松尾文化研究所

ふじまるさん。貴方のブログをのぞいてみました。とくに文学のコーナーは興味深く読ませてもらいました。これからも充実した文学論を期待しています。

はじめまして。
ブログを始めて約３週間の「ふじまる」です。
群馬県の高崎市に住んでいます。
映画や小説の話を書いていますので、よかったら読んでみてください。
ドストエフスキーの記事もあります。
よろしく。

友人は旭化成発祥の地延岡市に生まれ育ちました。

​水俣病・・・​・・・​・・・​そもそもの原因は旭化成にあると言われています。
​ぎりぎりのところで逃げ切ったのだと。​

母は旭化成の薬品工場に長い間勤めていました。
工場で働く人達の作業服を洗う仕事もしていました。

​小学生の頃だったか、友人のお母さんから聞いた話で、洗濯機の底に、コロコロと水銀の玉が転がっていたと。

皆生活のため、家族のため、必死に働いて戦後の日本を復興し高度経済成長を支えたのだと。

功罪はあろうかと思います。

​今の視点で善悪を振り分けるだけに終わってはいけない気がします。

この文章から農耕民族を導き出すとは面白い。無意識の中での血の問題かもしれない。いずれにしても散歩道はいいものです。

この散歩道、久しぶりに読んだ感じ。なかなかいいですね。最後の閉塞感と開放感の話しは、自己の立ち位置を確認するような作用が働く現象で、誰しも、時として重要な精神活動になるだろうと思う。一般に、故郷とか里山とかに抱かれることを好む日本人は、やはり農耕民族の血を色濃く持っているのだろう。他方、沖縄の青い海やスキューバダイビングを好む人々は、海洋を渡って来た人々の血か？

コメント有難うございました。
上野にある大美術館もいいけれど、東京のあちこちに点在する小美術館や地方の美術館もいいですね。
松尾

初めまして。

『泉屋博古館』初めて知りました。
まだまだ気づかない美術館、博物館は沢山ありそうです。
時間できたら、出かけてみます。

ほんと。漱石は、ときどき読みたくなるよね。何故だろう？ 特に正月の時期にそうなるのは、何かあるんだろうなー。

「八日目の蝉」はTVと映画で見てしまったので、原作の文学的香りを味あわずになってしまいそうだが、”母性”のもの凄さと、社会から隔絶した宗教っぽい組織が一般社会と対峙して行く「したたかな知恵」については、実体験した者か、あるいは、よほどの人間観察者でなければ書けないことのように感じたものである。

そうなんです。小澤征爾の音楽については、必ずしもいつも賛成ではないんですが、この本に限らず、一般に、”対談”には非常に魅力的な内容を含んでいること松尾氏に同感です。出版社の編集者の見識みたいなものが反映しているのだろうとも思えますが、対談者同士が発言を通して表現しようとしたイマジナリーに対するマッチングやミスマッチング、すれ違いや意気投合の妙味に加えて、読者もそれに刺激されてイメージを膨らます面白さがある。印象が残っているのは、司馬遼太郎が、確か梅棹忠夫と対談したときの記録、「日本人の顔」だったと思う。