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ザ・真正護憲論（新無効論）＜大日本帝国憲法は現存しています！＞

「日本国憲法」は憲法として無効ですが帝国憲法の下位規範（講和条約）として有効です。

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図解・原状回復論は当然の道理！

傑作(5)

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解説・音声版↓
http://sinnmukouronn.up.seesaa.net/image/B8BDBEF5B2F3C9FC.mp3

原状回復論は当然の道理です。たとえば拉致問題において、拉致被害者が北朝鮮に身をおいたまま「ここの生活のままがよい」「北朝鮮で暮らし続けたい」と言ったってその意思表示は真正意思として認められず無効であることは簡単に了解されるでしょう。つまり被害者であり受益者である者が被害や受益の区域内に身を置いている間は現状を評価する（追認する）資格がないから、なにはともあれ本人の意思とかかわりなく原状回復、祖国への復帰が第一にめざされます。これは当然の道理です。これと同じで、憲法問題においても、ＧＨＱによって帝国憲法秩序から占領憲法秩序へ、拉致された国民がその受益かつ被害区域内、つまり占領憲法秩序内に身を置く現在の日本人が「この憲法のままがよい」「占領憲法下で暮らし続けたい」「占領憲法を一部改正して暮らしたい」と言ったって、これは無資格者による意思表示ですから同じく無効なのです。繰り返しますが、今となっては占領憲法からの受益者で、同時に被害者である国民が占領憲法秩序内（拉致体制内）で（１）「この憲法のままがよい」と護憲論を主張。（２）「この憲法の一部が気にくわないからココを変えよう」などと改正論を主張。（３）「全部が気にくわないから新たにつくろう」と新憲法制定、自主憲法制定論を主張し原状回復をさける。これらはつまり拉致体制内、被害かつ受益区域内で占領憲法の内容につき主観的評価が食い違っているだけです。換言すれば互いの好き嫌いの感情論に終始しているのであってまったく論理性がありません。つまりいくらやっても無資格者のままの主張であって全部が無効なのです。それゆえ、いずれも、いったんは原状回復し、折り目正しく原点（祖国や帝国憲法）に立ち帰ってから意思表示しなければ有効になりません。しかし護憲論（左翼）も改正論（詐称保守）もこの程度の当然の道理を理解できずに、もちろん自分達が拉致体制内に身を置く無資格者であることさえ把握できずに、原状回復を拒否し、「占領憲法を憲法として有効と認める」（北朝鮮を祖国と認める）という「無効な主張」を繰り返す護憲派で拉致犯罪肯定派なのです。護憲論と改正論とはそのまま護憲するか一部を変えて護憲するかの違いがあるのみですが、これらはマッカーサーの手のひらの上でおどる　護憲派護憲論　と　護憲派改正論　という反日兄弟なのです。それにしても意思表示としては無効であるにしても、もし拉致された被害者が「北朝鮮での暮らしを続けたい」と主張していたらあまりにも悲しくありませんか？それと同じことを憲法問題において主張しているのがこれら護憲派護憲論と護憲派改正論という反日兄弟なのです。

原状回復論は当然の道理です。
たとえば拉致問題において、拉致被害者が北朝鮮に身をおいたまま「ここの生活のままがよい」「北朝鮮で暮らし続けたい」と言ったってその意思表示は真正意思として認められず無効であることは簡単に了解されるでしょう。

つまり被害者であり受益者である者が被害や受益の区域内に身を置いている間は現状を評価する（追認する）資格がないから、なにはともあれ本人の意思とかかわりなく原状回復、祖国への復帰が第一にめざされます。これは当然の道理です。

これと同じで、憲法問題においても、ＧＨＱによって帝国憲法秩序から占領憲法秩序へ、拉致された国民がその受益かつ被害区域内、つまり占領憲法秩序内に身を置く現在の日本人が「この憲法のままがよい」「占領憲法下で暮らし続けたい」「占領憲法を一部改正して暮らしたい」と言ったって、これは無資格者による意思表示ですから同じく無効なのです。

繰り返しますが、今となっては占領憲法からの受益者で、同時に被害者である国民が占領憲法秩序内（拉致体制内）で（１）「この憲法のままがよい」と護憲論を主張。（２）「この憲法の一部が気にくわないからココを変えよう」などと改正論を主張。（３）「全部が気にくわないから新たにつくろう」と新憲法制定、自主憲法制定論を主張し原状回復をさける。

これらはつまり拉致体制内、被害かつ受益区域内で占領憲法の内容につき主観的評価が食い違っているだけです。換言すれば互いの好き嫌いの感情論に終始しているのであってまったく論理性がありません。つまりいくらやっても無資格者のままの主張であって全部が無効なのです。

それゆえ、いずれも、いったんは原状回復し、折り目正しく原点（祖国や帝国憲法）に立ち帰ってから意思表示しなければ有効になりません。しかし護憲論（左翼）も改正論（詐称保守）もこの程度の当然の道理を理解できずに、もちろん自分達が拉致体制内に身を置く無資格者であることさえ把握できずに、原状回復を拒否し、「占領憲法を憲法として有効と認める」（北朝鮮を祖国と認める）という「無効な主張」を繰り返す護憲派で拉致犯罪肯定派なのです。

護憲論と改正論とはそのまま護憲するか一部を変えて護憲するかの違いがあるのみですが、これらはマッカーサーの手のひらの上でおどる　護憲派護憲論　と　護憲派改正論　という反日兄弟なのです。

それにしても意思表示としては無効であるにしても、もし拉致された被害者が「北朝鮮での暮らしを続けたい」と主張していたらあまりにも悲しくありませんか？それと同じことを憲法問題において主張しているのがこれら　護憲派護憲論　と　護憲派改正論　という反日兄弟なのです。

憲法の原状回復（＝復元改正論＝新無効論）のことを革命的な手続と宣伝することこそ詭弁です。
拉致被害者が祖国へ帰る原状回復のことをさして革命とは呼びません。
違法な実力を背景に、正統性の喪失をさせられてしまったもの（身体や国憲）を原状回復させることを革命とは呼びません。

原状回復への法理論的道筋
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/30365077.html

大日本帝国憲法に一旦戻すのが正しい　西村幸祐
http://jp.youtube.com/watch?v=HZIugpVe04c

反日保守と憲法業者の擬態
http://inosisi80.iza.ne.jp/blog/entry/186271/

コメント（92）

いのししｻﾝ、こんにちは(*бーб*)

この記事、図解も含めて凄くわかりやすいです。

憲法についてあまり詳しくない、または興味がない人達でも、すんなり入り込める内容だと思います。

なのに何故、護憲派改憲派は、無効論に抵抗するんですかね？

歴史を大事にする方でも、無効論だけは否定する…。

占領憲法だって理解しているのにですよ。

また、何度説明しても誤解されるのが(わざと誤解しているのか)、無効宣言→原状回復論を、【現憲法を廃止】と受けとるんですよね。

もっと無効論に興味をもってもらいたいし、改憲派の方々にも理解して頂ければと思います。(護憲も改憲もイコールだということにいい加減目を覚まして欲しい)

傑作ポﾁ押したいケド、今携帯なので押せません(ノ_･｡)ｸｽﾝ。

でも傑作には変わりません♪}(^▽^＊)

2008/11/6(木) 午後 6:49

桜乃宮アリスさんこんばんは。

＞なのに何故、護憲派改憲派は、無効論に抵抗するんですかね？

改憲派が反対する一番の原因は本人の勉強不足だと思いますね。無効論も改正論も両方を知りません。「改正」の意味もわかってません。改正を自分の都合のよいようにつかってますが、改正は理念を肯定したうえでの継承行為、いわば相続行為だということさえわからず、なにか否定や全面否定の意味でつかってる方をみかけますが、とんでもないことです。

