利休と秀吉の美意識
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先日、美術品のオークションの本を見ていたら、 何の変哲もない黒い茶碗のエスティメートが1,000万円〜1,500万円というのがありとても驚きました。  その時は、「何じゃこれ」って感じで、もともと茶碗、陶器にはそれほど興味はなかったので、 やりすごしてたんですが、ずっと読み進めている 「逆接の日本史１３ 江戸文化と鎖国の謎」（井沢元彦著）の本で ちょうど千利休の話にさしかかりました。 そしたらこういう黒茶碗はいわゆる「利休好み」でこのころ盛んに作られ、 もともとは長次郎という瓦職人に自分好みの茶碗を聚楽第の窯で焼かせたそうです。 ただ、秀吉は金の茶室で有名なように、とても派手好み、一方、利休は黒でシンプル。 はっきりとこの両者の間に「美意識」の対立があったのがわかります。 楽焼の中でも、利休の履歴があるものには法外な金額がつくわけです。 同じオークションの本を見ていてやはり利休の茶杓のエスティメートが4,500万円〜6,000万円でした。  まあ、はっきり言うて粗末な竹のスプーンですわ。 これにこんな金額って驚嘆以外の何ものでもないですね。 こういう美意識の対立以外にも秀吉と利休には決定的な相違があったようです。 秀吉は大変な朝廷崇拝者ですが、 利休は茶の精神に則って人間は平等であるという観点から 二条天皇の五輪塔を持ち帰って自分の墓の台石としたらしいのです。 第2次世界大戦が終わるまで天皇は神でしたから、例えこういう事実があったとしても、 日本の代表的伝統芸道である茶道の開祖が いわゆる「不敬罪」を犯していたとは誰も言えなかったようです。 利休が秀吉に切腹を命じられた背景は諸説言われますが、こういう背景もあったようです。
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これって実際に売買される値段なんですよね・・・金額もそうですけど４００年以上前のロマンのある話ですね。
あっ！！ 我が家にも竹で出来た似た様なのありますよ！！
きっと由緒正しい名品です！！
耳カキとして使ってますが・・・
2008/7/24(木) 午前 6:52
秀吉の派手好みがなかったら、対する利休の「わびさび」は生まれなかったかもしれませんね。
日本人みな関西人みたいになっていました。
耳かき！！に４千万円・・ほほ〜
利休がこれでお掃除したのですね、ﾛﾏﾝです。
2008/7/24(木) 午前 10:31
ひぇー(＞＜)家が一軒買えてしまうお値段！
話は違いますが大奥観てると日本の歴史は興味深いですね。
2008/7/24(木) 午後 5:19
茶碗や耳掻き（とほほさん引用）で数千万円ですか・・・。とほほさんはエスティマを買おうかとしてますから、車より利休のほうが投資としては良いのかも知れません。、、、とお伝え下さい。（もう伝わってますね）
私もたまに自宅で「茶碗や徳利」を焼きます。（電気炉で）焼きあがった逸品（一品）を手にし、踊る気持ちで日本酒を注ぐと・・・「ぴゅー」と穴からほとばしる中身。
利休の作と比べる気もしませんが、１００円均一の品物よりも劣ると、はらわたがむかつきます。
愛は地球を救うか。
・・・・救うか？
2008/7/24(木) 午後 7:58 [ こはな ]
私は公式な茶会のおちゃには縁が無いですが、茶室の作りからして、手が込んでます。低く小さな扉によって、茶会の主催者もゲストも身を縮めて、頭を下げて入る。。
さすが日本人、アメリカで困難ことしたら、不便！！便秘！！スマタ！！と言ってバカにされます。
今度ローラースケート履いて茶会に挑みま〜す！
2008/7/25(金) 午前 6:30 [ sychase2006 ]
