「人体の不思議展」こそ、中国が殺戮大国であることの物的証拠
「人体の不思議展」を提訴へ 京都の生命科学専門・名誉教授「近所に死体多数…精神的苦痛」2011.1.19 14:46
京都市左京区で開催されている「人体の不思議展」（２３日まで）について厚生労働省が「標本は遺体」との見解を示している問題で、会場近くに住む生命科学が専門の大学名誉教授が、「死体が展示されているため精神的苦痛を受けた」として、主催する同展実行委員会（大阪市北区）に損害賠償を求め、２０日にも京都地裁に提訴することが１９日、関係者への取材で分かった。
提訴するのは、日本科学者会議の生命倫理研究委員会のメンバーでもある京都工芸繊維大学の宗川吉汪（そうかわ・よしひろ）名誉教授。宗川名誉教授が原告側代理人とともに同地裁を訪れ、訴状を提出する予定。訴状によると、宗川名誉教授は、同展会場の京都市勧業館（みやこめっせ）近くに居住。昨年１２月４日から同展が始まり、「会場に死体が多数あるため、平穏な生活を営む権利を侵害され、多大な精神的苦痛を受けた」と訴えている。
損害賠償額については検討中で、原告側代理人は「今回は違法状態を世間に訴えることが目的」としている。訴状では、同展で展示されている標本を「死体」とし、解剖した死体を同展の開催時間帯以外も会場内に置いておくことが、死体解剖保存法に規定されている「保存」にあたると指摘。死体を保存する場合は、開催地の京都市長の許可が必要だが、「申請がされておらず同法違反にあたる」として、同展の開催自体が違法だと訴えている。
宗川名誉教授は「展示されている奇抜なポーズをとった標本の場合は、死後硬直前に薬品づけにしなくてはならず、死者の尊厳を冒涜している。当初は学術的な要素が強かったが、次第に商業性が強くなり、生命倫理的に非常に問題だ」と指摘している。
同展をめぐっては近年、輪切りにした人体や臓器などを展示する手法が問題視され、後援を取りやめる企業や団体が相次ぎ、抗議運動も活発になっている。同展実行委は１９日午前の産経新聞の取材に「文書で回答する」とコメント。これまでに回答は届いていない。
前の記事で「今更なぜ？」と思った私はとんでもない思い違いをしていた。…というか、この場に及んでまだ惚けてた愚か者である。
提訴した教授は損害賠償なんかが目的なのではない。
ことごとく残酷非道な中国の本質を、今この時こそ世間に暴露する手段として、精神的被害を建前に提訴する方法で訴えてくれたのだ。
さすが“博士の独り言”、的確な言葉で論じておられるのできょうのブログから転載させていただく。
↓「博士の独り言」ブログから転載ここから
訴訟「人体標本展」考2011/01/20(木) 08:39:39 [国内時事]
 殺戮大国と付き合えば、ろくなことはない
 「人体の不思議展」を提訴へ 京都の生命科学専門・名誉教授「近所に死体多数…精神的苦痛」 京都市左京区で開催されている「人体の不思議展」（23日まで）について厚生労働省が「標本は遺体」との見解を示している問題で、会場近くに住む生命科学が専門の大学名誉教授が、「死体が展示されているため精神的苦痛を受けた」として、主催する同展実行委員会（大阪市北区）に損害賠償を求め、20日にも京都地裁に提訴することが19日、関係者への取材で分かった。産経新聞（Web)1月19日付記事より参照のため抜粋引用／写真は産経新聞（Web)の同記事より参照のため引用 ---------- 「人体標本」の奇怪 実質、中国共産党の外貨獲得ビジネスの一つとみられる人体標本の展示会について、ご存知の方もおられることかと思う。表題は、現在、京都市左京区で開催（23日まで）されている「人体の不思議展」に対し、厚生労働省が「標本は遺体」との見解を示したことを受けて、同地居住の大学名誉教授が、「死体が展示されているため精神的苦痛を受けた」として、主催する同展実行委員会（大阪市北区）に損害賠償を求め、２０日にも京都地裁に提訴することが１９日、関係者への取材で分かった」と伝える記事である。事実とすれば、今日にも動きがあるのかもしれない。 同展に対する訴状の論点について、「会場に死体が多数あるため、平穏な生活を営む権利を侵害され、多大な精神的苦痛を受けた」と訴えている」（紙面）とある。だが、これまで、多くのメディアはそもそものネタが「死体」である点には言及せず、紙面などに同展の広告を載せるのみであった。そのスタンスは、いわゆる、広告料の前にかしずいて事実や疑問を報じない「パチンコ」「カルト」へのあつかいと同等、とみなしてよい。 さしたる抵抗感もなく、その展示を各地の主催者が受け入れて来たのである。