改正論者は基本的なことをなにも考えていません。ただただ時事問題で状況論を論じて太鼓をならせばなんとか前向いてことが進むとでも考えているのでしょう。何十年もその同じスタイルでやってきて何も進んでいないのにまだ懲りないらしいです。ま、なかには本気じゃなくて時間切れで国家がぶったおれるのを願っている保守を偽装したガス抜き改正論で時間かせぎしているのがけっこう混ざっているのでしょう。

2008/11/6(木) 午後 10:04

また、改正論者は無効論者がいなければなんとか親日勢力の偽装を押しとおせるのですが無効論者がいるせいで自分たちの論理の筋が通っていないことをうすうす感じ取っているのでしょう。しかしいまさら自分たちのやってきたことが「左翼と双子の反日行動」だったとはどうしてもみとめることができないのでしょうね。だから強烈に無効論を敵視するか、無効論勢力を無効化するために「めざす方向はおなじだ」とか言いながら取り込んでしまおうとします。取り込むなら護憲論を取り込みなさいよね。その方がよっぽど有効論者どうし距離がちかいのにね。護憲論こそ改正論と「めざす方向はおなじ」反日なんですからね。

2008/11/6(木) 午後 10:06

改正論者はダブルスタンダードなんです。
改正論者は北朝鮮の犯行である拉致事件の解決には原状回復による救済を求めるのですが、ＧＨＱの犯行である国憲の拉致に対してはそのような救済をもとめないで逆に戦後の時効を主張します。人身は原状回復されるべきだが国憲（国家）にはそれだけの救済が与えられるべきではないらしいのです。そしてものすごい「親ＧＨＱ」です。ＧＨＱの子孫として継承行為（＝改正行為）をしろというのです。これが放置型の護憲論よりいっそう積極的に強烈に我が身にひきつけた継承行為で国体破壊行為だとわからないのです。

2008/11/6(木) 午後 10:08

また、みさかにいなく時効を尊重するのが伝統保守だと勘違いしているらしく、戦後の違法の連鎖的継続状態にも時効を援用して有効論を説くトンデモぶりなのです。違法をながらく続ければ違法性がどこかへふっとんでしまった気分でいられるらしいです。それは「対象が有効になった」のではなくて、「あんたの規範意識が喪失してしまっただけ」でしょうといいたいです。こんなのは伝統保守でもなんでもなくて詐称保守。違法保守。痴呆保守です。

また、なんにも勉強していないから、無知ゆえに無効論が革命的にうつるらしく、誤解のうえに妄想を重ねて過激に宣伝し、逆に無効論を左翼（革命思想）だと罵倒する者さえいます。

2008/11/6(木) 午後 10:10

＞歴史を大事にする方でも、無効論だけは否定する…。

状況認識ができてないのでしょうね。自分たちが上図の拉致体制に住んでいるという感覚がまったくないのでしょうね。あったら、もうすこし、何とかしなければと考えるはずですが。

＞占領憲法だって理解しているのにですよ。

憲法は憲法問題。拉致は拉致問題。人口侵略は人口侵略問題。皇室典範は皇室典範問題。靖国は靖国問題と、ぜんぶ、個別に問題が独立して存在しているとしか感じていないのではないかと感じられるフシがありますね。
つきつめれば全部、戦後のぶっとい基軸が虚構だからなのは明白なことなのにね。

2008/11/6(木) 午後 10:13

＞また、何度説明しても誤解されるのが(わざと誤解しているのか)、無効宣言→原状回復論を、【現憲法を廃止】と受けとるんですよね。＜

知らないでやってる方と、わざとやってる方とがいるでしょうね。
きちんと目を開けば今も帝国憲法が今も現存しているということがわかるはずなのですが、それがわからない。とっても、深い洗脳状態にいらっしゃるからでしょう。

2008/11/6(木) 午後 10:14

＞もっと無効論に興味をもってもらいたいし、改憲派の方々にも理解して頂ければと思います。(護憲も改憲もイコールだということにいい加減目を覚まして欲しい)＜

そうですね。改正論者は、護憲派が東京裁判史観におかされている、洗脳されている点を非難攻撃しますが、言ってる本人こそがよっぽど日本国憲法の洗脳におかされています。それゆえ改正論者が「敵が外にいる」と考えている間はどうにもならないでしょう。改正論者が嘆く戦後の現象の原因は実は改正論者の内面にある、思考の不徹底にこそあるとの理解に至らなければどうにもならないでしょうね。
あっと、ついつい調子にのって書いてしまいました。

＞でも傑作には変わりません♪}(^▽^＊)

傑作ありがとうございます。

2008/11/6(木) 午後 10:28

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占領下に制定された法体系は本来的に無効であるのです。自立した国民が議論し、自立した国家意思の表明こそ基本です。話は変わりましが、パレスチナ問題もなんだか訳が分らなくなって来ました。イスラエル建国に際し、イギリスのダブル・スタンダードが原因だと指摘する向きも有りますが、要は宗教に絡むイスラエル人の選民意識に行きつきます。イスラエルもパレスチナ人との共存を、パレスチナ人もイスラエル人との長い争いに大人の対応、現実主義の対応で応じてみてはと思います。

2008/11/7(金) 午後 4:11 [ 琵琶湖研究室 ]

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こんにちは。

TBありがとうございました★
これ、欲しかったんですよね、実は。。

それから、丁寧な説明コメントもありがとうございます。
同感です。
もっといのししさんみたいに中身のあるｺﾒﾝをﾄ出したいのですが、背伸びするとロクなことがないので。この変でやめておきます。（汗ｯ）

2008/11/11(火) 午後 5:28

桜乃宮アリスさんこんばんは。
南出先生が何度も繰り返し「原状回復は当然の道理だ」と主張しておられるのを、受け売りで図解したものです。これは改正論、護憲論を圧倒できる論理です。こういう言われ方をするとあと苦し紛れで反論するとすれば「拉致されていない」「自発性があった」という方向で事実を捏造するしかないでしょうね。したがって捏造常習犯の左翼護憲派の「捏造乙！」勢力以外は納得せざるを得ないでしょうね。

2008/11/11(火) 午後 7:22

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ＴＢ有難うございます。納得できる論理ですね。
練馬のんべ＠家族がいちばん

2008/11/12(水) 午後 7:26 [ ner*m*no*be ]

nerimanonbeさん
感想コメントありがとうございます。

2008/11/12(水) 午後 8:31

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換言すれば互いの好き嫌いの感情論に終始しているのであってまったく論理性がありません。
---

あなたは何をしゃべったのか？
日本国憲法の憲法前文は、
「天地は過ぎ往かん、されど我が言葉は過ぎ行くことなし」と聖書にあるような普遍的な原理に基づくものですよ。
それに憲法９条第１項はアメリカから押しつけられたものではないですよ。これは１９４６年に採択された国連憲章から取り入れらた規定です。そして、憲法９条第２項は幣原喜重郎の提案です。彼がマッカーサーに憲法９条第２項を提案した時、マッカーサーは仰天したと言うのが真実です。

この憲法９条第２項を発明した日本人は、この憲法が世界遺産と言われるほど夢想だにしないほど賢いのです。これが真相です。

2009/1/22(木) 午前 6:05 [ jos*u*2j*n200* ]

