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2012/2/23(木) 午後 5:59
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こんばんは。ランダムから来ました！！
素敵なブログですね♪  私、宮城健吾はイタリアでハンドメイドの 靴工房カステッリーノを運営しているものです。 ニュースに載らないようなイタリアの興味深い事も毎日書き綴っていますので もし宜しければ遊びに来てくださいね！ |
ゲストブック
個人誌 『未踏』
未踏バックナンバー 1987〜
散文詩 ノート稿 現象学日記
私のカイエ デジタル一眼レフ
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投稿数:91件
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2012/2/21(火) 午後 6:39
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関連からおじゃまさせていただきました。
ジュリアーニの作品でした。ブログでギターは初めて見ました。私は、介護も終わり、 音楽や文学や山を楽しみにしております。また訪問させていただきます。 宜しく。 |
2012/2/6(月) 午前 3:55
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貴方の文章を拝見していて未踏社の在り方よく認識できましたよ。主体とか、情念、意志、人格、等々貴方なりに思考をこらし、分析しそれなりに表現を試みておられる。そうしたことは、貴方の説明や定義を待つまでもなく、これまで多くの哲学者や思想家が多様なかたちや次元で、またさまざまな分析と方法論を駆使してそれなりの成果を出してきている。つまるところ、未踏社の在り方は近代的思考構造から脱皮出来ずにその枠の中で論じているに過ぎない。
現代哲学の基軸は構造的関係性および構造から創造へと言う新たな次元に変更を余儀なくされ突き進んでいる。このことは従来の認識論、存在論、実在論にその根源から変更を迫り、新たな思考構造を創出することを求めている。こうした視点から見るとき、未踏社の在り方は、どれほどもっともらしい表現をしようとも、すでにもう古い。未知数の新たな次元での思考構造（存在論、認識論、実在論）を創出していく中で新たな哲学を生み出していくべきだ。貴方の言う主体、情念、意志、人格等々は当然変更を迫られるであろう。 ゲストブックを使用させていただいた点申し訳なく謝意の意をお伝えしたい。未踏社のさらなる進展を祈ります。 |
2012/2/5(日) 午後 1:54
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主体。「自己による客体化のないままの主体性は矛盾と不自由を感じ、逃避へと、人生の時を経てやっと今主体を手にしている」。どれほど人生経験を経たとしても、「主体を手にしている」と言うそのような主体などほぼ何処にもないと言っていい。自分が手にしている主体は、差異を含む構造的関係性の現実（世界）の中で、主体は多様化をはらみ、軸の移動が起こり、分散化し、ただ在ると思っているにすぎない。残念だが在るのはそうした主体だけである。前提として0度から捉え直しをすると言う試みは（これはフッサールの最大級の成果であった）、哲学の在り方を大きく変えたことに有意味性は感じるが、上でみた点から現象学理論の限界性を見る。
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2012/2/5(日) 午前 7:43
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「主体を定義する場合には、この主体が先ず客体化されなければならない。」と言う。主体が先ず先立つのかこの主体の客体化が先ず先立つのかと言う命題は、現代哲学が行きついている領域からすればそれはほとんど意味をなさない。主体や自由を肯定するにしても否定するにしても、死を肯定するにしても否定するにしても、主体と客体化との構造的関係性の中から価値と有意味性（それらを肯定しようが否定しようが）を見出し、創出せねばならないからだ。
マザーテレサはイエスからの啓示を受けて自らの意志で魂の尊厳としてあのインドのカルカッタで行動された。この行動こそイエスとマザーテレサとの構造的関係性から創出された価値と有意味性に他ならない。イエスの啓示（本質）がなければマザーテレサはこの現実史に実在しなかったであろう。価値と有意味性を如何に見出し創出するかは構造的関係性において自らに問われている問題である。これは貴方えの祈りである。 |
