四国八十八ヶ所

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第48番 西林寺 (清滝山 安養院)

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第48番 西林寺 (清滝山 安養院)
・開基=行基
・本尊=十一面観世音菩薩
・宗派=真言宗豊山派
天平十三年(741)、行基が四国を旅していた折に、伊予国守越智玉純と相談して、徳威の
里(現在の松山市小野播磨塚あたり)に一寺を建立した。
大同二年(807)には、四国巡錫中の弘法大師が寺に逗留し、当時の国守越智実勝と共に
寺を現在地に移した。
川の土手よりも低い所に寺があることから、昔から罪深い人が境内に入ると無間地獄に
落ちると言い伝えられてきた。
寛永年間(1624〜1644)に火災で焼失し荒廃したが、元禄十四年(1701)より順次再建され、
宝永四年(1707)には、雨乞い祈願が成就した感謝として村民が浄財を集めて現在の本堂を
建立。天保十四年(1842)までの間にほぼ現在の姿に復元拡張された。
本尊の十一面観世音菩薩は行基の作と伝えられているが、住職でさえそのお顔をめったに
見られないという秘仏。後ろ向きに立っているという説があるため、本堂の裏側からも
お参りする人の姿が見られるという。
境内には、家庭円満に御利益があると言われる『親子竹』、願いを一つだけ叶えてくれる
『一願地蔵』もある。
【私見】
案内書によっては、この寺を『伊予の関所寺』と書いているものもあるが、個人的には
そんな恐ろしい感じは受けない。むしろ、のどかな田園の中にあって親しみやすいと
思ったのですが。
この寺よりは神峯寺や横峰寺のような『遍路ころがし』と呼ばれる難所のある寺の方が、
関所寺と呼ぶにはふさわしいのではないかと思う。「それじゃ立江寺はどうなんだ」と
言われそうだが、ここには肉髪付きの鐘の緒があり「行いが悪いとお前もこうなるぞ」と
戒めているという事でありかと。
いずれにせよ後で恐ろしい目に遭わないよう、日頃の行いには十分気をつけようかと‥。

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この寺は仁王門が重厚で素晴しい建物でした。昔は各国に関所寺が置かれていたのですね。お遍路に紛れ込んで逃亡しようとした罪人、不義密通した者を取り締まる為に設けられたのでしょうか。

2008/7/14(月) 午後 0:05 kensuzu214

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「関所寺」 初めて知りました。
お寺は癒される為だけの場所ではなかったのですね。

お勉強になりました。

2008/7/14(月) 午後 0:38 さくら姫

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kensuzu214さん、さくら姫さん、関所寺は邪悪な心を持つ人や罪を犯した人には罰が下り、この先進めるかどうかを見極める関門で、四国霊場には4つあると言われています。
1つ目は阿波の立江寺で、ここにはお京という女の肉髪が絡み付いた鐘の緒があります(詳しくは立江寺の記事をお読み下さい)。
2つ目は土佐の神峯寺で、ここは「真っ縦」と呼ばれる急勾配の坂を長々と上ることから、『遍路ころがし』と呼ばれてきました。
あとの2つは伊予の横峰寺と讃岐の雲辺寺という説と、この西林寺と三角寺という説があります。私は横峰寺と雲辺寺のどちらも遍路泣かせの難所であることと、関所寺は一国に一寺あるべきだという考えなので、前者の説を採っています。
いずれにせよ、お遍路さんの間で言われるようになったもので、特別に設けられたものではありません。

2008/7/14(月) 午後 1:32 kazuno_mitu

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お遍路さんは願をかけ難所ほどその願がかなうのだと思っていました。義姉は満願を待たず逝ってしまいました。

2008/7/14(月) 午後 10:02 ばらら

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西林寺は確かに大らかな印象のお寺だったと思います。

2008/7/15(火) 午前 0:11 サムワイズ

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そういう関係で山門前に石橋があったんですかね?
トラバさせていただきますね、