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そうですよ。だから、この憲法が押しつけられたと言うのは、大日本帝国であって、日本国家は連合国と共に残忍暴力強盗軍事国家に勝利して初めて普通の憲法（９条以外で）を獲得したと言うのが真実なのです。
そして、日本は、この憲法を憲法前文で

「これは人類普遍の原理であり、この憲法は斯かる原理に基づくものである」

と宣言したのです。
これを違うと言って論じて見ろ！と言うのです。

あなた方は国民が政治に無関心なのを良いことに、誤魔化し情報を、さも普通のように宣伝してはなりませんと言われたら何と答えるのでしょうか。これは何ら反論できないと言うのが真実だと言うのです。

2009/1/22(木) 午前 6:09 [ jos*u*2j*n200* ]

Peace &peaceさんいらっしゃい！
ココ↓
http://blogs.yahoo.co.jp/kaiken9jou/POLL/yblog_poll_result.html?no=3876749
に書かないで、こっちに書いてくれたの？

ここでもまた好き嫌いの感情論を貴殿が述べてるだけにみえますね。
こんなの、いくら主張しても正当性論（内容が良い悪いという論）は効力論（有効か無効か）につながりませんよ？「無効だというのなら憲法の定義を言え」と言い出す論者とよく似た発想です。無自覚（いや自覚的？）に話をはぐらかしているだけ。

2009/1/22(木) 午前 11:09

幣原の話もよく転がってるガセネタだと思うがどうでもよい。もし幣原が発想しマッカーサーと密議して決定したのなら、それでも発議権への侵害で憲法違反でしょ。（73条違反）
また、貴殿はすくなくとも９条２項以外は全部日本製ではないと認めているわけだ。
日本製でないのならその一点だけとりあげても完全に憲法として無効です。ところがこれを、講和条約レベルでとらえるなら協議のうえの妥協の産物として有効、仮に幣原が考案したものであっても有効です。
ですから、貴殿の説明は、憲法成立の理論ではなく、講和条約成立の理論で説明がつくものなのです。GHQ草案は連合国からの我が国への申し込み文書、日本語の「日本国憲法」および英文の「日本国憲法」（被占領期に英文官報に掲載されてたものが今の六法に載っている）は我が国から連合国への承諾文書です。「誓ふ」と前文にも書いてあるでしょう？さて、よかったですね。「日本国憲法」が有効で。
このように「日本国憲法」が有効だという一点では貴殿と私は意見が一致しているのですよ。

2009/1/22(木) 午前 11:26

あら、こっちにも書いてる。
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/28267230.html#49136159
しかし、私のほうは憲法の効力論以外の方向へ拡散してしまう論議にはつきあうつもりはありません。

2009/1/22(木) 午前 11:27

http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h21-gokekkon50.html
時代にふさわしい新たな皇室のありようについての質問ですが，私は即位以来，昭和天皇を始め，過去の天皇の歩んできた道に度々に思いを致し，また，日本国憲法にある「天皇は，日本国の象徴であり日本国民統合の象徴」であるという規定に心を致しつつ，国民の期待にこたえられるよう願ってきました。象徴とはどうあるべきかということはいつも私の念頭を離れず，その望ましい在り方を求めて今日に至っています。なお大日本帝国憲法下の天皇の在り方と日本国憲法下の天皇の在り方を比べれば，日本国憲法下の天皇の在り方の方が天皇の長い歴史で見た場合，伝統的な天皇の在り方に沿うものと思います。

2009/4/12(日) 午後 2:36

またまた会見での上記↑などの天皇陛下の言葉をとらえて、自分の主張の都合に合わせて解釈している方がおられるようですが、我が国は天皇主権の国ではありませんし、占領憲法は法理上「憲法としては無効」なのですから現在の天皇もまた帝国憲法４条に制約され続けておられるご存在です。
また、あり得ないことですが仮に積極的に明確に天皇が「平和憲法を維持したい乃至占領憲法を改正したい」というご見解を述べられても、うえのブログ本文や図解で解説したとおり、法理上の無効は治癒できないのは明らかです。なぜなら、現在、拉致体制（被害かつ受益区域）に居る者とは国民だけにかぎらないからです。

2009/4/12(日) 午後 2:53

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http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h21-gokekkon50.html
『日本国憲法下の天皇の在り方の方が天皇の長い歴史で見た場合，伝統的な天皇の在り方に沿うものと思います。』

天皇は大日本帝国憲法のように政治の中心にあるべきではないと考えられますが、管理人さんはいかがお考えですか？

2009/4/12(日) 午後 6:37 [ 日の丸 ]

真上のコメント２つに書いてあります。読まれてないのですか？
連合国の戦争犯罪によって帝国憲法体制から占領憲法体制へ人身を拉致されているのは天皇も国民も両者ともに同条件です。したがって、真正な意思表示が不可能な無資格者であることにはかわりありません。「あ、そうですか」としか答えようがありません。
原状回復後の帝国憲法の改正段階で「どうあるべきか」は議論されて実現されるべきです。現在のような状況、拉致体制内で無資格者があれこれいってもほとんど無意味です。

2009/4/12(日) 午後 6:50

ステフさんのkabu行為？

2009/4/12(日) 午後 6:52

昭和天皇と憲法改正－天皇の発言と憲法の効力
http://oncon.seesaa.net/article/117410255.html

2009/4/14(火) 午前 11:00

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なる程。すると、拉致体制内にあるから、我々が何を言つても無意味なんですね。ところで、いのししさんご自身は、拉致体制の外にいらつしやるのでせうか？

2009/4/16(木) 午後 1:28 [ gahahayoumustbekidding ]

「新無効論」者は、
１．「日本国憲法」は「憲法として無効」
２．「日本国憲法」は「講和条約として有効」
３．帝国憲法は戦前戦後を通じて有効で、現在も「日本国憲法」の上位規範つまり「憲法として有効」

このように認識しているのですから拉致体制の外に居ます。
原状たる正統な帝国憲法体制（の中の講和条約体制＝帝国憲法体制のイレギュラー状態）の中に居ます。

2009/4/16(木) 午後 1:47

（参考図）「蚤の曲芸図」
http://f.hatena.ne.jp/inosisi650/20080321182208
（欽定？）
http://inosisi80.iza.ne.jp/blog/entry/138955/

2009/4/17(金) 午前 11:29

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なる程。そう認識するだけで拉致体制の外に出られる、と。「思想」の力つて素晴らしいですね。（「中」や「外」が入り組んでいて、どうやれば出たり入つたりできるのか少々心許ないですが）
では私もそう認識して、拉致体制の外に出る事にします。「えい、やっ」と。

（でも、これ、本当の拉致被害者の方々の苦難を「そんなもんは気の持ちやうです」等と矮小化しているみたいで、気が引けます。）

さて、後めたさは残るものの、私も「何を言っても無意味」状態からは脱して、めでたく「原状」に復帰でき、意見や希望を表明できる訣で、とても嬉しい。

で、どうしたいか、どうして欲しいか、を言はせて戴くと、やっぱり「原状」よりも「イレギュラー帝國憲法体制」にまた戻りたい、と思ひます。我々拉致体制の外にある者（いのししさんや私）から見ると、イレギュラー状態は少々気色悪いですが、それを勘案しても、レギュラー帝國憲法体制下で「國軆」を押し戴くよりは、国民主権のイレギュラー状態の方がずっと良いと思はれます。大体、「イレギュラーだ」と言つてゐるのは我々だけみたいですし。

2009/4/17(金) 午後 11:43 [ gahahayoumustbekidding ]

