（１８）残党狩り
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�押〇津淞品疥� 鐘銘事件に端を発した二度にわたる大阪の陣は１６１５年（慶長２０年）５月８日の大阪城落城によって徳川方の勝利に終わった。しかし、家康が秀頼を討ち果たしたというのに、まだ戦は終わっていなかった。家康は大阪方の残党追捕という過酷な残党狩りを始めたのである。 大阪夏の陣に加わった豊臣方は５万５千と言われているが、そのうち１万５千人が戦場で討ち死にし、残る４万余名は落ち武者となって大阪城から逃げだしている。これまでの戦では首謀者を討ち取れば雑兵にまで累が及ぶことはなかったが、家康の残党追捕令は「大阪方に組した者は、草の根を分けても探し出し、すべて逮捕して斬殺せよ」という常軌を逸した苛酷なものであった。 秀吉の病床の前で、秀頼への忠誠を誓ったときの実直な家康とは違って、仮面をはいだときの家康は信長以上に血も涙もない冷酷非情な人物であった。秀頼を討ち果たしたというのに、秀頼に加担した者すべての斬殺を命じたのである。家康を信じて、清正や正則などの豊臣縁故者を東軍につかせて、家康を盛り立てた北政所のねねは、このとき初めて家康の正体に底知れぬ恐怖心を抱いたことであろう。 残党追捕令により、京都に引き立てられて三条河原で斬首される者は、日に五十人、百人と連日続いた。そして京より伏見に至る街道筋には晒し首の棚が作られていて、その列が十八列も並んで、伏見まで続いていたと、レオン・パジェスの「日本切支丹宗門史」には生々しく当時の様子を伝えている。 家康は大阪城落城のあと、伏見の町で追捕の網にかかった秀頼の子、国松（当時八歳）を六条河原に引き出して処刑した。 ５月２３日 天晴 【大阪秀頼公の若君尋ね出し、六条河原に於いて御生害の由也、諸人見物まで哀れみ申す也。】 （梵舜日記） 関が原の戦いでは家康は首謀者の石田三成の子を僧侶にすることを許可している。しかし今度はそれを許さなかった。そればかりか、昔から貴人の処刑にはそれ相応の身分の者によって行われるのが慣わしであったが、家康は国松の処刑にあたって非人をあて、しかも国松には白装束も与えず、着のみ着のままの姿で処刑を行っている。 この国松の処刑によって、豊臣家の血筋は完全に絶たれてしまった。 家康の狙いは豊臣家にかかわりある者を根こそぎこの世から抹殺することであった。 また、家康は同年７月１１日、秀吉を祀った広大な豊国社の破却を命じた。 慶長４年４月１９日豊国社が創建されたとき、当時７歳の秀頼に代わって家康が名代社参をおこなったが、それからわずか１７年にして家康本人によって豊国社は幕をおろしたのである。 その後、北政所の直訴によって残された社殿と秀吉の霊屋も、秀忠の時代になって完全に破却された。社域三十万坪と言われた壮大な豊国社は完全に姿を消したのである。 北政所は豊国社の破却により心の張りを失い、生きる気力がなくなって次第に床に伏すことが多くなり、ついに寛永元年９月、眠るがごとく息を引き取った。享年７７歳。 寛永元年９月６日 【高台院様（ねね）、中の刻（午後四時）に御死去也、長々のお煩い也、天下の者悲しみ申すの義也】 （梵舜日記） 北政所の死は豊臣の時代の完全な終焉であった。 そして、徳川の時代が終わり、明治維新を迎えたとき、阿弥陀が峰の山上にあった秀吉の廟堂は跡形もなく消えていた。 その跡地には数個の石が転がっていただけである。 弱肉強食・栄枯盛衰は戦国の習いとはいえ、なんとも浅ましく、また哀れな人間模様である。 つづく
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執念深いですね。禍根を断つためとはいえ、８歳の子を惨殺するとは・・・
2009/7/23(木) 午後 8:34
まさみえさん、信長、秀吉、家康三人の中でも家康が一番いやらしいですね。猜疑心が深いのでしょうか、執念深すぎます。
2009/7/23(木) 午後 9:26