”おいない”の京都最新情報
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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】
御懺法講は一一五七(保元二)年に後白河天皇が宮中で催したのが始まりとされる。 雅楽演奏が流れる中、儀式が僧侶の声明に合わせて進むことから「声明懺法」とも呼ばれ、仏教音楽の伝統を今に伝えている。 |
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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】
御懺法講は一一五七(保元二)年に後白河天皇が宮中で催したのが始まりとされる。 雅楽演奏が流れる中、儀式が僧侶の声明に合わせて進むことから「声明懺法」とも呼ばれ、仏教音楽の伝統を今に伝えている。 |
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【京 の 季 節 の 花 だ よ り】
路地栽培は困難とされているが、一九八〇年にデンマークで種子を入手後、栽培の試行錯誤を続けて成功している。、、赤紫色に覆われた背の高い株は大きいもので高さ約二 育苗には水管理などが難しいというが、園内では三カ所に計約百六十株が植えられている。今年は、春先の気温の乱高下で開花が一週間ほど遅れた。細長く巻いたじゅうたんのようにそびえる株には、蜜をたくわえた花もあり、たくさんのニホンミツバチが集まっている。六月中旬まで見られる。 |
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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】
神事は厳かに進み、八人の早乙女が苗を神撰田の前に供えた。雅楽の演奏に合わせ、巫女の演舞や稲の邪気をはらうとされる獅子舞の奉納もあった。苗は後日、地元住民が植える予定。 十輪寺は業平が政略で離された恋人の二条后を思いながら晩年この地に住み、元経(八八〇)年五 業平忌は、一族の女性との仲を裂いた藤原氏が、たたりを恐れ供養したのが始まり。塩竃の跡や墓もある。 本堂前に特設した祈願道場で、三弦を奏でる独特の声明法要で、住職らが三弦を奏でながら独特の節回しで般若心経や天台声明を唱えた。 業平が好んだと云われるカキツバタや歌詠みである業平を慕って多くの俳人・歌人が集い、日本舞踊・京舞の奉納や、書や献花の奉納もあり、平安の歌人に思いをはせていた。 【京 の 季 節 の 花 だ よ り】
路地栽培は困難とされているが、一九八〇年にデンマークで種子を入手後、栽培の試行錯誤を続けて成功している。、、赤紫色に覆われた背の高い株は大きいもので高さ約二 育苗には水管理などが難しいというが、園内では三カ所に計約百六十株が植えられている。今年は、春先の気温の乱高下で開花が一週間ほど遅れた。細長く巻いたじゅうたんのようにそびえる株には、蜜をたくわえた花もあり、たくさんのニホンミツバチが集まっている。六月中旬まで見られる。 |
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【今日の情報 : 歳時記・催し・話題・出来事】
頼政は治承四(一一八〇)年、以仁王(もちひとおう)の令旨を受けて平氏討伐の兵を挙げたが、宇治川の合戦で敗れ、平等院境内にある「扇の芝」で自害したと伝えられる。 【京 の 季 節 の 花 だ よ り】
青もみじを背景に花びらが幾重にも重なった華麗な大輪の花が、境内に約一〇〇株が植えられ、赤やピンク、黄色など色とりどりの花が咲き誇り、六月上旬ころまでが見ごろ。 シャクヤクは「花の宰相」と言われ、「花王」のボタンとともに、美人を表現する時に使われる。鎮痛などにも効く生薬としても有名。 |
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開設日: 2005/4/22(金)