おでっせいあ

亀岡市-1-すけさんぽ「ガレリアかめおか」

２００８年４月

亀岡市

久しぶりに京都にやってきました。
京都から電車にゆられて数十分



ほぉー　ここが亀岡ですか
えぇー、今日はですね、ここ亀岡駅からスタートです。
さぁ、散歩にでかけましょう。



やはりこの季節、菜の花が綺麗ですねぇ。

ガレリアかめおか

ここ、ここ、やっと着きました。
ここはどこかな？

“ガレリアかめおか”っていうんですって
道の駅との併用複合施設で
亀岡市の総合生涯学習施設なんですって
舌を噛みそうな施設ですね。
さっそく、中に入ってみましょう。



おやおや、ずいぶんと静かですねぇ
もしかして休みなのでしょうか
おじさんに聞いてみましょう。

え、やってる。
いつもこんなもんだ。
そうですか。
営業中なんだそうです。

ここはなんでしょう。
ホールのようですが



え、コンベンションホール
ああ、ダンスとか講演会とか開くんですね。
今日は何もスケジュールが入っていないから静かなのですね、きっと。

こちらは？　っと



どうやら図書館のようです
こっちはまだチラホラと人がいる感じ
小声でね　そーーっと話しましょう

おやおや、時間もあっという間に過ぎてしまいますねぇ

さーて、そろそろ電車の時間だ
戻るとしましょうか

いやぁ、菜の花が綺麗だぁ
やはり春は、いいもんですねぇ
これから時の流れとともに色彩豊かな花が咲いていくんだろうなぁ

京都、また来るまでしばしのお別れです

●ガレリアかめおか(検索)

詳しい地図で見る

[tukitohune]

すけさん。亀岡まで来られてたのですか〜。保津川下りでもされるのかと思いました。（笑）
最近「RSS」で読んでいるので、コメントしなくてごめんなさい。「RSS」だと、すけさんの写真もより一層きれいなもんで。。

＞tukitohuneさん
こんばんは、そうなんです。亀岡まで行ったのですが、この時は仕事だったもので、行って視察してすぐ帰りという慌しいスケジュールでした。そうそう、保津川くだりもやってみたかったですよ（涙）今度はプライベートで行って、のんびり京都を楽しみたいです。コメントよりも見てくれている人がいることが一番の喜びです。これからもよろしくお願いします。

おぉ〜〜〜〜
地球まで浮いてる(笑) すごい施設ですね♪
図書館の本の並べ方もすごいなぁ〜
最後のお写真はものすごーくきれいですね☆
素晴らしい風景にポチ☆

＞こぐまさん
あの地球儀は、なかなか笑えました。確かにすごい施設です。
中に４〜５人の子ども達がいたので話を聞いたんですけど、ここが遊び場や待ち合せ場所にしたりしているそうです。
駅を降りたら菜の花がとても綺麗でした。ポチありがとうございました。

菜の花がどこまでも広がってて
とても素敵なところですね〜。

＞かずみちゃん
ここはマリンさんのお膝元ですよ。このガレリオの近くにお店があるんだって。

そうなんですか？
今度、ひとりでのんびりの時に会いにいきたいなぁって思ってます。

＞かずみちゃん
そうなんです。僕も帰ってきてから聞いて初めて気がつきました。行く前に知っておけばなぁ。

京都市-210-さよなら京都

２００６年９月

何度目になるかな
大坂京都の旅も終わりました

今回行った場所は
一日目
大阪城

二日目
大原三千院→宝泉院→勝林院→実光院

はじめての大原は京都からバスで数十分の場所
京都三門跡の一つ“三千院”
額縁庭園の“宝泉院”
天台声明の“勝林院”
ちょっと地味な“実光院”
小さなエリアに魅力あるスポットが凝縮された場所だった

次はいつこれるかな

京都タワー ライトアップされてるのいいですねぇ〜
京都は、見る所沢山あるから何度行っても楽しめるでしょうね

修学旅行で行ったきりなので、絶対また行ってみたいです。
大人になってから訪れる京都はまた違うだろうな〜。
抹茶も楽しめるんですよね？

おぉ〜ロウソクのような京都タワーだ〜。。
京都は日本人の心そのものですね、もう何年も行っていません、新幹線ですぐなのに〜〜(T_T)

