目玉医者のスローライフ日記

テレビドラマ：「ドン・キホーテ」♪

昨晩、「ドン・キホーテ」初回を見ました・・・♪

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配役は、松田翔太、高橋克己、成海璃子、内田有紀、小林聡美・・・
（好きな顔ぶれです・・・♪）

児童相談所の相談員（松田）とやくざの親分（高橋）の人格が入れ替わり、問題解決に新風が巻き起こるというファンタジー。

松田がドン・キホーテに、高橋がサンチョ・パンサになって、不運な子供たちを救う連続ドラマというわけか・・・

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第一回、けっこう、笑えました・・・♪

児童相談所の方がメインだと思いますが、やくざの「鮫島組」の方の展開がおざなりにならなければよいけれど・・・

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来週も見るつもり・・・♪

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ドン・キホーテは、いつの時代にも、姿を変えて復活しますねえ・・・！

原典の「ドン・キホーテ」（セルバンテス）については随分研究したので、新たなドン・キホーテが出てくると、どのように解釈されているか、気になって仕方がないのです。

そう言えば、日○国の首相も、ドン・キホーテなのだろうか・・・

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写真：ピカソが描いたドン・キホーテとサンチョ・パンサ

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これから録画したのを見る予定です♪

リリカさん、ドン・キホーテがいない世界は、つまらないですよね・・・♪

ドン・キホーテ名言集（１）：文芸コンクールの順位

ドン・キホーテの書庫は、「ドン・キホーテの狂気の構造」、「サンチョ・パンサ名言集」で構成されていましたが、「ドン・キホーテ名言集」を追加することにしました。

中心は「ドン・キホーテの狂気の構造」で、二つの名言集を併走させるという形に・・・

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最近、ある方の論文が、あるコンクールで最優秀賞をとり、いろいろと話題になりました。

１２月１日の朝日新聞朝刊に、その選考過程が報道されていました。

それによると・・・

懸賞論文への応募数は２３５。

主催者側が２５作品まで絞り込み、それを４人の審査委員が評価（この時点ではまだ名前が伏せられていた）。

２回目の審査委員会で、評価の集計結果と応募者の名前が一緒に明かされた。

ここで、審査委員は主催側の代表が加わって、５人になっていた。
（代表はある方の論文に最高点をつけたとのこと）

この時点で、３つの論文が同点で並んだ。

その後、代表の采配で、ある方が最優秀賞と決まったらしい・・・

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昨日（１２月９日）の朝日新聞朝刊に、８日に行われた授賞式の様子が報道されていた。

主催者側の代表は記者会見で、次のように述べたという・・・

「自分が論文審査を主導してやったという気持ちはないが、どだい民間会社がやる懸賞論文だから、自分がいいと思った人に賞をあげてもなんらおかしくはない」

ある方はそのコンテストに応募した時は、ある高い地位に就いておられましたが、その後離職・・・

「（退職後に同じ論文を発表しても）何の話題にもならない」

ということは、全く同じ論文を無名の人が提出した場合、受賞はなかったということだろうか・・・？？？

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この一連の報道を読んで、「ドン・キホーテ」後篇１８章の次のようなやりとりを思い出しました。

ドンキとサンチョは、ドン・ディエゴ・デ・ミランダという田舎の金持ちの家の客となります。

そこには、大学で詩を勉強しているドン・ロレンソという息子がいた。

ドン・ロレンソは、狂気と正気が入り混じっているという評判のドンキに、興味津々で近付いていった。

ドンキはロレンソが詩を書いていることを知って、次のように語る・・・

「それが文芸コンクールに応募するため、というのであれば、二等賞を取るように努めなされ。なにしろ一等賞というのはいつでも、えこひいき（原文漢字）によるか、あるいは身分の高い者に与えられると相場が決まっていますからな。したがって、二等賞がかけねなしの最優秀であって、三等賞が二等賞になり、この順でいきますと、一等は三等ということになりましょう」（牛島信明訳、岩波文庫）

う〜ん、ドンキ、正気ですねえ・・・(@￣□￣@;)！！

「ドン・キホーテ」がセルバンテスによって書かれたのは、１７世紀・・・

世の中って、ずっと同じなのかなぁ・・・

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ドン・ロレンソはドンキといろいろ話してみて、父に次のように語ります・・・

「世界中の医師と知恵のある公証人が寄ってたかっても、彼の狂気を読みとることはできないでしょう。あの狂気は判読不能の草稿のようなものですから。あの人は狂気のなかに素晴らしい正気の交錯する変わった狂人ですよ」（同）

まったく、ドンキって、面白い人ですねえ！

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この書庫では、時間がかかっても、少しずつその狂気の構造を読みとっていこうと考えています・・・♪

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写真：ドン・ディエゴ・デ・ミランダの家の玄関（岩波文庫のドレによる挿絵）

