すべての機能をご利用いただくためには、JavaScriptの設定を有効にしてください。
設定方法は、ヘルプをご覧ください。

鎌倉古芸風門武芸帳

鎌倉古芸に生きる私の生き様をつづる。風門館ＨＰ http://www5.atwiki.jp/wotoko/

お気に入りの人に登録/削除

全体表示

[ リスト | 詳細 ]

記事検索

全333ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

[ 次のページ ]

里芋。芽吹くの頃に。

傑作(0)

Yahoo!ブックマークに登録

平成２４年５月２６日。土曜日。午前の部。晴れ。田川市総合体育館。行者：木霊丸氏・千手丸氏。

稽古内容。古伝古術ランダム。

取手：手捌五法・内返放・狐返放・握返・手鏡

当身：下払胸鉄砲・下払肩当

組討：小内・大内・小内大内・足取大内

元手：肩透陰陽

素振足：寄足表裏

今日の稽古は、感慨深い。古術の道統を守るべく、風門を開設してから、四年の歳月が流れただろうか？その間、稽古は続いてきたが、今日ほど、本来の古術的稽古が行われたことは無い。やはり、木霊丸氏と千手丸氏で稽古となると、本来の古術の稽古になるんだなと思って、感慨深い日であった。

二人とも、今日、始めての手業を次々に見せられて、戸惑いもあっただろうが、基本が出来てきているので、それなりにこなしていたことを評価したい。普段から、似たような手業はやるのだが、本来の古術式はこうだと言う稽古をしたので、これもまた貴重な時間となったのではないかと思う。

やはり、長い年月。私の門下にあるので、なんだかんだいっても古術のエッセンスを吸収しているのだなと思い、嬉しくあった。

今日の稽古のことを書くと長くなるので、カット。まあ、稽古したものが分かれば良いことなので、色々な普段は見せない稽古を集中的にやったと言うことだけ記しておけば良いかなと思っている。ということで、終了。

では、本日の里山フォト・エッセイ。

今年植えた里芋の芽吹いたＢＡＢＹな若葉が、可愛くて思わずパチリ。

私も、当然、かっては、リーマンであった。リーマンの頃。里芋とか食べる気にもならないというか。あんまりうまいとも思わなかった。若い頃は、けっこう。イタ飯好きで、そういう店に出入りしてたので、里芋とか、ほんと馬鹿にしていたと言える。

それが、不思議なことに、道統護持のために、リーマンを辞め、自給自足的な生活をしながら、細々と生きる生活を選択したわけだが、その途端に、とてつもなく里芋好きになるから、人間というは、案外とよく出来てるなと感心している。

金のあるときには、金を使う生活を。金が無いときには、金を使わない生活を。で、それなりに幸せに暮らせるから、よく出来ていると思う次第である。

この里芋。荒れ地にも出来る強い作物。肉と合わせて喰えばとてつもなくうまい。秋なるとうちでは、小さな時から食べ始める。秋から初春にかけて、食べ続ける。ある意味これで命をつなぐと言えば大げさだが。人にも配り、物々交換で、鯛に化けたり、ハマチとなって帰って来る。

この三角の独特な葉を見る度に、古術もかくあれと思ってしまう。荒れ地でも芽を吹く、強い生命力。たいして手間をかけずに強く育つ生命力。そして、うまいと言う実用性。かつ、その葉は、円錐形を描き、美しい。

この里芋に、私は、古術者の理想をみてしまう。そんな「ことを考えながら、今日、パチリ一枚写真を撮ってみた。

トラックバック（0）

この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/kirara3343/63413386.html

取手・組討稽古。体術総合。５月２０日。

傑作(0)

Yahoo!ブックマークに登録

平成２４年５月２０日　日曜日。晴れ。午前の部。田川市総合体育館。行者：千手丸氏・疾風丸氏

稽古内容　体術総合

基本：手捌き五法・手繰里四方八方・力走り・金走り

取手ランダム：片羽根・鳥羽根・閂取鉢回

組討　花手　

一本目・腰車、二本目・鉢返・鉢落、三本目・鉢回、四本目・前落、七本目・蹴手繰里大外

昨日は、疾風丸氏が稽古に来た。彼も仕事が幾分、落ち着いてきたようで、最近、稽古の日数が増えてきたので、喜んでいる。また、千手丸氏が、二日続けて稽古と、これもまた、嬉しい材料である。

風門では、稽古に来るメンバーに応じて、メニューを組む。例えば、疾風丸氏の場合。打撃に関して言うと、本来なら支部長クラス。組み手経験も十二分にあるので、そちらの方は、心配していないが、問題は受け身のこと。

彼は、組技の経験が０なので、私の心配は、受け身。風門は、人数が少ないため、どうしても鍛練手合の際に他流に頼らざるを得ない。それで、色々な人脈から人を招くが、この人たちが、とてつもない強者ぞろい。

