|
鶏頭の十四五本もありぬべし 正岡子規（まさおか・しき）
前回紹介した、子規の鶏頭の句であるが、歌人の長塚節、斉藤茂吉、評論家の山本健吉あるいは俳人の山口誓子、西東三鬼などの激賞を受けて、賛否両論飛び交いながらも、徐々に名句としての地位を確立していった。
今や、この句に異を唱える人など、少なくとも私は知らないし、近代俳句の最高傑作に挙げる人も少なくない。
しかし、子規の後輩である高浜虚子は生涯、この句を評価しなかったようだ。
明確に否定している文章が残っているわけではないが、昭和１６年に子規の作品２３０６句を収録し新しく編纂された『子規句集』にも、虚子はこの句を収録しなかった。
２３０６句という膨大な句数からして、駄作に近いものさえも多数収録されているはずである。
にも関わらず、虚子はこの句を入れていないということは、この句は駄句以下と思っていたと考えてよいだろう。
そのことを健吉は、
おそろしく頑迷な拒否である。
と述べている。
ところで先日、今井聖さんと「岳」主宰・宮坂静生（みやさか・しずお）さんの対談に立ち会った時、宮坂さんが、子規の「鶏頭」の句について面白い説を展開されていた。
宮坂 この句は河東碧梧桐（かわひがし・へきごとう）が鶏頭が十四、五本という文章（「根岸草廬記事」）を前年に書いていますでしょう。それを借りて作った句なんですよ。
今井 鶏頭の句がですか？
宮坂 ええ、十四、五本の鶏頭が庭に咲いているという文章を碧梧桐が一年前に書いているわけです。それを子規が使っている。碧梧桐の文章を拝借しているわけです。だから、子規にとっては大した句ではないけれど、やはり文章より短い俳句で端的に表現した方が迫力があるから。
今井 「ありぬべし」というのは、自分は病床にいて、鶏頭が自分からは見れない位置にあると…そう表現しているわけですよね？
宮坂 いや、自分の発見ではないから「ありぬべし」としたんですよ。そういうユーモアですよ。
（中略）
宮坂 子規は、子規庵の庭を写生しようと言って、この句を詠んだ前年に、虚子・碧梧桐・阪本四方太を呼んで、みんなで庭を描くわけです。俳句ではなく本当の絵画、スケッチ会ですね。その時の様子を碧梧桐が「根岸草廬記事」で紹介して、その時、庭に鶏頭が十四、五本咲いていた、と書いているわけです。もちろん子規はそれを読んでいるわけで、それをそっくり俳句にしているわけです。一種の言葉遊びですよ。
今井 それは新解釈ですね。でも、それではガッカリする人も多いのではないですか。茂吉をはじめとして、あの句に思い入れのある人は多いから。
宮坂 しかし、それはそれとして解釈や鑑賞はそれぞれあっていいいわけです。名作なんていうのは結構そういうひょんなところから出来るものではないでしょうか。
子規には、
毎年よ彼岸の入に寒いのは
（まいとしよ ひがんのいりに さむいのは）
という、人（確か母親であったと思う）の言葉をそのままに俳句にした作品があるが、宮坂さんによれば、「鶏頭」の句もそれに近い遊びの句であったというのだ。
宮坂さんの説であれば子規がなにゆえ「ありにけり」ではなく「ありぬべし」としたのかという理由は容易に説明がつく。
簡単に言えば、「そうだ、そうだ 確かに鶏頭が十四、五本もあったな〜」という意味になるわけだ。
だとしたら、虚子がなぜあれほどまでに、この句を拒否していたかというのも納得がいく。
この句が生まれた経緯を知っている虚子ゆえに、他の人たちのような鑑賞ができなかったから、というわけだ。
しかしそれはともかく、だからといって宮坂さんも言うように、その背景の通りに鑑賞しなければならないというわけではない。
我々はただ、
鶏頭の十四五本もありぬべし
という一句を純粋に鑑賞すればよいのである。
私は庭に群れ咲く鶏頭を実際にみていたのだろうと鑑賞する。
そして、「べし」というのは「あったであろう」という推量ではなく、「ありにけり」という報告では言い足りない「あるべきだ」という強い願望籠められているように思う。
「鶏頭」の激しく炎のような紅の圧倒的な存在感が「べし」という強い言葉を引き出したのではないだろうか。
この句が論じられる時必ず「十四、五本」という意味や表現が問題になるが、この句の命は間違いなく「べし」にあるのだ。
| 
芸能人・有名人の新着記事
【
いささか自慢めきますが（立派に自慢しています…笑）、私はなんとなく次のようなシーンを思い浮かべていました。
病床六尺に身動きもままならない子規が、妹さん（律？）から庭の様子を聞いたところ、「鶏頭が見事ですよ」という返事があった。子規が目を瞑れば、前の年に十本以上咲いていた鮮やかな赤い花の塊が、目蓋にくっきりと浮かんだ。。。
宮坂説は私の空想と当らずとも遠からじで、わが意を得たり！という感じです（笑）。
それはともかく誠司さんの結語、「この句の命は間違いなく「べし」にあるのだ。」という指摘は全くその通りと思います。とても参考になりました、ありがとうございました♪
2007/10/25(木) 午前 10:43
大変面白い、ヒントが沢山の話ですね。
普通背景を承知すればするほど句が深くなるのに、その逆です。
そして、「べし」の強さ加減が命との話。よくは分からないながらも
、こういう話に触れられるだけでも面白いです。
2007/10/25(木) 午後 11:34
波平さん この句はそれぞれ鑑賞ができるんですよね。個人の経験や考えによって微妙に違ってきます。
2007/10/28(日) 午後 0:09
へうたんさん 「べし」の良さは何ものにも変えられない魅力がありますよね。
2007/10/28(日) 午後 0:14