思いつつ記事を書いています。

さて、本題のフライト。観戦した人力プロペラ機タイムトライアル部門ですが…
開始からどこも枕を並べて討ち死に。記録を作ることができません。
フライト後スタートラインを通過してから所定の距離を飛び、そして決まった範囲内でターンして
スタートラインへ帰ってくるまでのタイムを競うこの競技、私たちが思うより難しいようで
スタートラインまで行き着かずに着水したり、ターン中に着水したり…というものばかりで
前者はともかく後者を見ると、人力飛行機にとって風向きが変わる１８０度ターンというのは
難しいものなんだ、というのをまざまざと見せつけられました。
そうこうするうちに出場団体９団体の最、堺・風車の会にまで順番が回ってきました。
ここが失敗すれば大会記録なしという状況になってしまいます。
フライト前には前回大会で唯一完走し優勝したチームのパイロットがコメントしたり
パイロット自ら記録更新宣言したり、完走以外許されない雰囲気においこまれつつフライト…
全く危なげなくスタートラインを通過すると、そのまま前回記録を大幅に上回り折り返し地点を通過
そして、見事にターンを決めかなり高い飛行高度を保ちゴールイン。
客席はスタンディングオーベーションで機体を迎えました。
そして、着水後パイロットが帰ってくるとまた自然と湧き上がる拍手。
水面すれすれでなく帰ってきた機体を見ると、自然と立ち上がり拍手をせずにはいられない…
会場でしか感じられない感動の一瞬でした。

その後、滑空機部門を少し見て、腕がひどい日焼けになって耐え切れず帰途に就きましたが
あの一瞬は４度の観戦でもトップクラスのひと時で、あれを見られたなら行ったかいはありました。
村上春樹『国境の南・太陽の西』の中で
｢人は１０のまずまずの体験より１の至高体験を求めるものだ｣といった内容のフレーズがありましたが
それが体現された大会でした。番組の放映は９月６日１９時より。
上記のタイムトライアル部門、そして見られなかった他の部門の様子、楽しみです。
この記事を御覧になったみなさまも、ぜひ鳥人間コンテストを御覧くださいm(_ _)m

京都 源光庵訪問記

今日、友人を訪ねて急遽京都を訪れることになりました。
年数回京都を訪ねることはあっても、友人を訪ねたり演奏会を聴いたりと
まともな観光をしたことが少なく、久しぶりの京都観光になりました。
そんな、有名どころもそんなに訪れていない私ですが、以前から一度訪れてみたい場所がありました。
源光庵という、あまり大きくないお寺です。
昔ジャンプに連載されていた｢ＢＯＹ｣という漫画の終了直前クライマックスで
主人公たちがこの源光庵を訪れています。
この源光庵には｢悟りの窓｣という円形の窓と｢迷いの窓｣という四角い窓の二つの窓が本堂にあります。
解説によれば、｢悟りの窓｣は禅と円通をあらわし、｢迷いの窓｣は人の生涯をあらわしているそうで。
高校生である主人公たちは、何ということのない窓の意味を掴めずふざけあっていましたが
一人だけ何かをつかみ涙を流す、というシーンがあり
一体何が見えるのだろうと、一度自分の目で見たいと思っていたのです。

さて、実際に訪れてこの二つの窓を見たのですが
最初はこの窓(というか縁取られて空けられた穴ですね)がよくわかりませんでした。
窓のむこうの庭園の風景と窓はよくマッチしており
わびさびの雰囲気が感じられ好いのですが、これが｢悟り｣と｢迷い｣だと言われても…
前者の円は大宇宙を、後者の四角は生老病死・四苦八苦を象っているという解説もぴんときません。
そうして窓と、その先の庭園を見ながらふと思いついたのが
｢庭園に意味はないのではないか｣ということです。
あくまでも窓が主体であって、その奥の風景に惑わされていては窓の本質は掴めないのではないか、と。
そう考えれば、あとは窓の形状と解説にある思想をつなぐ線を辿っていくだけです。
そういえば円という形は切れ目がなく完全を象徴するという話を思い出し
円が悟り→真理に行き着く図形であるという発想ができたのです。
問題なのが四角…どうしてこれが人の生涯なのか…
まさか｢四苦八苦｣だから四角、なんて洒落じゃ片付かないよな、と苦笑していたら
別の団体の添乗員のような人が｢四つの角が四苦、四本の辺が八苦｣なんて話をしていて
｢え、それでいいの？｣と戸惑いました^^;;
正方形ではありましたが、形の変わりようがある、角のある四角形が人の生涯とは
単純なことかもしれませんが言い得て妙な話です。
その後庭園の方を見ていると、木々がざわざわとするだけ。
この静かな庭園と窓を見ていると、何やら自分の許容範囲を超える深遠な世界を見たようで
思わず落涙しそうになりました。添付した写真は、上記の二つの窓です。

真理の一端に触れたような、贅沢な時間でした。
そして、今の今まで訪問を温めていてよかったですね。
漫画を読んだ何年も前に訪れても、きっと｢何だこれは｣と不可解に感じただけだったっでしょう。
物事には、行うのにふさわしい時期があるのだということも、実感しました。
季節を変えてまた訪れてみたいですね^^

源光庵の記事を投稿したところ
こんな記事もありますでヒットいたしました。
綺麗に撮影されていますね。

[DDD]

はじめまして。ご訪問ありがとうございます。そちらの記事も拝読します☆