＞で、どうしたいか、どうして欲しいか、を言はせて戴くと、やっぱり「原状」よりも「イレギュラー帝國憲法体制」にまた戻りたい、と思ひます。我々拉致体制の外にある者（いのししさんや私）から見ると、イレギュラー状態は少々気色悪いですが、それを勘案しても、レギュラー帝國憲法体制下で「國軆」を押し戴くよりは、国民主権のイレギュラー状態の方がずっと良いと思はれます。大体、「イレギュラーだ」と言つてゐるのは我々だけみたいですし。＜

ちょっと、↑おっしゃることがわかりにくいですね。
言葉の使い方が互いでずれているようにも思います。

2009/4/18(土) 午前 0:46

私はこう言ってます。

＞原状たる正統な帝国憲法体制（の中の講和条約体制＝帝国憲法体制のイレギュラー状態）の中に居ます。＜

私の言ってるのは「帝国憲法体制に講和条約という楔が打ち込まれた状態にある」という意味でイレギュラー状態だと言ってるけれども、基本的には帝国憲法体制を言ってるのです。つまり、私の言ってるのはイレギュラー状態とは言っても国民主権体制ではなく国体主権体制のこと、帝国憲法体制のことを言ってるのであって、もし貴殿がいったんは私が言ってるのと同じように認識したのであれば貴殿が戻りたいというような国民主権の区域は身の回りに存在しません。
帝国憲法76条1項に基づき帝国憲法の下位に帝国憲法に矛盾しない限度で「日本国憲法」を講和大権により受容し遵由の効力を認めることができるのですから「日本国憲法」に明記されている「国民主権」は効力を持たないのです。

2009/4/18(土) 午前 0:49

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偏狭で傲慢なコメントを見かけたので投稿させていただきます。
（その１）
憲法は宗教の教義や哲学の教本ではない。
民主主義を「人類普遍の原理」とするまやかしを妄信し、共産主義や自由主義の存在を無視する愚かさは救い難い。中共に支配された13億人に「人類普遍の原理」を問うてみよ。北朝鮮やキューバの人民は？彼らが自由選挙で指導者を選んでいるというのか。
60年余り前まで、欧米諸国は白人の1等国が有色人種の２等、３等国を指導し、支配するのを「人類普遍の原理」と思い込んでいたのではないか。
「普遍」であるというのなら、それを証明して見せてみよ。
一国の在りようを規定する憲法に、人類の理想まで言及し、子孫に現世の一過性の価値観を押し付ける一文は無意味であり、全く必要ない。

2009/5/5(火) 午後 3:16 [ やす ]

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（その２）
マッカーサーの回想記、幣原の書物を鵜呑みにするのも実に愚かしい。吉田茂、入江俊郎らは幣原の関与を否定し、左翼学者の宮沢俊義ですら「根拠薄弱」と評している。占領軍の最高権威としてやりたい放題やった挙げ句、失脚したマッカーサーが失意の晩年を送る中で、やれることは自己正当化で責任回避をすることぐらいしかなかろう。幣原の書物も占領期に出版され、GHQの検閲を受けているのだから信用性は低い。
GHQの批判を一切許さない検閲で言論の自由を奪い、３発目の原爆投下と天皇陛下の処分をちらつかせて日本政府に憲法制定を強要した事実は明らかにハーグ条約、ポツダム宣言、合衆国憲法さえも無視した重大な違法行為である。

2009/5/5(火) 午後 3:17 [ やす ]

やすさんこんにちは。
なんだろ？貴殿のやりたいことがわかりませんね。
意味がわかりませんが・・・。
「偏狭で傲慢なコメント」とはどれのことですか？
何をさしてるのですか？
このブログ内に「偏狭で傲慢なコメント」があるから、それに対抗して（その１）（その２）を投稿されているのですか？
それとも、外部でこれら（その１）（その２）のコメント文章（＝「偏狭で傲慢なコメント」）をみかけたので、それをわざわざお知らせしてくださってるのですか？
（その１）も（その２）もわりと無効論者の立場からの主張としてよくある内容だと思いますね。普通のコメントだと思います。
いったい、やすさんは何がしたいの？不思議だな～
まさかKABUってるわけでもないだろうし。

2009/5/5(火) 午後 6:51

いのししさん、覗いていますから！理論武装のやり取りの要を、しぼり要点がずれないようにコメントが、来たら良いのですがね！コメントのお客さんが、書いてある趣旨を理解をして読解しゃくの仕方がこれまた読み図ることが難しい所ですね！！

2009/5/5(火) 午後 10:30 [ ]

にんじん畑さんおはようございます。
たまにどう対応してよいのか判断つかない方がいらしゃいますね～
特に捨てハンドルだと、その方の立ち位置がわからないから、余計にわからないです。固定ハンドルの方なら、他所のコメントなどからでも、なんとか考え方が推測できるのですが、捨てハンの場合はそれもできませんからね。

2009/5/6(水) 午前 9:25

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私の頭脳では、理解の幅と深さが不足してるのか、ポイントを掴むところが解釈の＜不能＞判明が明確に出来ませんと。！回答が出ますね。お気持ちをお察しをしますよ。ご苦労様です。ペコペコから！！

2009/5/6(水) 午前 11:03 [ ]

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しかし、上位規定の憲法が国民主権の奴隷支配がない憲法で、その下位規定だという日本国憲法が国家主権による奴隷憲法であるというなら、あなた方の理屈は通っても、実際はその逆ですよ。

だから、あなたの占領こじつけ論は無効です。
日本国憲法前文をよく読むなら、国家も国民も口が裂けてもこれを押し付けられた憲法だと言うことはできない。
この日本国憲法は、有難く押し頂くべき憲法です。人類普遍の原理が明確に宣言されているのです。

だから、日本国憲法が占領の下位規定とかの理屈を展開するのは、南北戦争で負けた南軍を支援した奴隷主の理屈です。

だから、あなた方の理屈を奴隷から開放された国民に聞かせたら、武力を持たなければ袋叩きにされるというのが真実です。いろいろ理屈を捏ね回してしゃべってもです。

2009/11/16(月) 午前 3:31 [ jos*u*2j*n200* ]

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と言うわけで、此処でもこれを登校します。

●真実は奴隷解放憲法であった日本国憲法。

国家が国民に押し付けた奴隷制憲法が大日本帝国憲法です。大日本帝国憲法では主権は天皇であることがその明確な論拠です。

それに対して国民が国家に押し付けた奴隷解放憲法が日本国憲法です。日本国憲法では主権は国民であることがその論拠です。

だから、日本国憲法を押し付け憲法だという輩は、奴隷使いの使い走りのような人です。これは誰が見ても曲者です。国民はこの曲者らが言いふらす押し付け憲法論の嘘に誤魔化されてはならないです。占領下位規定論と言うのも左に同じです。

あなたはこれを間違いだと言って見る勇気がありますか？あることなしです。恒久平和を希求する人であり、かつ日本国民であればです。

2009/11/16(月) 午前 3:40 [ jos*u*2j*n200* ]

うえの２つのコメントは
ここで↓のやりとりの続きのつもりのようです。
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/49178400.html#57730886
ったく。
あっちこっちに書かないで。
先ほどの続きにかいたらどうなの？
さて、

＞しかし、上位規定の憲法が国民主権の奴隷支配がない憲法で、その下位規定だという日本国憲法が国家主権による奴隷憲法であるというなら、あなた方の理屈は通っても、実際はその逆ですよ。＜

正も逆もないの。主権論をつかうこと自体が異常。
先に書いたとおり我が国では主権論を用いる必要がないと言ってるんです。
そんなもの、占領期から急にわき出したよそ国の思想でしょ。
貴殿は「主権論という思想」の奴隷ですね。