京都タワー、私は京都には不向きだと思います。古都京都らしくない建造物です。どうですかすけさん。

時間がなかったときに、「京都タワーから一気に京都市内の寺社仏閣を眺めよう」という企画で登ったことがあります。結構広範囲まで見渡せるんですよね。でも、やはり実際にその場所まで行きたくなってしまいました・・・そのときの様子をトラバしますね！

[さやか]

京都タワー以外は五重の塔が目立つけど建物規制で
平らな町並みになってるんだよね
京都駅から見た町並みは他と違った感じだよぉ＾−＾

すけさん〜〜〜こんにちわ〜〜〜

私ら旅行に行って来て『夜の京都タワー』が見えると
ああ〜〜帰って来たんだな〜〜ってほっとします
現実〜〜まだ小一時間しな家にはたどり着けないけどね

こうやって、すけさんの記事を見てると、懐かしいなぁ。。と思ったり、もう何年行ってないんだろう。。と思ったり。。。
行きたいなぁ。。。。

＞みいちゃん
京都に旅行には何度か行っているけど、そういえばちゃんと京都タワーを見たことがないのに気がつきました。
今度は、京都タワーに上って街を見下ろしてみたいです。
ほんと、見所がありすぎですよ。

＞nanairoさん
京都にしばしば行くようになったのも、僕は中学校以来かな。
改めて京都を歩くと、とってもいいです。たぶん学生では気がつかないよさがたくさんあるんですよね。
ああ、もうすぐ紅葉のシーズン、また京都に行きたいなあ。

＞TEDさん
これってたしかロウソクをイメージしたという噂もあるんですよ。
近くに東本願寺があることから「東さんのロウソク」みたいなニックネームが（笑）
新幹線のおかげで、旅行もかなり楽になりましたね。

＞ノンちゃん
僕は結構好きですよ。京都って古都であり、古いものだけの街と思われるけれども、むしろ海外からのものや新しい考え方が融合しやすい街なのかなって感じています。
飛鳥奈良平安の仏教しかり、南禅寺の水路閣、政治的な考え方も革新的だったり（笑）この京都タワーも今では京都市民になじんでいるんじゃないかと感じました。新しいものがどうやって古都に馴染むのか、それを楽しめるのも古都の魅力なのかな。

＞サイゼバイトさん
トラックバックありがとう。見てきたよ。
ほんと、タワーから京都の街が一望だね。上ってみたくなりましたよ。

＞さやかさん
確かに、古都としての観光による収入は莫大な額にのぼるだけに、景観を維持することは最重要課題なんだね。改めてタワーに上って街をながめてみたくなりました。

＞マリンさん
なるほど、その感触はわかる気がします。地元って「ああ、帰ってきたんだなあ」って思えるものがありますよね。
千葉に帰る僕は、県境の川（千葉は全て川が県境だから）を越えると「帰ってきたなあ」って感じますよ。

＞りおんさん
二年前の旅行だけど、数ヶ月前のように憶えてます。京都はいつ行っても楽しいなあ。また久しぶりに行きたいなあ。

京都。いつでもきてください。駅までお迎えに参上いたしますよ＾＾ｖ
大歓迎ですが…本当のことを言うとね。地元民より他府県の人のほうが絶対京都に詳しいと思います＾＾；えへへ。

↑はい！アタクシも他府県のクセにやたら詳しいやつの一人ですっ。京都タワーが醜悪だってことで不評をかってしまったのも頷けます。でも。京都でちょっと小高い山地に登った時には目印になってくれて非常に助かる京都タワーさんです。

＞紅葉さん
まじですか、えっとね、それじゃぁ早速甘えさせてもらってと・・・・まずは京都タワーに上りたいです♪
他府県の人の方が・・・わかる気がする。あまりにも生活に溶け込んでいると、その世界が当たり前になるもんね。僕らは、せっかくの京都だから時間を無駄にしたくないっておもっちゃうんだ。

