|
登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
前に 古人を 見ず，
後に 來者を 見ず。
天地の悠悠たるを 念ひ ，
獨り 愴然として 涕（なみだ） 下る。
幽州の台に登る歌
過去に目を凝らし古人を見ようとしても出来ないことである
未来に生を延ばし未来の人に逢おうとしても、かなわぬことだ
永遠にして窮まりない天地のことを考えると人生の儚さがしのばれ
ひとりでに悲しみの涙がはらはら流れるのである
◆陳子昂(ちんすこう)（661-702)
字は伯玉。初唐の雄渾な写実主義の詩歌を提倡した。梓州射洪（四川省）の出身。富豪の家に生まれ任侠を好み、常に博徒と遊び十八歳まで少しも読書は解せなかった。後に郷校に入り、大いに前非を悔い感憤し経籍に傾注し、経史百家の書に通じた。又詩文を善くしたので、当時相如、子雲の風骨ありと称された。陳子昂が始めて「感遇詩三十八章」を作ると王適がこれを見て甚だ奇とし「此子は必ず海内の文宗となるだろう」と言い、進んで交際をした言う。則天武后に認められ、契丹征討に、武攸宜の参謀として従軍する。征討軍は、惨敗を喫するが、貴族出身でない陳子昂の献策は、ことごとく容れてもらえずに、彼は失意の裡にいた。その時の作である。用兵面での意見が容れられず失意の中にあった作者は、その心情を理解してくれる知己もおらず、悠然と流れ行く時間の中での孤独をかみしめながら、ひとり楼に登り胸に秘めた感慨を詩に歌った。古今の絶唱との評価が高い作品のひとつである。
◆幽州臺
契丹征討の前線にある幽州臺・薊北楼に登って鬱懐を晴らす。 ・幽州：現・北京市大興県一帯。北京から天津への途上。北京の東南部。 ・幽州臺：薊北楼のこと。幽も薊も本来はこのあたりの地名。この作品は、『論語』衛子第十八にある『楚狂接輿歌』（「楚狂接輿，歌而過孔子，曰：『鳳兮！何��之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！』」）を基にしていないか。その場合は意味が異なってくる。
◆芭蕉の句
「この道や行く人なしに秋の暮れ」
世の俗衆が、ただ現世の利欲にあくせく働いているだけなのを諷刺している。興亡の古い歴史を背景にした幽州台上、無限の天地を前景にして悄然たる孤影が目に浮かぶ「この道や行く人なしに秋の暮れ」芭蕉の句意に通ずるものがある
| 
芸能人・有名人の新着記事
2
タイムマシーンがない限り過去を見ることはできないし、未来も見れません。しかし、書物や映像や遺跡などから過去を知ることはできます。想像を働かせて未来を考える事もできます。携帯電話・テレビ・飛行機・自動車など様々な便利な機器が作られました。でも、人の価値を正しく判断する事難しい事です。
2006/8/10(木) 午後 7:03 [ titibuunnryuu ]
納得です。経営学の本も中国の故事を取り入れてるものが沢山ありますよ。
2006/8/11(金) 午前 6:42 [ ohsadomujina ]
心にしみてきます。
2006/8/12(土) 午前 10:20