2009/11/16(月) 午前 4:02

＞だから、あなたの占領こじつけ論は無効です。＜

マッカーサーという外国人が英語で起草して発議介入したことは帝国憲法の発布の詔勅、73条、75条違反だと言ってるでしょ。
こちらのいうことが無効だと思うなら、具体的にこれらの条文に違反していないことを指摘してください。

＞日本国憲法前文をよく読むなら、国家も国民も口が裂けてもこれを押し付けられた憲法だと言うことはできない。＜

文書よりも、事実にもとづけば簡単に言えますよ。
どう書かれているかどうかよりも、事実がどうかでしょ。
占領軍は完全犯罪と同じ心理状態です。形式的に前文などが飾ってあるのはあたりまえ。前文にウソが書かれているだけのことでしょ。

2009/11/16(月) 午前 4:05

＞この日本国憲法は、有難く押し頂くべき憲法です。人類普遍の原理が明確に宣言されているのです。＜

はいはい。重傷だな（笑）

＞だから、日本国憲法が占領の下位規定とかの理屈を展開するのは、南北戦争で負けた南軍を支援した奴隷主の理屈です。
だから、あなた方の理屈を奴隷から開放された国民に聞かせたら、武力を持たなければ袋叩きにされるというのが真実です。いろいろ理屈を捏ね回してしゃべってもです。＜

論拠もなーんもない。いつものことだけど今日も中身がないね～。

2009/11/16(月) 午前 4:06

＞と言うわけで、此処でもこれを登校します。
●真実は奴隷解放憲法であった日本国憲法～～～（略）～～～あなたはこれを間違いだと言って見る勇気がありますか？あることなしです。恒久平和を希求する人であり、かつ日本国民であればです。＜

既に返答コメントしてあるもの↓まで、
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/49178400.html#57730680
何回もあっちこっちに貼り付ける必要ありませんよ。

2009/11/16(月) 午前 4:12

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論拠もなーんもない。いつものことだけど今日も中身がないね～。
---

あははは。。。
論拠は、奴隷解放憲法で十分ですよ、奴隷主の使い走りさん。

2009/11/16(月) 午後 2:46 [ jos*u*2j*n200* ]

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＞正も逆もないの。主権論をつかうこと自体が異常。
---

あははは。。。その異常が異常です。
しかし、あなたの理屈は大日本帝国憲法が規定する「天皇の統治（１条）」、「天皇の神聖（3条）」、「天皇の統治権を総攬（第4条）」等々、国土と国民が天皇の持ち物だと主張して国民を暴力統治した国民奴隷支配の押し付け憲法を隠してしゃべったのですよ。
そうですよ。
第一条
大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス

第三条
天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス

第四条
天皇ハ国ノ元首ニシテ統治権ヲ総攬シ此ノ憲法ノ条規ニ依リ之ヲ行フ

を有効とするのは、人道の基本に照らして違法ですよ。
あなた方は国民を誤魔化す理屈を展開してはなりません。

もともと大日本帝国憲法は、国民の自由や権利、命と財産を天皇と称する盗人（ぬすびと）集団が有史以来、継続的（どういう経路を経ようと）に国民から暴力と誤魔化しで強奪していた利権集団の規定に過ぎない。

人が奴隷の主人の使い走りでないならこれは当然とする話です。

2009/11/16(月) 午後 2:54 [ jos*u*2j*n200* ]

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そもそも大日本帝国憲法の真実は、日本に暮らしている国民が話し合って決めた憲法ではなく、日本を武力で暴力支配した側が国民の気持ちや願いの意向とは無関係に、国民を暴力統治するために書いて、これを天皇集団が、国民に「このように書いたのでこのように行え」と押し付けた規定だからです。

2009/11/16(月) 午後 3:03 [ jos*u*2j*n200* ]

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だから、こういう大日本帝国憲法は、国民にとっては奴隷憲法と言うべき憲法です。

中身は「法律の定めるところによる」がすべてでした。しかし、誰がその法律を定めるのか？
一応形式的には議会があっても、議会の議員は国民の代表ではなく、しかも議会で決めたものも勅令や詔勅の大権で簡単に無視できる仕組みでしたよ。

そして、此処が大切ですが、先の無謀な戦争を起こしたのはこのような不法が民主化の世界の大勢から滅亡させられるためだったというから「天網開会疎にして漏らさず」は恐ろしいというわけです。今はもう力が正義の時代は終わったのです。

要するに自分らが都合の良い点のみをつまみ出して理屈を捏ねても、それでは世間様が、また世界が認めてくれやしませんよ。

2009/11/16(月) 午後 3:22 [ jos*u*2j*n200* ]

jos*u*2j*n200*さんこんにちは。
貴殿の無意味な無根拠な罵倒と妄想にいちいち反論してもしかたなさそうですが、条文をあげておられるので、それについて少しコメントします。

第一条
大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス

「万世一系ノ天皇」というのは、「個人としての天皇」を指しているわけではないですよ。
連綿と続いて来た伝統下の天皇といういことですから、当今の一天皇の意思による統治ではない、天皇といえども「法の支配（＝国体の支配）」下にあるという我が国の国家原理を述べたものですよ。

第三条
天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス

当時の立憲君主国でよくある規定。
単なる天皇の無答責条項ですよ。

2009/11/16(月) 午後 3:24

第四条
天皇ハ国ノ元首ニシテ統治権ヲ総攬シ此ノ憲法ノ条規ニ依リ之ヲ行フ

立憲君主国の君主が元首であって、その元首も憲法の規定にしたがって統治を行いますよという普通の規定ですし、総攬というのもその元首たる天皇が権力をもつという意味ではなく手にとって束ねるという意味です。「統治すれども親裁せず」です。
権限そのものは憲法にしたがって分立された各機関が行使しますからね。それゆえ、これは3条（無答責条項）や55条（大臣補弼）と一体の規定です。

2009/11/16(月) 午後 3:24

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というわけで、あなた方の理屈はみんな没です。人道の基本違反で棄却されました。そういうことです。

不公平で身勝手な理屈を展開をしても、それでは暴力でなければ、つまり暴力なしでは通すことはできません。そして、今はもうそんな時代ではないというのです。

2009/11/16(月) 午後 3:25 [ jos*u*2j*n200* ]

はいはい。無意味なコメントおつかれさん。

2009/11/16(月) 午後 3:28

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「統治すれども親裁せず」です。
---

せっかくですが、今の日本国憲法は、もっと公平性が貫かれています。女性が参政権を持つ普通選挙の制度は、大日本帝国憲法下ではなかった。これは女性に選挙権を与えると戦争ができなくなるから与えないという趣旨からです。

戦争遂行を目的とした「法律に定めるところによる」がすべての身勝手憲法である大日本帝国憲法は違法です。人道の基本に違反する違法だから、無効だというのです。

2009/11/16(月) 午後 3:34 [ jos*u*2j*n200* ]

＞女性が参政権を持つ普通選挙の制度は、大日本帝国憲法下ではなかった。＜

19条に書いてあるとおりで帝国憲法でもみとめられますよ。参政権の範囲を規定することなどは法律事項でしょ。それに現に今、帝国憲法下ですからね。講和条約「日本国憲法」により制定された法律によって実施されている選挙制度は帝国憲法の規定を直接適用しても適法でしょう。だから「憲法として無効」「講和条約として破棄」したってなんの問題もありませんね。