＞こにゃくうさん
一般で京都検定にそこまで情熱を燃やす人を僕は他に知りません。そして和菓子屋さんの知識といい、こにゃくうさん凄すぎますよ。京都タワーも最初は不評だったんだろうけど、今もしなくなったら、やっぱり寂しいんだろうな。

京都市-209-実光院1「呂律」

２００６年９月

三千院、宝泉院、勝林院と回り
そろそろ時間も４時を回ろうとしていた
行けるとしてもあと一つか
そこで来たのが実光院

実光院

先の勝林院の坊として建立された実光院
見てください、この門構え
額縁庭園の宝泉院
声明根本道場の勝林院に比べ
地味でしょう
とっても地味な門構え
なんだけど

時も夕暮れだからだろうか
人の気配も感じられないけれど
とにかく拝観料を払って奥へとあがる

中に入ると
ポツリポツリと雨が降り始めた
濡れた灯篭というのもいいものですな

ここも中から外を眺める額縁庭園の形となるのだが
他に比べて空いているだけに
時間があって、のんびり過ごすにはよさそうなお寺

庭を近くから眺めると
律川から引いた水が滝を流れ落ちて池をつくる
奥に見える五重塔
池の手前が俗世間、奥は極楽浄土を表しているそうな

雨が激しくなってきたので、戸を閉められてしまった
中に吹き込んできちゃうからね
仕方なく中に目を向けると

不思議なナイフみたいな石が置いてあった
周りには楽器っぽいものも置いてあるなかでナイフは不自然
どちらかというと鉄琴、木琴っぽくもある

お寺の人の言うことにゃ
声明道場である寺院特有の石の琴
これで声明の音階を合わせるんだそうです

最後に豆知識

小原の三千院を挟むように流れる二つの川
声明の音階には“呂曲”と“律曲”というのがあり
そこから名づけられた“呂川”と“律川”
この“呂”と“律”を合わせて“呂律”といいます
ここから、“呂”と“律”の使い分けができないことから
舌がうまく回らず、言葉がはっきりしない様を
「呂律がまわらない」というそうです

●実光院 (検索)

詳しい地図で見る

晴れ男のすけさんにしては珍しく雨ですたか。
静かな庭が雨でしっとりと、何だか気持ちが落ち着きます。

呂律がまわらないが、そこからきてたのですか！？
なるほどー！
＿〆ヾ(￣(エ)￣ ﾒﾓﾒﾓ･･･
またまた賢くなったでね姉。もう賢者ｸﾗｽだね♪

(ﾉ*´∀｀)ﾉ☆ｦｫｫｫｫｩﾟ+･｡*♪こういうところって、やっぱり空いてるとゆったりと時間が過ぎて行くカンジがして、いい感じなんだろうなぁぁ♡
雨の景色も、落ち着きますね〜〜(ﾉω｀*)んふふ♪

＞デネブ姉さん
大原のような緑多く静かな地では、雨もまたいいもんでした。濡れた灯篭や葉っぱというのもおつなもんです。
呂律がまわらない。そうらしいよ、言葉にはちゃんと由来があるんだね。

＞れいさん
京都のお寺は広くて、廊下が長くて、迷路みたいだから、ゆなぽんにとっては絶好の遊び場になってしまうんだろうね。
個人的には、僕もお寺の廊下をおもいっきり走ったり、かくれんぼしたり、鬼ごっことかやりたいんよね。

あ〜〜〜いいないいな。。。
時間が止まってるみたいな佇まいだ。。。
毎日バタバタとすごしてると、こういう空間って異次元みたいな感覚で・・・思い切りどっぷりと、浸かりたくなる〜〜〜〜〜

＞りおんさん
「時間が止まったような」いい表現ですね。ほんとそんな感じのお庭。雨がまたいい雰囲気を作ってくれました。ここにドタバタ走る子供が入ると、一気に田舎のおばあちゃんの家みたいな感じにまっちゃうんだろうね