面当て止めのレベル４とは言え、招待していている人たちはハイパークラスの人のため、とにかく、怖いのは怪我。特に、組技経験無い人は、受け身を怖がり、手を着き、骨折というパターンが多いので、疾風丸氏が稽古に来たときは、当分。受け身を取ることを主眼においた、取手・組討稽古を主体にしている。

もう、だいぶ慣れてきたので、今夏の風祭の御更衣あたりでは、鍛練手合初参加の予定である。

そして、千手丸氏も最近週一回の稽古を確実にこなしているので、組討も先へ先へと進んでいるが、だからといって、完全に出来ている訳ではない。一通り進もうと思ってやっているだけなので、昨日のように、疾風丸氏と一本目から稽古することには、大きな意義がある。

取手と組討の特化した稽古。実に古術らしい稽古だった。最近、取手の稽古がなかなかやる機会がなかっただけに、私にとっても有意義な一日であった。

ちなみに、写真は、何年か前に、千手丸氏と貴船神社の境内で、体術の稽古をしているところ。今更ながらの疑問なのだが、この写真。一体誰が撮ったのか。全く記憶に無いから恐ろしい。

人の記憶というのは、あてにならないものだなと思った。

トラックバック（0）

この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/kirara3343/63402533.html

素振り足稽古。体術総合５月１９日。

傑作(0)

Yahoo!ブックマークに登録

平成２４年５月１９日　土曜日。晴れ。午後の部。田川市総合体育館。行者：千手丸氏・獅子丸氏。

稽古内容　体術総合

組討　花手　

四本目・前落、五本目・大外掛、六本目・大外刈、七本目・蹴手繰里大外、八本目・裾払、九本目・小内刈

十本目・大内刈

素振足：踊足四方八方・跳足・飛足

素振：直突・左振り突き・左揚げ突き・飛び膝。１００本

受け返し：回し蹴り三段受け返し×５０本。踊り足左右・押手×５０本

ミット七種。コート２周。６００本。

古術では、歩法・体捌きのことを＜素振り足＞と呼び、これも１２法にまとめている。残念ながら、これも１２法。通して学んでいる者がいないのが現状であるが、千手丸氏が三段を取るまでには、１２法一通りやらせようと思っている。

先週、本部の砂利場で稽古したせいか、素振り足の基本。踊り足が、できていないなと思ったので、この日は、特に踊り足往来と左右を徹底的に稽古。もう何度か、この踊り足の稽古が必要だなと思った。

前半、組み討ちだが、こちらの方は、着実に進歩している。１時間かけてやるのだが、この日は、４本目から１０本目まで行った。古術では、一単位時間当たり手数を何本こなせるかで、行者の力量を計るが、これは、その動きが出来なければ、当然そこで、説明なり、稽古なりで時間を食うことになるから、逆に言うと、一単位時間で手数が多くこなえると言うことは、それだけ、動きをマスターしているいうことになる。

また、柔道などとは違い、形稽古主体なので、自分の得意の手業だけ稽古するのではなく、順序立てて、１本目から学んでいく。その手業が出来ない限り、先へ進むと言うことは無いのが、古術式のやり方である。

これも、千手丸氏には、三段取得にあたっては、組討花手（初伝）１２本取得が、必須条件なので、まあ、今のところ順調かなと思っている。

当て身は、基本中心に、もう一度点検。回し蹴りの受け返しも、まだ不十分なので、当分、この回し蹴りの受け返しがこなせうようになるまで稽古せねばと思った。

ミットも７種類くらいの当て身をコート２周で、６００本くらい打ち込んでいると思うが、直突きは良かったが、振り突きと揚げ突きは、まだまだの感がある。

しかし、二人とも熱心に稽古しているので、一日来れば、一日うまくなる。頼もしい限りである。

ちなみに、写真は、随分前に撮ったもの。貴船神社境内で、体術の稽古している私と千手丸氏。

トラックバック（1）

この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/kirara3343/63400499.html

実生するのこと。

傑作(0)

Yahoo!ブックマークに登録

平成２４年５月１９日土曜日。晴れ。午前の部。本部。行者：木霊丸氏。

稽古内容

体術古伝：腰砕・籠手絡反返・籠手絡襟取返・籠手絡襟取拉返

仕手勝五本目：初手・叩き一つ：変妙・叩き袈裟車

仕手勝六本目：初手・払い一つ：発手・払い籠手、本手・払い真向、変妙・払い突き、払い抜き胴・払い袈裟胴

変手勝五本目：肩透陰陽

口伝：柄絡・足取大内掛・巻絡

稽古は、順調。５本目・６本目は、おおまかに出来ているので、風祭の御更衣まで、時間も十分あるから、動画撮りもできると思う。あんまり慌ててないので、この日も、合間合間に、変手稽古用の、応用変化をいくつか示した。元手３６本と言うとわずかのようだが、その手数には入れていない、応用変化は無数にあるので、まあ、飽きると言うことは無い。そこが、古術の良さかも知れない。この日、やった、変化は、払いをかけたところ、脇が、抜き胴に来たので、そのまま、棟と反りを使って巻き絡み返して、車に回し、逆に抜き胴に返すと言う手。文字での説明は面倒くさい。