2009/11/16(月) 午後 3:47

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はいはい。無意味なコメントおつかれさん。
---

意味とは、新しい価値を創造して人々の幸福に貢献する行為を言う。

しかし、戦争するのが目的の大日本帝国憲法では、その価値を破壊するのみです。

大日本帝国憲法は人々の幸福を実現するものではなく、人々の自由と権利を強奪し、国民の命と財産を皇室のものとして戦争を遂行するための憲法です。

大日本帝国憲法は、その帝国とあるように、これは戦争遂行憲法であって、おおよそ平和憲法といわれるものではありません。

だから、大日本帝国憲法で規定した天皇の制度は国際社会から敗北させられたのです。これはヨーロッパでキリスト教の偶像神国家が無神論共産主義社会に滅ぼされたようにです。悪は悪によって滅ぼされるのが神の仕組みだからです。

2009/11/16(月) 午後 3:50 [ jos*u*2j*n200* ]

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参政権の範囲を規定することなどは法律事項でしょ。
---

そうですよね。
でも、そうは議会の問屋は卸しませんでした。これは無理です。憲法の狙いが戦争遂行だからです。

でも、平和が狙いの日本国憲法では、いくら戦争放棄の戦力不保持でも、自衛は生物体が持つ自然権（日本人の天才的発明。日本民族の偉大性を表わす憲法の見方）であれば、いくらでも武力は持てるのです。戦争をしない実力部隊であればです。そして、これは国民の代表が民主的に決めるわけです。

現行の平和憲法下では平和のために法律が決められますよ。亡国右翼に飼われた多数決屋の悪徳政治家を排除すればです。

2009/11/16(月) 午後 4:01 [ jos*u*2j*n200* ]

＞大日本帝国憲法は、その帝国とあるように、これは戦争遂行憲法＜

帝国（エンパイア・ステート）って、独立した文化圏を意味する理念的、文化的な名称で、光栄ある名称です。

＞大日本帝国憲法で規定した天皇の制度は国際社会から敗北させられた＜

そんなことはありませんね。あくまで暴力と区別された法秩序というものは、法理にそって生死（有効か無効か）が決まります。連合国による戦争犯罪によって帝国憲法秩序を破壊することはできません。
貴殿の論調こそが暴力によって世界秩序がうちたてられることを肯定する戦争犯罪人の手先ですね。さすがは主権論者。

2009/11/16(月) 午後 4:06

＞でも、そうは議会の問屋は卸しませんでした＜

なら、憲法に責任をなすりつけるのはおかしいですね。人々が取るべき責任をものいわぬ憲法や天皇になすりつけているだけでしょ。

2009/11/16(月) 午後 4:10

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「天網開会疎にして漏らさず」は、「天網恢々疎にして漏らさず」が正解です。訂正してお詫びします。失礼しました。

2009/11/16(月) 午後 4:35 [ jos*u*2j*n200* ]

「天網開会疎にして漏らさず」ってどこに書いてたっけとおもって読み直してみると、なーんと、大嘘が書いてあるな。

＞しかも議会で決めたものも勅令や詔勅の大権で簡単に無視できる仕組みでしたよ＜
（参考・帝国憲法）
第八條天皇ハ公共ノ安全ヲ保持シ又ハ其ノ災厄ヲ避クル爲緊急ノ必要ニ由リ帝國議會閉會ノ場合ニ於テ法律ニ代ルヘキ敕令ヲ發ス
此ノ敕令ハ次ノ會期ニ於テ帝國議會ニ提出スヘシ若議會ニ於テ承諾セサルトキハ政府ハ將來ニ向テ其ノ效力ヲ失フコトヲ公布スヘシ

第九條天皇ハ法律ヲ執行スル爲ニ又ハ公共ノ安寧秩序ヲ保持シ及臣民ノ幸福ヲ增進スル爲ニ必要ナル命令ヲ發シ又ハ發セシム但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス

「但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス」とあるでしょ。
http://oncon.seesaa.net/article/132927688.html
それにこの記事↑でもよんで占領憲法よりも帝国憲法のほうが人権保護に厚い規定になっていることを自分のあたまで勉強しなさい。

2009/11/16(月) 午後 6:11

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呼ばれたので出てきました（笑）。

「女性が参政権を持つ普通選挙の制度」は、1945年12月17日の改正衆議院議員選挙法公布により、実現しました。しかもマッカーサーが幣原内閣に婦人参政権を要求する前から、東久邇宮内閣の時から、既に日本政府は実現に向けて準備を進めていました。

つまり婦人参政権は戦争中（講和発効前）に大日本帝国憲法の下で、帝国憲法の手続きに従って実現したのです（笑）。

2009/11/16(月) 午後 9:21 [ tou*ren**ilv ]

tou*ren**ilvさん
（森羅万象の歴史家所長さん）こんばんは。
コメントありがとうございます。
そうですよねー（笑）たしか所長さんのところで以前、婦人参政権の成立経過を明らかにしたブログ記事を拝見したように記憶してます。取り出せないですけど。そういう事実ってほとんど教えないし表に出てこないですね。逆に無法な占領憲法を正当化するためにはウソを混ぜてでも帝国憲法をこき下ろしますからね～。基軸がズレるとズレた基軸を正当化するために学問や言論がどんどんズレてゆきますからおそろしいですね～。
ありがとうございました。

2009/11/16(月) 午後 9:50

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無効論を提唱する先生方で、南出先生、渡部先生の他にどのような方が書いた本がお奨めですか？

2009/11/17(火) 午前 7:28 [ 零式艦上戦闘機 ]

新無効論は南出先生のみです。
論としての完成度が低いですが旧無効論なら、井上孚麿氏、菅原裕氏、相原良一氏、小山常実氏などの本が参考になります。
こちら↓にほぼ時系列で並べてあります。
http://d.hatena.ne.jp/inosisi650/20070623

2009/11/17(火) 午後 5:09

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いのししさん、こんばんは！お疲れ様です。

しかし、 jos*u*2j*n200*さんのこれ↓にはちょっと笑ってしまいました（笑）

＞平和が狙いの日本国憲法では、いくら戦争放棄の戦力不保持でも、自衛は生物体が持つ自然権（日本人の天才的発明。日本民族の偉大性を表わす憲法の見方）であれば、いくらでも武力は持てるのです。

最新エントリーでこの「自然権」に関して書いたところでした。
http://dandyroads2.blog95.fc2.com/blog-entry-217.html

（続く）

2009/11/17(火) 午後 8:51 [ dandy ]

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（続き）

日本人の天才的発明と民族の偉大性を占領憲法第９８条が失効させるとは！なんてことするんだ占領憲法はっ！！（爆笑）

単なる勉強不足なら良いのですが、知ってて本気で思い込んでいるならちょっと・・・頭痛がします。

このような方々がこうやって絡んで来てくださるとコメント欄が延びて、違う意味で良い宣伝と、自称「保守派」・「愛国者」を装った占領憲法有効論者の標本が集まって良いという側面もあるかもしれませんね～。

そうか、逆に感謝申し上げないといけないかも。
ありがとうございます。m(__)m

2009/11/17(火) 午後 8:52 [ dandy ]

dandyさんこんばんは。コメントありがとうございます。
おっしゃるとおり頭痛くなりますね。
dandyさんの記事を読み返してスッキリしたいと思います。
転写させてくださいね。
（抜粋開始）
ですが、この当たり前の内容であるはずの勅語が、戦後GHQ占領下の昭和23年6月19日に衆参両院で、占領憲法第98条を根拠に「失効確認決議」がなされています。