ここって静かでよかったな。人気の三千院ほど人が来なくていいです。そういう私だって一回しか行ってないんだよ。呂律・・・ろりつって読んじゃいそうです。

＞こにゃくうさん
とっても地味なお寺は、静かで気持ちがいい。京都だから地味なだけで、他の地域だったら立派なお寺だよね。
ろりつ、とってもわかる気がする（笑）

京都市-208-勝林院1「大原問答」

２００６年９月

宝泉院の庭を楽しむと
そのすぐ横にある勝林院に向かった

勝林院

正しくを魚山大原寺（ぎょざんだいげんじ）
天台宗の寺院であり、天台声明の根本道場として多くの修行する僧で賑わったお寺
その創建を見てみると

時は長和２年（１０１３年）
寂源「おいらの名前は寂源（じゃくげん）。天台宗の僧侶だ
　　　天台宗の掟はとにかく厳しい
　　　仏界独特の音楽“声明”
　　　何十日も念仏をあげ続ける苦行“常行三昧”
　　　仏との交信術“印声念仏”
　　　これらを会得するには修練の場が必要だと思わないか
　　　つまり修行の根本となる道場のようなものがだ
　　　そんなわけで建てたお寺が勝林院なのさ」

大原問答

時は過ぎて文治２年（１１８６年）

顕信「俺の名前は顕信（けんしん）天台宗の僧侶だ
　　　最近、法然て野郎が浄土宗なんて開きやがってけしからん
　　　誰か、これを法然に届けてくれ」

従者「法然さん、お手紙でがんす」

法然「サンクスざます
　　　私の名は法然（ほうねん）。浄土宗の開祖ざます。何々」
顕信「法然さん、仏教について色々と語り合いませんか
　　　ぜひ勝林院まで起こし下さい　顕信より」
法然「うは、可愛いじゃないざますか。
　　　もちろんＯＫざます
　　　天台宗の顕信とのディスカッション、楽しみざます♪」

顕信「くっくっくっ、今日は天台宗がいかに素晴らしいか、とくと聞かせてやるぜ」

こうして多くの学僧に見守られながら始まった問答（ディスカッション）が
世にいう“大原問答”といわれています
法然が呑気に行ってみると、そこにはなんと
相手方には法然を妬む高僧学僧数百人
皆が法然を論破してやろうと意気込んでいました

法然にとって９９％アウェーで始まった大問答大会

学僧(´д｀)　「お前ちょっと生意気じゃね。浄土宗がなんで優れてるのさ」
法然(｀･ω･´)「教えに優劣とか関係ないざます。」
学僧(´д｀)　「修行もなく悟りをひらけるものか」
法然(｀･ω･´)「誰でも厳しいのはいやざます。差別なく教えを説いているだけざます」
学僧(´д｀)　「仏の道を冒涜してる！！」
法然(｀･ω･´)「阿弥陀如来は全ての人を救ってくれるざます。そう誓ってるざます」
学僧(´д｀)　「・・・・・・・」
法然(｀･ω･´)「あまねく人に救いの手を差し伸べてるだけざ〜ます」

各宗派の代表が法然を論破しようと試みた問答は一昼夜に及んだが
法然は、その全てにおいて根拠をあげ、明確に答え、論破していった

学僧(´д｀)　「阿弥陀如来だけが仏なのか！？」
法然(｀･ω･´)「そうざます。南無阿弥陀仏で全てが救われるざます」
学僧(´д｀)　「詭弁だ」
法然(｀･ω･´)「これはお釈迦様が言ってるざます。法然の言葉ではないざます」

そして問答も佳境に入ったその時

阿弥陀如来「あっぱれ法然」
学僧１　　「Σ(ﾟдﾟ`)・・・!?」
学僧２　　「Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ)ﾅﾆﾅﾆ!?」

法然の言葉が真理に到達したその時
阿弥陀如来の像が突如光を発した
その勢いというもの、天まで届かんばかり

阿弥陀如来「法然男言うとおり」

阿弥陀如来の来迎によって大原問答の決着ついたのでした
この阿弥陀如来を名づけて「証拠の阿弥陀」というのだそうです

●勝林院 (検索)

詳しい地図で見る

[serio]

なんか会話が怪○くんみたいですね(笑)なるほどそんな問答があったとは！
先日母親が亡くなり仏教や宗派について考える機会が多く勉強になりました。
うちは曹洞宗なのですがしきたりに疑問に感じることも多いんです。