木霊丸氏。初めての動きを学ぶと、なかなか出来ない。これは、その動きを体得していないというｋとだから、逆に言うとまだ、基本が本当には出来ていないと言うこと。しかし、基本と変化を繰り返しながら、多は一から生まれ、一に収まるという、古術の基本原理。「多一の法」を学んでいく。それが、古術のおもしろさでもある。

実質、一時間半くらいだが、体術も含めて、かなりの量をこなしている。そのことが、木霊丸氏の力量の推移を表しているから、頼もしい限りである。次回は、千手丸氏と少し、体術をやる予定なので、そこでまた手数を増やしていくことになるだろう。こうやって、日々。丸は完成を意味す。と言う、古術者となっていく。

では、本日の写真で田舎暮らし。

この写真。門の側に、実生で生えた山椒の木である。古術の言振り信仰では、実生のものは、天振（アモ）と呼んで珍重する。実生のことをテント（天道か？）生えとも言って、大変吉事として喜ぶ。神の神気。分御霊が降臨したと見るからである。

多分、昔は、自然の実生の木は、貴重だったからだろうと思うが。

で、本題。なんで、こんな所にと思いながら、そのまま、放置プレイしていたら、今年になって、実をつけていることを発見。これは、一大事なのである。私の田舎では、「山椒の実のなる木が育たない家は、人が良すぎて金がたまらない」と言う言い伝えがある。

事実。子供の頃から、何度、山椒の木を植えても、ことごとく葉山椒で、実山椒が、無かった。ところが、あるきっかけから不思議なことに、実山椒が育つようになり、現在、四本持っている。

まさか、ここで、更に、実山椒の木が、もう一本増えるとは。まさに吉事（よごと）。問題は、このままでは、下に水道管が埋まっているため、今年の冬あたりに、植え替えなければならないこと。貴重な実山椒の植え替えが、無事に済むかどうか。今からけっこうどきどきしてる。

たかが、実山椒。それに、ここまで拘るかは、多分、都会の人には分からない感覚だと思う。実山椒は、貴重という物質的な意味合いだけでなく、家の運気がかかっているという感覚。

私は、そういう感覚を、古術を通して、後世に残したいと思って、日々活動している。

コメント（0）

トラックバック（1）

この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/kirara3343/63400432.html

石相撲：体術総合　５月１２日

傑作(0)

Yahoo!ブックマークに登録

平成２４年５月１２日。土曜。午後の部。晴れ。本部。行者：千手丸氏・獅子丸氏

稽古内容　体術総合

玉石の行　十二法

第一法・真天突出、第二法・真天押出、第三法・棒振、第四法・背振、第五法・抱締、第六法・直方突出、第七法・玉抱、第八法・押歩、第九法蓮出、第十法・真天直方引回、第十一法・小走角駆、第十二法・放

風門館当身拳法素振十二箇条。案山子足引き回し。受け返し８種：３００本。ミット撃ち　直突き・振り付き・揚げ突き

久しぶりに本部での稽古。本部でやる時は、必ず玉石の行をやるが、これを複数で行えば、古術では、石相撲と呼ぶ。二人とも、既に何度か、十二法全てやっているが、動きはまだ、多少ぎこちなさがあるかなと思った。しかし、十回をワンセットでやるんだが、千手丸氏もけっこう力がついてきた。また、獅子丸氏には、普段より一段重い石を振らせたが、けっこうこなしていたので驚いた。

これも、きつい系だが、たまには、こういうきつい鍛練系もやらないと強くはならないので、今後も、機会があれば、やってゆきたいと思っている。

後は、当て身の基本の素振り。風門では、これを十二本にまとめているが、これも取りあえず、最後までできるのは、四人。これができるまでに三年はかかるから、とにかく、人を育てるのは難しいとつくづく思う。

今日は基本中心にと思っていたので、受け返しも手業の、基本をやったが、意外と二人ともうまく動けない。

ここ最近、胴をつけての打ち込みばかりやって蹴り技の稽古が多かったが、これは、もういちど手業の基本ももう少し練り込まないといけないなと感じた。

稽古しつつ。課題を見つけ。また稽古する。その繰り返しの中で上達する。やはり、武道は、長く歩く道なのだといつも思う次第である。

ちなみに、写真の石は、うちが持っている玉石の中でも、最も重いやつ。普段は庭石に化けているが、用い方を知っている人間にかかれば、なかなかの鍛練具に変身する。こういうのも、昔の人の知恵なんだろうと思う。

残念ながら、まだ、この石を振れるものはいない。振るというのは、文字通り振るのであるから、単に持ち上げるのとは違う。このくらいの大きさでも振るとなるとかなりの鍛練を要する。

いつかこれを振る人間が現れるの待って、庭に鎮座している。