ということは、日本国憲法という占領憲法は、教育勅語が示している「当たり前の本能」すらも否定している、ということになり、同時に家族や国家の自己防衛本能をも否定しているということになります。

なのにも拘らず、日本国憲法第9条だけを自分たちの都合の良い様に解釈して、否定されているはずの自衛権という自己防衛本能はある、という論理は詭弁としか言いようがありません。

したがって、自称「保守派」が言う、「日本国憲法第9条は、自然権（自衛権）まで否定していない！」という論理は、米国GHQが押し付けた戦後の占領憲法体制を意地でも守らんとする、支離滅裂な嘘八百の詐欺師のような屁理屈だと言うことがお分かり頂けると思います。

2009/11/17(火) 午後 11:40

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米国GHQが押し付けた戦後の占領憲法体制を意地でも守らんとする、支離滅裂な嘘八百の詐欺師のような屁理屈だと言うことがお分かり頂けると思います。
---

いいえ。違いますよ。そうではありません。奴隷主やその使い走りには「そうだそうだ」でも、普通一般の日本国民はそうではありません。それは拒否が正当です。普通です。

2009/11/19(木) 午前 10:40 [ jos*u*2j*n200* ]

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というのは、奴隷解放宣言した日本国憲法を押し付けられたというのは、ボロ負けして滅びた軍国主義国家の大日本帝国ですよ。

そりゃあ軍国主義国家は、アメリカで200年も前に南軍が北軍に負けて、北軍が南軍に奴隷解放宣言を押し付けたように南軍にとっては奴隷解放宣言は押し付けられたのです。

でも、奴隷解放宣言である日本国憲法は、日本国民にとっては押し付けではありません。奴隷が奴隷解放宣言を押し付けられたというのは、世間で聞いたことがありませんよ。そういうのはいままで聞いたことがない。

それに、奴隷解放宣言である日本国憲法はアメリカだけが押し付けたのではありませんよ。これはアメリカと日本国民が軍国主義国家であった大日本帝国に押し付けたのです。これが正解です。

しかし、アメリカでは200年前も前の話が、何で今頃日本で問題にされるのか？日本国民が政治に無関心で憲法について無知だからです。

2009/11/19(木) 午前 10:41 [ jos*u*2j*n200* ]

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こういうことに国民が誤魔化されるのは、日本国民が憲法に無知なだけではなく、奴隷と言う言葉にも無知なからです。

また日本では敗戦まで、日本国民は「法律の定めるところによる」で何でも天皇に代表される国家権力に押し付けられていたのです。そして、こともあろうに勅令や詔勅は法律の上位にあったのです。

人が、本当の人であるなら、人は他人の奴隷ではない。これは、今の時代、ごくごく当たり前のことです。

2009/11/19(木) 午前 10:50 [ jos*u*2j*n200* ]

あはは。まだ言ってるな。馬鹿じゃないの？

＞こともあろうに勅令や詔勅は法律の上位にあったのです。

（参考・帝国憲法）
第八條天皇ハ公共ノ安全ヲ保持シ又ハ其ノ災厄ヲ避クル爲緊急ノ必要ニ由リ帝國議會閉會ノ場合ニ於テ法律ニ代ルヘキ敕令ヲ發ス
此ノ敕令ハ次ノ會期ニ於テ帝國議會ニ提出スヘシ若議會ニ於テ承諾セサルトキハ政府ハ將來ニ向テ其ノ效力ヲ失フコトヲ公布スヘシ

第九條天皇ハ法律ヲ執行スル爲ニ又ハ公共ノ安寧秩序ヲ保持シ及臣民ノ幸福ヲ增進スル爲ニ必要ナル命令ヲ發シ又ハ發セシム但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス

「但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス」とあるでしょ。
http://oncon.seesaa.net/article/132927688.html
それにこの記事↑でもよんで占領憲法よりも帝国憲法のほうが人権保護に厚い規定になっていることを自分のあたまで勉強しなさい。

2009/11/19(木) 午後 5:14

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いいえ。それは身勝手な情報です。
なぜなら、吉永小百合出演「母べえ」に見るように、ごく普通のジャーナリストはごく普通の意見を述べても、家に官憲が土足で入り逮捕拘留しました。

大日本帝国憲法下の戦前では、一般市民の活動は全部お上の許しがなければできなかった。一般市民は国家の奴隷だったから、表現の自由はまったくなかったのです。

2009/11/19(木) 午後 5:25 [ jos*u*2j*n200* ]

戦前に取り締まられた側、おたづね者の史観でしょうね。
それらが憲法の規定に基づく法律や執行命令や委任命令による結果であれば憲法や法律に基づく（根拠のある）正当な取り締まり（自由への制約）でしょう。
なにも問題がない。もし、法律や命令に根拠のなり取り締まりをやっているのなら、責めを負うのは無法者であって、
どちらにしても、帝国憲法のせいにはならないでしょうね。
貴殿らの史観は違法を犯した者自身が取るべき責任をものいわぬ憲法や天皇になすりつけているだけでしょ。

2009/11/19(木) 午後 5:37

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「但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス」とあるでしょ。
---

とあっても、それは建前で、法律の上位に勅令や詔勅はありです。これはアメリカの奴隷が鞭とピストルで脅されて支配されたように、日本でも敗戦まで、無防備な一般市民は官憲の脅しに逆らうことはできず、奴隷のように服従させられました。

2009/11/19(木) 午後 5:37 [ jos*u*2j*n200* ]

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戦前に取り締まられた側、おたづね者の史観でしょうね。
---

戦前では、お上に逆らう者はたとえ善良な行為でも身勝手なお上の法律や命令でいつも取り締まられ、一般市民は奴隷どうぜんの服従を強いられました。

一般市民は、私的な手紙さえ官憲によって勝手に見られたのです。

2009/11/19(木) 午後 5:41 [ jos*u*2j*n200* ]

仮に建前になっていたとしましょうか。もしそう仮定しても、そのように「建前にしてしまった者たち」が責めを負うべきであって、帝国憲法のせいではないでしょう。しっかり条文規定があるのに、それを遵守せず「建前なんだ」という風潮にしてしまった人間の責めに帰すべきでしょう。（現在の９条を遵守しない国民自身の無責任から生じた災禍の責めを「日本国憲法」に負わせているようなもんでしょ）なにをとんちんかんなことを言ってるんだ？

2009/11/19(木) 午後 5:45

＞法律や命令でいつも取り締まられ、

法律や命令に根拠のある取り締まりなら正当と考えられます。
法律は実質議会が決めますね。命令はそれを執行するため、または、法律の委任の限度で発せられます、いずれも法律に反した命令はだせないしくみです。お上の勝手にはならない憲法の規定になっています。仮にこれに反したことが行われたことがあったのなら、お上の名を語って憲法や法律に違反した者が責めを負うべきであって帝国憲法のせいではないですね。

2009/11/19(木) 午後 5:54

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軍事を美化して歴史をへし曲げる自虐史観ではなく、敗戦後ピタッと戦争をやめた日本国民は偉大です。

フランス革命やアメリカ独立戦争や、はたまたロシア革命のように一般民衆による暴力革命（共産党の狙いはこれ）ではなく、普通選挙で国民の代表に選ばれた国会議員による国会の決議に基づいて、日本人は、戦争放棄と戦力不保持の平和と自由と人権と国民主権を名言した民主主義憲法を国家に押し付けた。日本国民は偉大です。

日本国民は、フランスやアメリカやロシアや、はたまたイギリス国民よりも偉大だというのです。憲法さえ堅持しておればです。

あなた方は国民をごまかして日本を劣等最下位の国にしてはなりません。本当ですよ。

2009/11/19(木) 午後 5:57 [ jos*u*2j*n200* ]