とほほさんのところにも蔵を探したらお宝やエジプトのミイラ、チンギスハン、源義経なんかが出てくるんじゃないですか！？
確かにロマンよりオマンの方がいいです。
2008/7/25(金) 午前 6:48
するめさんもロマンよりオマン派ですね。
（そんなこと言うてないって！？）
利休と秀吉はほんと対称的でおもしろいですね。
歴史は奥に行けばいくほど気持ちいいじゃなくて、面白いです。
2008/7/25(金) 午前 6:50
蝶蝶さん、日本の歴史、特にえどはるみじゃなくて江戸時代は独自の文化が熟成されて花開いて、花びら回転し放題でした。
2008/7/25(金) 午前 6:52
こはなさんも税金対策にひとさじいかがですか？
このさじで不動産の金額とお客さんのさじ加減もうまいこと調節できます。
自宅で徳利や茶わんを作るつもりがざるですか〜。
渋いです。
私は頭がざるですが…。
2008/7/25(金) 午前 6:54
sychaseさん、茶室は世界スタンダードに合わせて大理石とか、入口も回転ドアにするとか、正坐は足によくないので正上位とか、カイゼンすべきです。
2008/7/25(金) 午前 6:57
ふーむ･･･、確かに･･･。
例えば、写真の黒い茶碗について、その道に通じた方や権威のある方が「幽玄」と表現したなら、それはきっと「幽玄」なんでしょうし･･･、同様に「何とも言えない枯れた味わいがある」と表現すれば、それはやっぱり「枯れた味わい」なんでしょうね･･･。思うに、茶人利休は茶の碗１つに「たかが茶碗、されど茶碗」と言う世界観を抱きながらも、シンプルな美の極致を求めようとしたのか･･･。単純なモノはゴマカシが利かないから、その中に美を極めるのは、もはや、無我の境地ですね。ところで･･･、本文中の“その道”は、飽くまで“茶道”の事であり、間違っても“マルキ・ド・サド”や“衆道”の事を指しているのではありません。
後ろから〜 前からどうぞ〜♪☆ Forever 畑中葉子（小生、最近壊れ気味です）
2008/7/26(土) 午前 0:57
さすがshimookaさん、歴史観と東西文化に裏打ちしたいいオメじゃなくてコメします。
だてに○ックスたくさんしてないです。
確かにシンプルなものほど奥が深く、しまりがよく、気持ちいいです。
もう、添い寝しちゃうから！
2008/7/27(日) 午前 7:00
お茶道具の世界は結構特殊で、特に来歴が重視されるみたいです。極端な話、茶杓が途中でスリ変わっていても、筒や箱の書付さえ正しければ、それ程価値は落ちないという・・・。
2008/7/27(日) 午後 8:35 [ てっち ]
最近は頂くだけのお茶席にさえお呼ばれしてませんが、、、独特の、排他的で研ぎ澄ました精神世界がありますから、なんでも有り有りみたいな美意識で見ると、だいたいのお道具はゴミのようなものですよね。無駄がないほどイカシた美か☆
おもしろそうな本ですね。ぜひ記事をシリーズ化してくださ〜い。
2008/7/28(月) 午前 1:17
てっちさん、この黒茶碗は模造がしやすいので、かなりの偽物が出回ったみたいですね。
茶碗だけみても多分素人にはわからないです。
しかし、茶道会って独特で市場も大きいし、大きなヒラエルキーも存在しある意味セレブあそびごとなので、大きなお金も動くんでしょうね。利休のってことになったらほんとお宝なんでしょうね。
2008/7/28(月) 午前 6:43
neneさん、私も一度だけ旧家のお茶室を見せてもらいましたが、閉所恐怖症の私は息がつまりそうでした。
しかし、こういう「わび、さび」を感じれる素晴らしい感性は残したいものだと思いました。
この前の洞爺湖サミットでも、ご婦人たちは渋い顔してお茶を飲んでましたし。
茶碗系はよくわかりませんし、手が出ませんが、また、探究したいです。
2008/7/28(月) 午前 6:46