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イチジクジャムのブログ

日々の思いつきや思い出をを綴っています。ツイッターの@norinori55yも合わせてフォローしてください。

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子どもから学んだこと。

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　この１年、子どもから学んだこと。

①　子どもはよき問いとよき情報を得ればよく学べる。
②　子どもは評価されることで学習行動を強化する。
③　子どもは、程よく異なる他者との共同的・互恵的学びを生む生きたコミュニケーションの中で学びを理解し、広げ、深め、自身を高める。
　そして、教師は子どもの有能性と未熟さを熟知し、
①　子どもが、学びを理解し、広げ、深め、自身を高めるに最適な縦・横・斜めの関係を自らの力で構築するのを妨げない
②　教師は、子どもの学びのゴールを示し、方向付け、ナビゲートし、促進するために学びの空間をデザインする。

　子どもから学ばない大人は、教育を語る資格はない。
　首長といえども。

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この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/norinori55y/22807724.html

まるで違う。

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　子どもが８０点をとったとき、「８０点もとってすごい！」とほめる。
　　
　でも、その理由が
　　　　
　　　　「１００点の内、８０点もとってすごい！」や、
　　　　
　　　　「みんな、７０点なのに８０点だなんて、すごい！」

　　である人と

　　　　「昨日は７８点だったのに今日は８０点だすごい！」

　　である人とでは、その教育観がまるで違う。

　

　子どもに何かうまいやり方を学ばせるときに、子どもに問いをもたせ、考えさせ、うまいやり方に気付かせ、身に付けさせる。

　でも、その時、

　子どもたちに課題を与え、それを解決するための見通しをもたせ、自分なりに試行錯誤させ、考えを話し合わせ、うまいやり方はこれだと導き、それが理解できない子どもには個別に指導する人と、

　子どもに課題を与え、それを解決するための見通しをもたせ、自分なりに試行錯誤させ、よいやり方をしている子どもを褒め、ここにいい考え方があると情報を子どもたちに与え、うまく情報のやり取りをしている姿を褒め、このように学ぶのだということを知らせ、子どもたちが文化としてうまいやり方を手に入れ、それを使えることを楽しませる人とでは、

その教育観がまるで違う。

　同じように見えても、まるで違う。

　その違いの分かるのがプロの教師だと思う。

　子どもは、大人が思うよりも有能だ。
　
　
　

　
　

　
　
　

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「ありきたり」であることの素晴らしさ！

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ヒーローやヒロインにあこがれる人、たくさんいる。
ヒーローやヒロインって、何だと思う？

テレビ番組を見ていて気付いた。
ヒーローが作り上げるのは、「ありきたり」の世界だということ。

不良（今でも、この言葉はあるのかどうかは、知らないが。）だらけの荒れ果てた高校。そこでは、想像を絶する暴力が横行している。
そこに放り込まれるヒーロー。
ヒーローがその力を花開かせながら、一つ一つの暴力と対決していく。
しばらくドラマが進むと、不良だらけの荒れ果てた高校という設定はそのままなのだが、いつしか、その高校はありきたりの高校になっている。あの、想像を絶する暴力のエネルギーはいつしか、友情のエネルギーと変わっている。

そういえば、水戸黄門も遠山の金さんもウルトラマンも仮面ライダーも、みんな戦って、活躍してありきたりの村や町を作っている。

彼らが作るのは、天国でも地獄でもない、ありきたりの世界なんだ。

…だとしたら、

…ありきたりの行動をし、ありきたりの生活を築く人、その人は、ヒーローだ。ヒロインだ。

「ありきたり」は素晴らしい。
「ありきたりのことをありきたりにできる人」その人はヒーローだ。ヒロインだ。

みんな、「ありきたり」を喜ぼう。

でも、「ありきたりでないこと」を攻める必要はない。嘆く必要もない。

ただ、「ありきたり」の行動を見つけたら、褒め合おう。
　　　「ありきたり」であることを喜び合おう。

みんなで「ありきたり」を伸ばしていこう。
そして、「ありきたり」は、進化していくんだよね。

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この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/norinori55y/22722058.html