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法律や命令に根拠のある取り締まりなら正当と考えられます。
---

それは奴隷制国家でないならばですよ。その前提なしでそういうことはいえません。高札布告政治では、その高札を倒せば、お上のお縄が待っているでしょうが。

だから、そういうのはあくまでサムライ天下の「下にい、下にい」のセンスから出る話でして、民主主義社会ではおおよそ正当ではありません。

2009/11/19(木) 午後 6:03 [ jos*u*2j*n200* ]

そろそろチャット状態はやめてくれる。貴殿は１日１回くらいのまとまった書き込みにしとけば？

高札をたおす＝憲法の根拠に基づく法律や命令を破る
という意味でしょ？
お縄がまっているのはあたりまえ。
逆に捕まらない世の中のほうがどうかしていてあぶない。

2009/11/19(木) 午後 6:19

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奴隷使いであるお上の身勝手我侭な高札で市民は支配されなければならない理由はありません。

そもそもそれでは高札を掲げる者の後生は地獄です。今生においては力が正義で我が儘身勝手が許されたとしても、後生もそれと同じではない。
それはこうです。

「子よ、想え、なんぢは生ける間、なんぢの善き物を受け、ラザロは悪しき物を受けたり。今ここに彼は慰められ、汝は悶ゆるなり」
（ルカ伝福音書16章25節）

と録されたるなりです。
だから、あなた、世間で嘘をついても、いつまでも「嘘はつき得」と言うのは通らないのです。奴隷主の使い走りではいかんと言うわけです。あなたは後生では奴隷主と同じ罪に定められるからです。

武力だけが解決ではないと言うのです。現象に対する対策だけではなく原因に対する対策を徹底して打たなければ殺し合いはいつまでも続き繰り返されると言うのです。

2009/11/19(木) 午後 9:22 [ jos*u*2j*n200* ]

あのう、お話中すみませんが・・・・・

jos*u*2j*n200*さん専用のページを造りましたので、
そちら↓へ移動していただけますでしょうか？
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/57818720.html
ブログ本文とまったく関係のないご主張が続くようですのでね。

2009/11/19(木) 午後 9:49

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「2009/11/19(木) 午前 10:40[ jos*u*2j*n200* ]」において、私のブログの記事に対してお答えになられたようなので、再度ご質問させてください。

教育勅語の内容は拙ブログで書いた通り、「夫婦は愛し合い、兄弟は親孝行をして、友とも信じあって、よく勉強し、よく働き、社会の役にも立てるようになりましょうね。もちろん法律もちゃんと守って国が一大事の時は皆で助け合って護りましょうね。」という内容です。

占領憲法（日本国憲法）は昭和２３年６月１９日に、占領憲法第９８条を根拠に「教育勅語」を「失効」させています。

占領憲法第９８条１項は、「この憲法は、国の最高法規であつて、"その条規に反する法律、命令、詔勅"及び国務に関するその他の行為の全部又は一部は、その効力を有しない。」とあります。

占領憲法は、教育勅語の内容が「占領憲法の内容に反する」という事で、「失効」させたという事実です。

（続く）

2009/11/19(木) 午後 10:44 [ dandy ]

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貴方が言う「平和が狙いの日本国憲法」が、なぜこんな当たり前の内容を書いた勅語を失効させたのですか？

どうかまずこの１点をお教えくださいませ。
よろしくお願いいたします。m(__)m

私の思いを付言するならば、私は社会は平和である事が一番だと思っています。帝國憲法が云々以前の話で、家族が仲良く、子供は親孝行して、社会をみんなで良くして行こうという教育勅語の内容は当たり前だけど、素晴らしいと思います。今は少し可笑しな世情ですが、何でもかんでも法律でかんじがらめにするんじゃなくて、この気持ちをどうかみんな思い出して欲しいし、見つめなおして欲しいと思います。

でもなぜ占領憲法はこのような人間として自然な思いも、国会の多数決で排除させているのですか。なぜですか？

2009/11/19(木) 午後 10:46 [ dandy ]

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いのししさん、専用ページを立てられたのですね。コメント入れてから気づきました。こちらのコメント欄に書き込んでしまってすみません。m(__)m

新しいページへ転載しておきます。

2009/11/19(木) 午後 10:50 [ dandy ]

どうも、ここは「このまま残されて」コピーされてはどうでしょう。

2009/11/19(木) 午後 10:53

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貴方が言う「平和が狙いの日本国憲法」が、なぜこんな当たり前の内容を書いた勅語を失効させたのですか？
---

それはあなたの考える当たり前が根こそぎ間違っているからそうなるのです。
あなたの平和はサムライ統治の奴隷国家の平和です。主権が国民ではない。主権は赤の他人の天皇です。これはイギリスではまだ残っていますが、フランスもドイツもロシアもアメリカも中国も韓国も北朝鮮も、フイリピンもそれにインドも違いますよ。いまや主権は国民です。これは世界の常識です。

あなたはサムライ天下の暴力統治の平和が、一般市民にとっては奴隷制国家であると知らなければなりません。

早く言えば、あなたは軍国主義のサムライ天下を普通としてはなりません。

2009/11/20(金) 午前 3:23 [ jos*u*2j*n200* ]

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政治の普通は、日本国憲法の前文にあるように、

「そもそも国政は国民の厳粛な信託によるものであって、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法はかかる原理に基づくものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令および詔勅を排除する。」

にありです。
人は国家のために生きているのでも親のために生きているものでも、赤の他人の天皇のために生きているのでもありません。人は自分自身のために生きているのです。

これは２８年間グアム島の穴倉生活をして気づいた横井庄一さんもこう言われましたよ。

「人は世のため、人のため、国のために生きるのではないがね。人は自分のために生きるのだわ。それでいいがね。」

ですよ。
この基本を忘れて人は他人の道具にされ奴隷にされてはならないというのです。

2009/11/20(金) 午前 3:59 [ jos*u*2j*n200* ]

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そして、人は自分が本当に幸せに生きようと思えば、隣人も幸せでなければならない。
だから、こうなるのです。

「己の如く汝の隣を愛すべし」

です。
隣国を悪く言って、国家から人殺しを嗾けられる教育勅語は誤魔化しの書だというのです。世界の常識、人類普遍の原理から言えばです。これは人道の基本から見れば、ごくごく普通のことですよ。分かりましたか？そういうことです。

2009/11/20(金) 午前 4:01 [ jos*u*2j*n200* ]

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日本人は、教育勅語で言う国体のために国家の奴隷にされて、国家から隣国に戦争を嗾けられてはならないよ。隣国人も私たち日本人と同じ人間だからです。

だから、あなた方は人類普遍の原理を宣言した日本国憲法を押し付けられたと言って再び奴隷になることを望んではならない。しかし、これはごくごく当たり前のことでしょうが。ぜひ理解して欲しいです。武力などの目先小手先仕事で恒久平和は築けるものではありません。

2009/11/20(金) 午前 4:14 [ jos*u*2j*n200* ]

jos*u*2j*n200*さん専用スペースを用意してますので、そこへ書き込みください。
jos*u*2j*n200*さんに対して議論を挑みたいかたも同様におねがいします。ここへブログ本文と無関係な主張をこれ以上書き込まれても削除します。
（移動先）
http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/57818720.html

2009/11/20(金) 午後 0:15

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おはようございます。
よくわかりました。

改憲論も結局は GHQに遊ばれているのですね。