シリーズ京都２ 天智天皇陵・鎌足居宅 稲荷山から山科御陵まで
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このシリーズは若い頃の記憶を思い出しながら書いている。間違いも多々あるかも知れないが、この人もちょうど稲荷山から東福寺かいわいを歩いているので、参考にされたい。 http://sango-kc.blog.eonet.jp/eo/2007/11/post-63b3.htm 一帯の俯瞰地図（地形図）→ http://maps.google.co.jp/maps?ie=UTF8&om=1&ll=34.975905,135.779203&spn=0.006294,0.009978&z=17 地図は地形とおおまかな地名、社寺名が載っていると思うが、すこしサイズを小さくして稲荷山が表示されるところまで持っていくと北東側に天智天皇陵があるはずである。東福寺の近くには天皇家の御廟である泉涌寺や雪舟寺があるはず。 ■天智天皇は６７１年１０月に大津宮で死去したわけであるが、その直前の二年前６６９年五月に大海人皇子や鎌足を従えて山科野に狩りに出ている。五月の狩りなので、これは「薬狩り」ではないかと考えられる。薬草摘み、あるいは薬園が山科にあったのかも知れない。天智の狩りは例の額田王の歌にある紫野が有名だが、あれも紫野は薬草園があったところだった。『日本書紀』はこのとき鎌足を藤原内大臣と記すが、まだこのときは中臣姓だったはずである。 その鎌足の家が実は山科にあったことはあまり知られていないと思う。『今昔物語集』巻１２や『帝王編年紀』になどに「山階（やましな）陶原（すえはら）の家」と記述がある。 『藤氏家伝』には鎌足が６６９年１０月にみまかったと記録されている。その墓は十中八九、摂津国にある阿武山古墳である。天智は鎌足の死の直前に山科へ行ったことになる。これは思うに、鎌足に自分のみささぎの造営地はどこにするかを相談に行ったようなのである。  しかしこれでは御陵造営は間に合わなかったことだろう、その二年後には天智自身もみまかった。このとき、すでに大海人は都を出ている。壬申の乱のきな臭い予感の中、天智は狩りに行き「履を残して遭難した」とも書かれる。これは「狩り」「履」「遭難」がセットなので典型的な「王の死」記事であり、履を残したとは「再生願望」の表現なので、天智・大友皇子という守旧派の希望的書き込みであろうか。 鎌足が山科に住んでいたことは、『今昔物語集』巻１１にある。乙巳（いっし）の変で蘇我氏を滅ぼした後、「山階の家にあるお堂に二菩薩を祭ろうと発願」とある（淡海公、始造山階寺事条）。その後息子の藤原不比等が山階の陶原の家の堂を解体し、今の興福寺（山階寺）の場所へ運んで寺を造り、和銅七年、供養したとある。同じような記事は「興福寺縁起」にもあるから間違いあるまい。この寺はその後、天武が飛鳥に移築して「厩坂寺（うまやさかでら）となったという記事もある。その後、再び７１０年に移築され、現在の場所に興福寺として今に至っている。 中臣家は京都の山科に住んでいた。その証拠に天智天皇陵の南に「中臣遺跡」がある。町名も中臣町である。この遺跡は弥生時代後期から古墳時代前期までの長期的集落址である。つまり中臣氏は相当に古くからすでに山背山科に居住していたことになる。 地図→http://www.its-mo.com/map/?action=addr&lvl=14&lat=125890550&lon=488916320&id=26110153,%E4%BA%AC%E9%83%BD%E5%BA%9C%E4%BA%AC%E9%83%BD%E5%B8%82%E5%B1%B1%E7%A7%91%E5%8C%BA%E6%A0%97%E6%A0%96%E9%87%8E%E4%B8%AD%E8%87%A3%E7%94%BA 中臣町は大字が栗栖野で、近くに粟田口もあるので、縄文地名で古い場所。おそらくこのあたりにはもと蝦夷・縄文先住焼畑民もいたか？そういう場所である。中臣氏は茨城の豪族でもあったから、そもそもここは昔から彼らの先祖がいたとすれば、中臣氏自体の出自が先住系だった可能性が高くなるのだ。 摂津の茨木と、鹿島神宮のある常陸国（茨城県）を中臣鎌足の出自とする記録は、 １それは真っ赤なうそで摂津国の掾だったことがある上毛野氏の作為？ ２鎌足は中臣氏の東国における分家の出身で、あとから山背に来た期待のホープ？ などの説があるが、まず摂津には乙巳の変前の隠棲地であり、ここにいた春日氏がやがて取り込まれて中臣・藤原の同族化していること、またここに古墳を造営したこと、葬儀は山科でとりおこなわれたことなどなどから、１と２の双方がまじってできあがると考えられそうだ。 さて、天智天皇陵（山階陵）はかつては上方下方墳だといわれてきたが、考古学的な発掘から上八角下方墳だったことが明らかになっている。つまり弟の天武・持統のものと同じ形式である。それは実は江戸時代にはちゃんと指摘されていたのだが、なぜか新しい形式である上方下方墳だとされてきた。常識のうそであろうか。（訂正→上方は上円のあやまり）  さて天智天皇陵のある御陵町から西野山を南下して、稲荷山へと向かう。山科街道を横切って山道へ。 京都の人は東山三十六峯と呼ぶけれど、山科から見ればそれは西の山である。西野山桜馬場の山科交差点から稲荷山をめざすと、山の中で二股に道が分かれ、ひとつは今熊野剣神社へ向かい、今ひとつは伏見稲荷・深草方面へ。山科交差点をそのまま南下すると和邇氏ゆかりの小野の随心院へ行き着く。ここの先代？住職は父の友人だった。ハワイの別院に誘われたことがある。 今熊野へ出て剣神社に参拝し、大通りを南下、左手に日赤病院を見ながら、その角を左へ。道はゆるいのぼり道のはずである。この角には昔小さな洋食屋があった。確か名前はコルシカ・・・？曲がるとすぐにアパートがあり、そこに同志社の友人が住んでいた。道を上がってゆくと泉涌寺へいけるはずだ。その辺には島根から出てきている大学の友人がいたと思う。 泉涌寺山門の前から下に向かって階段が降りている。ここから先もかなり異界だったと思う。  寺の中で天皇家の位牌が並んでいる中に、天武や持統がないことを確かめたい。次にお隣の東福寺へ向かう。きわめて静かな場所である。ここは京都学生たちの昔からの隠れたデートスポットである。東福寺は桜も紅葉も素晴らしい。山門の目の前に雪舟寺がある。 東福寺山門を南へ抜けて伏見稲荷へ向かう。 続く ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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お早うございます！
めちゃくちゃ興味深い所、高校の時このあたりスケッチブックを抱えてウロチョロ。知らん間に東福寺の山内に入ったりしたことがある。洋食屋さんは縁がなかったのか憶えてない。そういうたら学生相手の下宿屋さん多かった。
2012/2/12(日) 午前 8:38 [ えっ！毎日が楽し ]