日盡郷、日盡里、日尽郷、日尽里

===== 日盡(ひつくし) =====
今後の個人研究対象

長浜市高橋町(坂田郡六荘村高橋:下坂郷高橋村)は日盡里(日尽里)と言ったらしい。
米原市北方(坂田郡山東町北方:東黒田村北方:)は日盡郷(日尽郷)と言ったらしい。

この二村はほぼ東西の直線上にある。同じ坂田郡の村であるが伝わる郷、荘は異なる

高橋は下坂郷(下坂田郷)、北方は黒田郷または長岡郷。
長岡郷は横山を西へ越え、鳥羽上あたりまでを含んだ事がある様子。
鳥羽上あたりは黒田郷の西にあたることから西黒田村だったが、郷としては下坂郷または阿那郷。
阿那郷は余り文献に出てこず、批定し難いが、西は横山沿いに鳥羽上付近から布施まで、東は黒田郷の西部(北方や志賀谷)まで及んだようだ。

長浜市寺田町にある忍海神社は只越神社と一簀山神社を合祀したときに下坂郷であるにも係わらず隣の郷の名を誤って命名してしまったと坂田郡志等にはある。
しかし、もし、高橋も北方も同じ郷だとしたらこの神社の命名問題は徒労に終る。
(そもそも忍海荘には不明な点が多い。阿那郷もだけど。)

そのためには、この日盡を解明しなければならない。名前的にも興味あり。

日盡に関しては、和歌だったか漢詩だったかに謂れが合ったような記憶があるのですが。

[sup*on*oi*hi*ei]

レイラインとの関係、太陽との関係はどうだろうか。

[sup*on*oi*hi*ei]

まさかヒンズークシではないだろうが。

20年程前に和歌か漢詩かなにかに由来すると聞いたことはあるのですが、肝心のその歌が判らないのです。
一日何かをして時が経つ意味だと思うので太陽には関係あると思います。
横山を挟んでほぼ東西になるので、何らかの謂れはありそうです。坂田郡山東、山西部双方にまたがる唯一の存在ですから。

山東町史 資料編 P.24

日尽郷旧社古跡留書

江州坂田郡日尽郷
一、薬師如来 釣屋敷
春日御作
一、沫倉四社大明神 当屋敷
左 天照皇大神宮
右 権現宮
一、十一面観世音 岩山
伝教大師御作
一、虚空蔵菩薩 野神山

右之旧社所々古跡在之候
応仁二丙戊年正月九日
浄泉坊 記之 (北方寺村文書)

細々とした記憶を辿ると、北方の日向(小字に在り)で日の出を拝んで高橋で機を織るといったような話が何かの本に載っていて図書館で読んだんだが。
今日は図書館が休みなのでいずれ改めて探してみよう。

山東昔はなしに北方の日尽郷は行基由来らしいことが書いてあるらしい。
確かめておきたい。

国語辞典によっては、方言で宮崎県西杵築郡とあるものもある。日向由来か。

山東昔ばなし 山東町史談会編

P.62
瓢箪山の伝説
瓢箪山は北方の南方、小字年吉(としお)の西側にあって、西方何れの方角から眺めても、形が瓢箪に似て見えることからこの名があるといいます。
昔行基菩薩がこの地に巡行された時、ちょうど日が暮れたからこのあたりを「日尽しの里」とよばれたと言い伝えられています。
その後金光山道照寺というお寺が建立されていたから堂山(どやま)とも言われ、大字北方はこの堂山の北の方にあるから北方と名付けられたと言われています。
堂山には大鹿中野の秋葉さんがまつってあります。北方に対して大鹿を南方とも呼んだようですし、堂山の前を中野と呼んでいます。
お寺の御本尊虚空蔵菩薩は岐阜の赤坂へうつされたと伝えられていますが、くわしいことは判りません。

山東町史 資料編 p.24 日尽郷旧社古跡留書 にある「虚空蔵菩薩 野神山」が、この金光山道照寺の虚空蔵菩薩かと。
また、沫倉四社大明神は今は他の宮と合祀され志賀谷の志賀神社となっています。
このことから、北方は志賀谷から分かれたものではないかと思われる。