2008/7/15(火) 午前 10:12 KAN

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ばららさん、お遍路さんは願を掛けるというよりはむしろお大師様をひたすら信仰し、お大師様の歩かれた道を辿ることによって、ご利益を頂けると信じています。
札所のお寺には、巡礼したため病気が治ったという証拠に、病人が使っていたギプスなどを納めたりしているのを見かけます。だから治る人もいますが、治らない人もいます。「治して下さい」というのではなく、まず信じて頼ることだと思います。
満願を待たずに亡くなられたお義姉様に、合掌。

2008/7/15(火) 午後 6:51 kazuno_mitu

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サムワイズさん、本当にこの西林寺はのどかな田園の中にある親しみやすい雰囲気のお寺です。関所というと何かおどろおどろしい感じがしますが、全くと言っていいほどそんな感じは受けませんでした。

2008/7/15(火) 午後 6:56 kazuno_mitu

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Kanさん、山門前の太鼓橋は、そこに川が流れているために架けられているのであって、罪人を境内に入れないようにするための物ではないと思いますが‥。
トラバありがとうございます。

2008/7/15(火) 午後 7:16 kazuno_mitu

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自分の行いを反省したり悔い改めて人間らしく生きて行くためにあったんですね。
時々訪れて元気に生かされていることを感謝する心が大切なんだとおもいますね。

2008/7/17(木) 午前 4:44 han*des*5*

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kazuno_mituさん、この西林寺は、歩いて石の太鼓橋を歩いて境内に入ったのを思い出しますね。
遍路でのお寺のことは、記事になって降りませんので、ペン画展の西林寺をトラバいたします。

2008/7/17(木) 午後 1:23 cs926307

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HANADESUさん、おっしゃる通りだと思います。お遍路さんは各札所の本堂や大師堂で読経する際に、「十善戒」というものを唱えます。「不殺生(殺生をしない)」「不偸盗(盗みをしない)」「不邪淫(邪淫をしない)」「不妄語(嘘をつかない)」「不綺語(お世辞を言わない)」「不悪口(悪口を言わない)」「不両舌(二枚舌を使わない)」「不慳貪(ふけんどん=欲張らない)」「不瞋恚(ふしんに=怒らない)」「不邪見(誤った考えを起こさない)」という10の戒めで、お遍路さんだけでなく、全ての人間に通じる教えでもあります。関所寺は、これらが正しく守られているかどうかを見極めるための場所であると言えます。
私自身、これらを全て守っているとは言えませんが、できる限り守れるように努力したいと思います。

2008/7/18(金) 午前 3:05 kazuno_mitu

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csさん、このお寺で特徴的な物といえば、やはり太鼓橋ですよね。しまった、写真に撮っておけば良かった‥。
トラバありがとうございます。

2008/7/18(金) 午前 3:10 kazuno_mitu

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Mitsuさん、お遍路するにもまず心がけを正してからにしないと、私は途中で転がってばかりだと思います。掃き清められた境内に気持ちが改まる思いです。鯉

2008/7/18(金) 午後 9:49 ike*ok*i*da

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鯉さん、私達は観光半分のお遍路ですが、それでも最低限他人に迷惑をかけないという事は心がけているつもりです。
それから、お遍路の決まり事として、「橋の上を渡る時には杖を突かない」というのがあります。お大師様が四国を巡っている時に、泊めてくれる家がなく橋の下で野宿されたと言われていて、眠りを妨げないようにということで生まれた風習です。
あまり大げさに考えなくても、この2つさえ守れば大丈夫だと思います。

2008/7/19(土) 午前 1:39 kazuno_mitu

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僕が太鼓橋をTBさせて貰うよ!!

2008/8/4(月) 午後 7:34 kirigakiri

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風祭先生、TBありがとうございます。
太鼓橋の写真を撮るのを忘れてしまっていました‥。

2008/8/4(月) 午後 7:58 kazuno_mitu

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