ま〜法然さまはオカマさまだったのね〜〜(^^ゞ
最後に阿弥陀如来さまがレフリーなんてすごいですね！！
声明の大合唱は一度ナマで聞きたいものです(^^)

＞SERIOさん
ふんがふんがフランケン、ざますざますのドラキュラ、うぉーでがんすの狼男、懐かしいですね。
かなり省略っていうか、よくわからない問答ですが、そんな感じらしいです。宗派の争いって怖いですね。それを平然と論破してしまうなんてね。

＞TEDさん
おほほでざーます。TEDさんもこっちの世界に来るざーます。
デビューは新宿二丁目ざーます。
阿弥陀如来さんもピカーって光ってんだから、まるでSF世界ですよ。

すけさん、読み仮名ふってくれてえあると、助かりますわよ〜〜
だって〜〜、さかなやまおおはらでらって読んでしまったもん！
ありがとね。バカな私にはありがたいのよ。
お釈迦様のお顔、なんだか切れ長でりりしいですわね。
すけさんも、りりしい男でいてね。可愛い子（乙女はん）見て、ニヤニヤしたお目々してちゃや〜〜よ！

高僧学僧数百人！？
わぁ〜〜〜！すっごく熱気がムンムンしてて逃げ出したくなっちゃう。
しかもすっごくぎゃおぎゃおとうるさそう＾＾

＞おとめはん
お寺の名前って音訓入り乱れているから読みにくいんだよね。これは読めなくっても恥ずかしくもなんともないじょ。さかなやまおおはらでら、それもありあり♪
あ、ちなみにこれは御釈迦さんじゃなくって阿弥陀如来なんだね・・・すまんね

＞デネブ姉さん
筋肉隆々のムチムチのお坊さんが数百人、汗はダラダラ熱気むんむんの部屋での問答、すごそうだ・・・・

イジメじゃんねー。
どこがダメでどこが一番なんてどーでもいい。全てが尊いと思うのですが・・・なぜ一番じゃなきゃならんのか・・・。

＞SNOWさん
しかし、信者さんが増えないとお布施が入らないしなあ（ﾎﾞｿ）
手軽で庶民にもわかるようにして、庶民から人気があったのが気にくわなかったのかもね。厳しい修行をしてる人たちにはさ。信者をとられたりもしたんだろうね。

解り辛い大原問答をこのように明解に噛み砕いてくれて傑作です。ポチ。
法然くんがシェーのイヤミ氏かな？っと思ったざーんす。怪物くんのドラキュラだったか！記憶は薄いけど、懐かしいぞ〜。

＞こにゃくうさん
面倒くさい大原問答をどうやって記事にするか悩んだんだけど、結局セリフ風にすることで落ち着けました。法然君、何をイメージするかはみなさんにお任せします。怪物君のドラキュラもザマスザマスだったね。ポチっとありがとう

京都市-207-宝泉院3「見所いろいろ」

２００６年９月

宝泉院

そんな悲しい物語の血天井を後にする

囲炉裏の部屋

宝泉院の入り口近くに囲炉裏の部屋を発見
額縁庭園は混んでいたけど、こちらはほとんど人がいない
座布団もあることだし、足を伸ばして少しのんびりとくつろいでみる
これはこれでいい

鶴亀庭園

囲炉裏の部屋から廊下を挟んで向かいに見えた小さな庭
こんな小さな空間にも庭を造るの京都の美感覚

まるで意志があるかのようなクネっと曲がった幹
自然を自然のままに残すのではなく
やはり手を加えることで変化をもたらす
現実でありながら、どこか非現実的な世界観
こういった庭の文化が京都は独特で実にうまい

宝楽園

こちらは平成１７年に造られた新しい庭園とのこと

解説によると
「心の内なる広大な仏、神の世界を
　岩組、樹花、白砂等をもって表わし美しく宝の如く」
表現したのだとか

全体的に感じたのは
「どうだ見てみろ！」といわんばかりに盛り込まれた岩や石組み、木々の数々
一つ一つは丁寧に考えられた造られているのだろうけど
いや、それをいったら京都の名園なんてどこも造られたものだけど
造られ感がにじみ出ていてどこか馴染めない雰囲気がある