道徳とは選択を吟味することなんだ

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　コロンビア大学のシーナ・アイエンガーさんの「選択の科学」という本を読んだ。
　その中に、動物園の動物の寿命が野生のそれにくらべると非常に短いという記述がある。これは、選択ということが生きる力といかに結びついているのかを示すためにかかれているものだ。
　私は、この記述を読んだ時に、本の趣旨とは別に、道徳の資料にありがちな題材、つまり、動物園の動物が頑張って生きる姿や動物園の飼育係の奮闘を描いているものを思い浮かべた。そして、う～んとうなされてしまった。
　道徳教育とは、事実を把握し自身の道徳律に基づいて、その事実に対する自分の行動の選択をする過程を通して、その道徳律の価値を問うことを通して行われるものであると、私は考えている。ましてや、心情に訴えるべきものではないと。（例え子どもで、いや、子どもだからこそ、心情論で道徳教育を行うべきではない。）
　心情に訴えようとするのは、子どもの役割取得能力を育もうという意図でもある思うのであるが、そもそも、役割取得能力は認知能力の発達と密接な関係をもっていると考えられる。だとしたら、正しく事実を認知させること、そして、その事実への対処法を自身の道徳律を問いながら選択させることをして為されることによって育つものであり、その事実を投げかけてくるものがどのような道徳律を期待しているかを押しつけることによって育つものではないと考える。
　この記述を読んで考えたことは、私たちが動物園の動物を資料として取り上げるときは、子どもに「動物を動物園に押し込めることは可か比か」という問いの存在を置き去りにしてはならないということだ。もし、そういう問いに目を向かわせることなしに、心情だけで動物園の動物の命を論じさせるということであれば、それは、子どもの選択の自由を奪うことになる。
　道徳教育が生きる力の要であるとするならば、本当の道徳教育は、子どもの自由度を大きくするものであり、心情に訴える道徳教育は、子どもから選択の自由を奪い、その自由度を小さくするものであると言っても過言ではない。
　道徳教育は、私たち大人の選択の道徳律を問い直すところから始めなければならないだろう。

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この記事のURL: http://blogs.yahoo.co.jp/norinori55y/22677241.html

教師という仕事の有り難さ

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　浜松市でターミナルオブブックスが開かれている。
　お誘いをいただいて、のぞかせてもらうことができた。
　子どもショップがあった。
　たくさんの人からよせられた本が並んでいた。
　品物を静かな笑顔で販売する子どもの姿、
　哲学するかのように本を読みふける子どもの姿。
　自分も学生の頃の気分に戻って、何冊かの本を読ませていただいた。
　素敵な小物も購入することができた。
　何とも言えぬぬくもりに包まれた時間を過ごさせていただいた。
　お誘いくださった方に心から感謝。

　

　感謝の気持ちを込めて、教師という仕事をしていて有り難いなと思っていることを記そう。

　夢をもっている子どもがいる。
　夢を探している子どもがいる。
　これから、夢ということを考える子どもがいる。

　子どもたちが夢をもち、夢を叶えていく。
　自分にとってもとっても嬉しいこと。
　それを、少しでも応援できたらって思う。
　だから、しつこく探究の日々を送っている。
　今、自分が成長した分しか、子どもを育ててあげられないと思うから。

　教師という仕事の有り難さは、今が最高だと思わせてもらえることだ。
　

　人生を振り返ると、あのときああしていればと思うようなこと、逆にああしなければよかったと思うようなことがあって、逃したチャンスの大きさに押しつぶされそうな気持ちに駆られることがある。

　でも、いつもこう思うのだ。

　あのときのどの選択や行動を一つ変えただけでも、この子たちには会えなかったと。
　この子どもたちとの出会いに勝るチャンスなどないのだと。

　教師をしていていよかったなと思う。
　教師という仕事に感謝する。