LIFE IS ART

君も一つ、死んでこれがよくもあしくも「私が生命の書だ」といって神の前に出すものをお書きなさい。(西田幾多郎)

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最高のテクスト

モザイクは、ベンヤミンの論述のスタイルそのものである。『パサージュ論』は、一読して明らかなように、文字通りさまざまな出典から引かれた「パサージュ」の山である。「ベンヤミンはすべて引用からなる書物こそ最高のテクストと考えていた」(三島憲一)という。引用ではない地の文でも並列的な論述が繰り返される。タルムードそっくりなのである。「ベンヤミンは『息をつく(Atem holen)』という表現をこうした議論で好むが、流れるような論理展開やレトリックではなく、断片的思考が切れ切れに続き、切れ目ごとに息を入れ、話題が、語り口が変わってくるそうした批評のみが、普遍的合理性につながると彼は考える。〔中略〕ぎくしゃくとした切れ切れが合理性であるというのは、啓蒙の子供たちには挑発である」。

大貫隆著『イエスの時』(岩波書店、2006年)、273−274ページより

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