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まさにドンキは正気ですね〜〜。
で、誰もがわかっていても「いろんな事情で」言わないことを、平然と言ってしまうところがある意味狂気なのかもしれないですね。

正論というものは、言い方一つで、受け取られ方が大きく変わるものなんですねえ。。。

モクレンさん、鋭い御指摘ですね。素晴らしい正気というのは、ある種の狂気がなければ、維持できないのかもしれませんね。このへんの微妙な問題が、「ドン・キホーテ」の重要テーマなんですよね。だから、面白いんです♪

私もモクレンさんの指摘鋭いなぁ思うたです。
床屋政談や飲み屋の与太話。でも、それはその場でとどまるだけの正気があった思います。
この書庫楽しみにします。はい。

めいべる堂さんは、どんなふうに受け取ったのかな・・・。確かに、正論を述べる状況というのは、微妙なものがありそうですね。

低人さん、狂気あっての正気ですからねえ・・・。ドンキは大物ですので、解読はきっと時間がかかると思いますが、一歩一歩やっていくつもりです♪

ドン・キホーテ書庫。現代の事象を症例として、古典にどんなスポットライトをどんな角度で当てていかれるのか、ワクワクしながら読ませていただいております。
ドンクの狂気と正気の一線には当時のキリスト教義が横たわっていたのではと想像しています。なんとなくドンクの歩む道は「キリストの道行き」の新解釈だったんじゃないかなと思う。言葉の上だけだけど ＾ ＾ ； 好悪善悪は別として、精神性のある一筋があることが、狂気と正気に出入りがしながらもバランスを保っていける秘訣のひとつなのかも。
こうやって古典に学んだり考えることにより、少しでも現代へのフィードバック（ベクトルの向きは各々の解釈があることでしょう）、ヒントや突破口を見つけるきっかけを提供していただいていること、たいへんありがたく思います。。。噫。

歩さん、ドンキは作品の上では、敬虔なクリスチャンとして描かれていますね。セルバンテス自身が、どのような宗教的な傾向を持っていたのかは、また別の問題だとは思いますが・・・（困窮していた彼の葬儀はある宗教団体が肩代わりしたとか言われていますが）。ドンキは非常に真面目です。真面目になればなるほど、面白く（滑稽に）なります。その真面目さと、歩さんの言う精神性とは、どこかで繋がるのかもしれませんね。

ドン・キホーテの狂気の構造（１０）：水瓶の水

サンチョ・パンサは、最初、物欲にひかれてドン・キホーテの旅についていきますが、次第に、お互い、離れられない間柄になっていきます・・・

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サンチョは後篇第１３章で、「森の従士」に次のように語ります・・・

「おいらの主人にはずる賢さなんぞこれっぽちもねえんだ。それどころか、あの人は魂が

まるで水瓶の水みたいに澄んでいるから、誰に対しても悪いことなんかできねえし、よい

ことばかりしようとしなさる。底意地の悪いところなんか薬にしたくてもねえよ。あの人

なら、それこそ子供でもまっ昼間を夜だと思いこませることができる。それほど無邪気な

もんだから、おいらはあの人が心の臓みたいに愛おしく思われて、いくらばかげたことを

しなさっても、見捨ててしまおうなんて気にはとてもなれねえのよ」（岩波文庫、牛島信明訳）

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この澄み切った水瓶の水のような純粋さ（ピュアリティ）こそ、グスタフ・マーラーをはじめ、多くの人を引き付けてやまない、ドンキの魅力と言えそうです。

ただ、その純粋さは何によって、守られ、維持されているのでしょうか・・・？

もし、それが、狂気によってしか守ることができないものだとしたら（仮説）、それは、ドストエフスキーが指摘したように、とても憂うつなことであり、マーラーが語ったように、同情に値することでしょう。

サンチョはまさに、ここにおいて、ドンキが持つ純粋さ（ピュアリティ）への愛と同情を、告白しているのですね・・・！

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作品「ドン・キホーテ」は、セルバンテスの水がめの水を源泉とする、畢生の物語と言えるかもしれません・・・♪

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満水の盆に一針を投じた時にできる美しい波紋。そしてそれは溢れることをしない。
ドンク（すっかり気に入って使ってます＾＾；）とサンチョの関係も、、、一身同体というか、自然科学の調和の中で緊張感をもって共存しているのかも。。。噫。

ヘルマン・ヘッセの『白痴は予言する』を辻潤が訳してます。ドストの『白痴』、ムイシュキンについてです。

人間の教養を土台としてみた最高の現実は世界を光と闇に、善と悪また許されたる物と禁ぜられたる物とに分かつことである。
ムイシュキンにとっての最高の現実は一切の制度をてんぷくし、一切の道徳的価値と等しい存在を経験することである。結局、白痴は無意識界の母権を誘導し、文明を粉微塵に粉砕する人間である。彼は律法の掟を破るものではなく、単にそれを裏返して、その反対も等しく記されていることを人々に示すばかりである。

