アラレちゃんとガッちゃんの会話 後編

（前編から）

ドラゴンボールがそのあとゼットだのベータだのとわからないが、その後の物語は、一瞬見る程度くらいなので、やはり正義と悪を追及しているように見られる。
今の時代は、そのようなものを求めているのだろうなと、だけど、これが間違った方向にいくのだなと思う。そのために平和党として、政治の場で提唱していかなければならないのだなと思った。
アラレちゃんなどもう忘れていたのだが、東京のローカル放送局メトロポリタンテレビ（MX）で第一話から再放送され、２歳の娘が、生まれてからみたことのないであろうアラレちゃんに食いついていたので、このような夢をみたのだと思うが、ドクタースランプは私にとっては、小学校高学年の頃にアニメ化されていて、少年誌での掲載であったが、幼年向きに人気があったものである。実はこのようなところにも、平和党的なるものがあるのだなと思った。

与党の正義と野党の悪or与党の悪と野党の正義

ひるがえって、現実をみてみると、このドラゴンボールとまではいわないが、まだドラゴンボールは、最初の悪が味方になっていくのでまだよいと思われるが、今の政治・経済は敵と見立てた人間をばっさりと切っていくやりかたである。
政策についても自民党がいいか、民主党がいいか、あるいは左派政党の反対論がいいか・・・・などと無駄な事をやっている。
みな、お互いが理解する事をしなくなった。

昼にみた、ワイドショーでは、男女のカップルにもこのようなことが暴力として顕著にあらわれている。つまり、別れることが嫌な場合には、相手につきまとって徹底的に追いかけるストーカー行為。これは自分がその異性を愛しているのではなくて、自分に対する過剰なまでの自己愛の結果である。自分が正しく、相手は間違っている。だから、当然自分とつきあうべきだ、結婚すべきだ、と相手の考えを無視しておしつける。一方的な偏った愛欲。かつてであれば、そこまで情熱的ならと結婚した人もいたようだが、今、そういうことがないのは、極めて愛が、自己利益中心に走るようになっており、まさに愛ではないものがひろがっている。私は追われる身として、このような経験があるのでよくわかる。

自分以外のものは間違っていると、自分と同じことを言っている人を過剰に愛すると、或いは相手の考えがどうであれ、自分の思いを他人に押し付けると。教基法改正問題を見ても、教育政策の論議にもそれが現れている。核兵器の保有は許されないから、議論の府である国会においても議論することは許されない・・・このような理屈が成り立つ。

他人に自分を正しいという時代

こうした、思想おしつけは、自己正当性の過剰な表現というのは、一種の寂しさからうまれているのだろうと思う。この寂しさは、社会が利益優先という土台で動くようになったからではないだろうか。すなわち、地域・家族・血縁・地縁を中心とした世の中から、生産・消費・雇用といった経済的結びつきが中心となってしまってきたがゆえに生まれているのではないか。しっかりとした結びつきが欠如して、友人同士ですらお金というものでないと信用しないという常識が作られてしまう。

平和党の場合は、経済優先をやめさせる方法としての自然主義経済を提唱しているわけだが、これがますます必要になっていくだろう。
そして、日本の保守政治家らも、こうした地域・家族を大切にした政治にしたいと考えているのはわかるが、一方では、弱肉強食の経済制度或いは護送船団方式の維持にしても経済優先社会をおしすすめており、ここに大きな矛盾を抱えているわけだ。

正義と悪をどんどんわけるがゆえに、社会にはいろいろな問題が起こっているのではないかと思う。悪としてのレッテルを貼られた人は、正義だと思っている人に貼られるわけだ。彼ら大人社会が、いじめが当たり前に起きる教育社会を作っているのである。

さきの、和歌山県の元出納長の自殺とおぼしきことでもそうだが、利権政治を悪として、徹底的に糾弾する。おれは市民なんだと、おれは有権者なんだと利権政治に走った政治家や役所を叩く。おれは患者なんだといって医療ミスを徹底的につつく。おれは親なんだといって不正教師をつつく。民主党では、菅直人、長妻昭、永田寿康、森ゆうこなど、知事では田中康夫、青島幸男などで、共産・社民の議員で言えばほぼ全員がそうだ。

反乱する労役者一揆時代

こうしたことは時代の変革期において、あってしかるべきだが、彼らの共通性は、そこに何の解決案もなく、あったとしても、単なる資本主義上の微調整で、解決にはいたらないものばかり。

彼らの不正やっつけの動機は、一部の利権で甘い汁を吸っている「偉い人」のねたみの部分が相当程度は存在するのだとおもう。また、その世論の妬みを利用して民主党の中には、与党のちょっとしたことにつけこんで、いつでも役職をやめさせてやろうとの曲がった根性がある。共産・社民においてそういうひねくれ根性があるのはわかるが、政権交代しようという民主党がやるべきことではない。

そして、そうした人々はそういう「偉い人」に対して、「政治家・官僚は公僕である」、「我々有権者が選んだのだ」といって、自分があたかも、もっと更に偉い人であるかのように言う。なによりも、彼ら反乱者は「偉い人」について、本当に偉いとは思っていなくて、自己の正当化のため、不正を追究する大衆社会を「もっと偉い人」なのだとするために、彼ら政治家・高級官僚をとりあえずただの「偉い人」に置いていることも否めない。ここに、多くの社会問題の種がある。

なぜ利権政治に関わる人は追放されねばならないかの理由と真の地方分権

たとえば、和歌山県の出納長が死ななければならなくなったのも、福島でも鳥取でも同じような利権構造が発覚しているのも、これは地方というところが、お金の力においては弱いところに原因があり、この問題を先に考えなければならないのだ。

すなわち、地域・家族を大切にできる社会というのは、お金の力において、資本の力においてきわめて弱いのである。東京・横浜・名古屋・大阪は資本が集まってくるところであり、強いところである。しかし、地方に比較すれば、地域・家族社会がばらばらになっている典型的な都市だ。今に始まった事ではないが、当然、犯罪も多い。

地方分権が言われて、安倍内閣で道州制度を入れるということだが、そんなことで地方が豊かになるはずもなく、資本が集まってこそ力を持つ→地方が弱くなる→東京が強くなる→地域の崩壊・家庭の崩壊・少年犯罪の増加・福祉の財政欠如、こうしたことをなくすべきであり、そのためには、自然主義経済で、地域・家族が豊かになれる社会を作ればよいのである。

しくみは地域通貨と同じであり、さらに減価する貨幣によって強い経済を作ることができる。資本主義経済はどうしても物質に目がいくが、自然主義経済は、時間の余裕、地域重視、家族重視というところから、精神性に目がいくのは当然である。

冒頭の夢の話に戻るが、こうした、ガッちゃんがアラレちゃんに対して「もう遭う事ができない」と泣いているのは、現代人においてもあてはまるのではないかと思う。今一度、正義と悪にわけて無益な争いをすることをやめることが必要であり、ただ単につおい、家庭・地域・教育・福祉・芸術・文化を作ることを考えなければならないのではないか。

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オバＱと戦ってもらいたいものです。 http://www.jiromorikawa.com/Img00-15.jpg