造られ感を特に感じた三つの岩
真ん中が大きく、両脇に中くらいの岩の配置
ぱっと見て、何かの三尊像を表しているんだろうと直感できるが
よくみると岩に凡字が彫りこまれている

中央に位置する“阿弥陀如来”
すると両脇侍はおのずと決まってくるというもの
“勢至観音”、“観音菩薩”だな
となると、この庭の表す世界とは西方極楽浄土ということになるのか

個人的には
僕は、もっとシンプルな庭の方が好きだな

●宝泉院 (検索)

囲炉裏の部屋でまどろんでみたい〜。
ここでの時間を楽しみたいものだわぁ。

くねくね曲がった木がすごい・・・。
その下の写真「心の内なる広大な仏、神の世界を 岩組、樹花、白砂等をもって表わし美しく宝の如く」表現した
庭もすごい・・・。なんか意思を感じた。

＞かずみちゃん
囲炉裏の部屋、いがいと見落とされがちだけど、なかなかいい空間でしたよ。

＞みずんさん
くねくねの木、若木のころから曲げておかないとあんなに綺麗なくねりにならないよね。
新しい庭園、確かに綺麗なんだけどね。僕には難しいや。

囲炉裏の部屋に坪庭なんて理想的な日本家屋ですよね〜、憧れちゃいます。
庭造りはその人の宇宙観から始まります、見世物じゃないんですよね(^^)

＞ＴＥＤさん
見所はやっぱり額縁庭園だけど、それ以外にも居心地のいい場所があるんですよ。ここを逃してしまうのはもったいないと思いました。
外の新しい庭、ちょっと僕の好みとはあわなかったかな。

この縁飾り！！！！
思わず目が止まっちゃったわ！
こういうのを、のんびり見るの、好きすき〜〜〜〜

[さやか]

日本の庭園ってすごいと思う
世界に誇れるくらい
こだわってるよね♪
ゆっくり過ごす そんな時間を大切にしたいです

この庭、知りませんでした、平成１７年かー。あの寺のどこにこんなの増設するスペースがあったのか？
斬新ですよ。この寺だってあと何百年と生き続けるでしょうから、その頃になったら「平成時代にできた庭」って古いものになっているのでしょう。「放射線状の蹲は平成文化の象徴」とか･･･ね。

庭には作庭師の意思が込められていて面白いものですね。
葉が落ち、苔がむし、時が経るにつれて自然に近い佇まいに変化して行く様はいとをかしでしょうか。。。写真の庭もこの先少しずつ変化して行くんでしょうね。それを確かめる術はないかも知れませんが。。。

＞りおんさん
お寺も名物だけが取り上げられがちだけど、こうやってのんびり見て歩くのも、なかなかいいもんです。
新しい発見もあるし、なにしろブログのネタが転がってるもんね（笑）

＞さやかさん
まったくもって、そうですね。木と石と砂を使って織りなす小宇宙とでもいいましょうか。作庭師の宇宙観がそこに宿るのでしょう。
ほんと、時のたつのを忘れてしまいます。

＞こにゃくうさん
入って左のほうにできてました。結構広い庭というか、遊歩道みたいで面白いには面白かったですよ。そうですね、現代アートが数世紀の後にどのように評価されるのか、そんなことを考えるのもまた楽しいです。数百年後の世界というのも見てみたいきがしますね。

＞礼じゅんさん
作庭師の宇宙観がこめられた庭を見ると、きっとその人となりを想像できるのかもしれませんね。今は新しくて綺麗な庭も、月日とともに落ち着いた雰囲気になっていくのかもしれませんね。そんな未来の庭、たしかにみてみたいです。

すけさん、すげー。
凡字読める！そこから西方極楽浄土まで導き出すなんて！
すけさんの頭の中の情報は凄いな。

＞SNOWさん
たまたま有名なやつだったのと、三千院や勝林院など阿弥陀如来があったからですよ。むしろ、記事を整理していて思いついたって感じ（笑）実は何にも考えないで歩いてるかもしれませんぜ