筆者は一連の展示会を奇怪に思い、中国共産党政府から籠絡されているメディアと関連団体の所業について、推論を交えたものであったが、4年以上前（平成18年10月前版から復刻）に病理を問う小稿を立てたことがあった。たとえば、「生命」の大切さを唱える創価学会などが、チベット、東トルキスタンの惨状に無言であった事例さながらに、異議ひとつ呈さなかったことが印象に残る。かくなる筆者も、「まさか、中国（様）が」との阿呆あつかいに浴したが、ようやく、一部たりとも紙面が報じていただけたことを歓迎したい。 ---------- 殺戮大国と付き合えば、ろくなことはない 記事には、「宗川名誉教授は「展示されている奇抜なポーズをとった標本の場合は、死後硬直前に薬品づけにしなくてはならず、死者の尊厳を冒涜している」との談話を配している。この点に問うべき重要な要素がある。果たして、申告通りに、数々の「死体」が死後献体なのか、どうか。大変に疑わしい。しかも元は健常者とみられる均整のとれた「死体」が、日本各地で、ひいては世界各国で「展示会」を開催できるほどの、それほど多数の「死後硬直前の」遺体が大陸の「加工場」へ得られるものなのか、どうか。類する疑問点は尽きない。 紙面には、さらに、「当初は学術的な要素が強かったが、次第に商業性が強くなり、生命倫理的に非常に問題だ」と指摘している」と。そもそもの中国共産党、および、ビジネスの上で受け入れて来た各地の主催者の倫理観、品位をあらためて問う上で、表題の訴訟への動きが、「おぞましさ」を考える一つの端緒となることを期待する。そもそもが、殺戮大国とつき合えば、ろくなことはない。平和と友好の名のもとに、日本が同類であるかにあつかわれてはたまらない。その典型的な事例と謂えまいか。 ---------- ■ 主な関連記事： ・支那発「人体不思議展」 2006/10/26 ---------- 平成23年1月20日
↑転載ここまで
この展示会を観た人は、「こんなものを展示してみせものにしていいの？」という、罪悪感なるものが多少はあったと思う。私もその一人だ。観に行ったのは少なくとも５年以上前だったと思う。ブログを始める前だ。
当時は、ブログや掲示板で他の人と感想や意見を共有するきっかけが無かったから、疑問に思いつつもそのまま忘れてしまっていた。それは以下の「大義名分」によるものだった。
（「人体展の標本は「遺体」 厚労省見解、京都府警捜査へ」 の記事より）
＞主催者側によると、標本はいずれも生前の意思に基づき、中国・大連の研究施設から賃借しているという。
これは本当か？疑いつつも、
＞学術
という大義名分で、それ以上の追究心は閉ざされた。
中国がウィグル人やチベット人を大量虐殺して侵略してきた事実、中国がいかに残虐非道な国であるかを訴えるためにも、今回、提訴された（してくれた）ことを、大いに追い風にし、世間に広めていくための有力な手段として大いに活用していかなければならないと思う。
そうそう、「人体の不思議展」。
これこそ多くの人が知る物的証拠ですよ。
もちろん、この技術は中国人が開発したものではありません。遺体を標本に加工する技術を開発したのはドイツ人で、それを利用して中国人が展示会式に仕立てて各地で開催し儲けているのです。今まで「学術」とかの大義名分で開催を許可していた厚生省やなんら問題を指摘しなかったマスゴミ、そして疑問に思いつつ閲覧していただけの私たちも結局は中共に殺された被害者の遺体を冒涜していたに過ぎないのかもしれません。
博士が文末で投げかけているように「日本が同類であるかにあつかわれてはたまらない。」まさに、この提訴をきっかけに多くの日本人が目覚め、問題の本質に気づくことが、日本の名誉にかかっていると思います。
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これ、数年前から日本全国を回って展示されてますよ
めちゃんこ気持ち悪いのですけど〜〜〜〜〜
お金を払ってまで見に行く人がいるのかな？
やっぱる中国だったんだ！！！
2011/1/20(木) 午後 7:30
かれこれ１０年以上前から全国で巡回展示されていたと思います。私も一度観に行きましたよ。「学術」という大義名分に乗せられましたが、非常に複雑で不快な思いでした。献体者の国籍は解りませんでしたが、中国人の受刑者だという噂はありました。しかし中国では反政府言動をしただけで簡単に殺されます。そして近年ではウイグルやチベットを大量殺戮している事実も明らかになりました。今回、提訴されたことでそれらの事実がよりリアルに世間に知られることになるでしょう。
2011/1/20(木) 午後 7:39