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【 ※ 下記 ↓ の数式を完成せよ。難しいですぞ、心して取り掛かれ！ ﾙﾝルン♪ 】
嫐ー（A）＝（B）−嫐
嬲ー（C）＝ 男ー（D）
∴ 嫐＋嬲＝3 {（E）＋（F）}
【 ※ Ａ〜Fに該当する字は下記 ↓ の中から選べ！ 】
姦 ・ 嬲 ・ 嫐 ・ 努 ・ 女 ・ ♂ ・ ♀
※ どやッ、難しかったやろ！ 其れでは各漢字のレクチャ〜を簡単にしたろ！
【姦】
読み方はかしましい。 かしましいとは喧（ﾔｶﾏ）しい事である。
♀が三人寄れば喧しいのは当然の事、井戸端会議を始めて余人の無い事無い事、有らぬ噂を立て
ストレス解消の場と化する。
【嬲】
なぶる。 なぶるとは苛める、からかい冷やかす、バカにするであるが、手で弄ぶ、是が最も
相応しいだろう。 ♂二人に挟まれた♀は♂の慰み物に！
【嫐】
こんな漢字が有ったとは！ 此れもなぶるで有るが♀二人に挟まれた♂である。
若い可愛い子ちゃんなら悦んで！ と筆者も思うのだが・・・・・
【努】
つとめると詠む。 努力の【ど】である。力を尽くして行なう事であるが、確か小学校時代に
「 女の又に力有り！ 」と憶えるように教わった記憶が・・・・・・・・・・んっ？
【女】
おんなである。又、スケ共詠む。・・・・・・スケコマシのスケは此の字を遣う。女コマシと！
因みにスケベイは助平と書きます。助兵衛はスケベェと読むのですぞ。 助兵衛根性等と！
くのいちは女を指すが、女を分解すると（く）＋（ノ）＋（一）＝（女）である。
草と呼ばれる特殊社会の中での隠語として生存権を得ている。
〆
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イン・ミダラ・ヒタル・ヒタス・・・・・と詠ませます。 浸る、耽る、度を越す、或いはみだらな事、色事や邪悪なことに深入りする意で有ります。 
此の「すいません」は間違った言回しである。 文法上、此の様な活用法は無い筈である。 勿論、辞書の何処を探しても記載されては居ない。 「済みません」は「済みませぬ」が元の容で是は、自分の気持ちが済まない、 片付かないとの意を持ち、相手に謝罪や依頼等、自分の気持ちを伝える詞としてある。 「済みません」を分解すると 動詞「済む」の連用形に助動詞「ます」の未然形、そして 打消しの助動詞「ぬ」為らぬ「ん」を付けた「ません」を加えたものに為っている。 「ません」に繋がる詞は子音に「ぃ」を発音するもので無くては為らず、 「済」と謂う漢字を遣う以上必然的に「済み」と為る。 決して「済い」では無いので有る 嘗て、落語家「林家三平」が「すいません！」と謂っているＣＭが有った様だが 其の時の状況によりけりで場の雰囲気に相応しい効果的な遣われ方なら ノ〜プロブレムと謂った処だろうか。 唯、無意識の内に日常会話の中に取り入れてしまう事は 無教養を宣伝している様なもので、其の人が安っぽく思われるだろう。 
バンコ！
把るに足らぬ噺と謂えば其迄だが・・・・・ 如何しても腑に落ちぬのが「世論」の読み方。 今でこそ「ヨロン」と読む人が大多数を占める様に為ったが 元はと謂えば「セロン」と読むのが正しかったのではないだろうか・・・・・・ 後に「世論」をヨロンと読む様に為った経緯は戦後の当用漢字表制定時に遡ると謂う。 元々、輿論と世論が違う詞として存在していた。 前者はヨロン、後者はセロンと読んでいた。 輿論とは議論を重ねた結果の公の意見で有り、 世論は世上の空気の流れ、国民感情に依る処を大とした論で 社会大衆に共通な意見で有って区別されていたようである。 
戦後、当用漢字表の制定に依り、「輿」が「世」に統一された結果、 輿論が世論に置き換えられる様に為ったので有る。 今では「世論」をヨロンと謂う人の方が多いようだ。 明らかに意味としては「輿論」では無く「世論」で有るにも拘らず テレビのニュースキャスター等がセロンと口にしているのを耳にした事は殆ど無い。 但し、「輿論」と謂う字が当用漢字表で遣えなく為った現在では 元々の「輿論」の意味を持ち乍らも単に漢字を置き換えざるを得なく為った 「世論」をヨロンと読むのは此の限りに非ず。 しかし、「世情」をセジョウ、「世評」をセヒョウと読む様に、「世論」はセロンで有り、 其れ以外の何ものでも無いと生理的に受け付けられない方も居る事は確かで有る。 
去勢された馬、即ち繁殖の途を閉ざされた馬の事である。 決して助平、否、其の気の有る馬の事では無い。 去勢する事に依り激しい気性が柔順な性質に生まれ変わるのである。 コンセプトが人間様とは違うのだ。 競馬での障害レースに此の騙馬が異常に多いのは特筆ものである。
コメント（38）
を呑ませています。
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