長なってすんません。サンチョの言葉を読んでたら思い出しましたです。はい。

確かにピュアリティが狂気と同質のものだとしたら、その世界は憂鬱たらざるを得ませんね。サンチョの役割は、水瓶の水が溢れないように抑えることでしょうか？ ただそれだけのことではないような気がします。

歩さん、一身同体か・・・。サンチョがいなくなった時、ドンクがどれだけ孤独になってしまうか、そんな鮮やかな描写もあるのですが、それはいずれまた・・・

低人さん、コメントありがとうございます。ムイシュキンのお話を聞いていましたら、つぎのような文章を思い出しちゃいました。「＊＊はこの世界の根本的な不如意の結び目を発見して、それを要に、世界を裏返してしまった。何という革命だったろう・・・」（三島由紀夫、「天人五衰」）。

めいべる堂さん、お察しの通りです！ サンチョの役割はそれだけではないと思います。ドンキと一緒になって、メチャクチャ狂ってしまう役割もあるんです。一緒に狂うところは、本当に凄みがあって、セルバンテスの芸術性の高さが最高潮に達するところかな、と思っています・・・

目玉医者さま 陶器のグラスに水・・ですよね？一瞬、透明のグラスに黒ビール（ギネス）に見えました。（笑）学生時代、親友と、どんな男性が好きか・・という話題で、彼女は、「いっけんすごくいい人で、実はいろいろある人」きりんは、「いっけんすごく変だけれど、実はピュアな人」という話をしたことを思い出しました。なんか、変な連想ばかりでごめんなさい（笑）

きりんさんは、まず黒ビールに見えたんですね、やはり最初に自分の好みのものに見えちゃうのかな（笑）。長野県の松代焼きのビールジョッキに、水を一杯盛ってみたところです。空が映っているでしょう？ 「いっけんすごく変だけれど、実はピュアな人」、その代表はベートーベンかな、と一瞬思いました♪

ドン・キホーテの狂気の構造（９）：マーラー

作曲家のグスタフ・マーラーもまた、ドン・キホーテに魅せられた一人です・・・

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「マーラー　人と芸術」ブルーノ・ワルター著、村田武雄訳、音楽の友社

この本を読み直していたら、次のような興味深い記述に出会いました・・・

（＊）ワルター：マーラーの弟子で、後に「大地の歌」の初演などを経て、著名な指揮者となった音楽家

・・・

「マーラーは、感激する文章に出会うと、しばしばあたりはばからずに大声で読み上げた。

私の記憶している範囲で、かれを最も喜ばせた書物は、セルバンテスの「ドン・キホーテ」

であった。私は今でも、ドン・キホーテが風車小屋と戦うくだりを読んでいた時のかれの

腹の底からの笑いを忘れることができない。しかし、かれはおさえ切れぬほど、この主人

公と召使の行為と会話とを笑ったけれども、ドン・キホーテの理想と、その心持の純粋さ

に対するかれの同情心は、他のすべての感情をはるかに越えたものであった」

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う〜ん、ワルターさん、重要な文章を残してくださいましたねえ・・・♪

「心持の純粋さに対する深い同情心」

これですねえ・・・

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ところで、なぜ、純粋さに同情するのでしょうか・・・？

ここに、芸術家の本質が隠れているように思います・・・

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そうそう、これもまた、新たに抽出できた、重要なドンキの遺伝子として記載しておこうっと♪

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（＊）これまでに抽出されたドンキの遺伝子は以下のとおり

☆「雑居の楽しさ」（人生のことなら何でも詰まっている）
☆「非日常的なものへの好奇心」（そこまでやるか、という驚き）
☆「夢を追い続ける」（ロマンチック）
☆「深くて、不思議で、憂うつな物語」（メランコリック）
ＮＥＷ☆「心持の純粋さに対する深い同情心」（ピュアリティ）

だんだん、集まってきたなあ・・・♪

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写真上：グスタフ・マーラー

写真下：ブルーノ・ワルター

（ともに上記の書より）

マーラーとワルターの関係って、ちょっと、ドンキとサンチョに、似てますよネ〜♪
（体型だけですけど・・・）

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次回、ドンキ・サンチョ関係の、重大な秘密が、明かされます・・・！

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おっ、こっちが残ったか？いや、こっちの話し＾＾）／
心持の純粋さに対する深い同情心、略して純情（略するのか？）、まさにピュアリティですね。。。噫。

遺伝子の解明（抽出？）、進んできましたね〜。
子供向けみたいので読んだあらすじしか知らないのですが、続き、楽しみです〜ｖ。

『大地の歌』はよく聴きました。一時期、マーラー・ブームのようなことがありましたね。それとは関係なく。
ドンキ・ファンだということは初めて知りました。脈々と受け継がれる系譜・・・

残った残った、歩錦の勝ち〜♪、あれ、さっきまで、相撲やってたもんで、へへ(⌒・⌒)ゞ。 勝ち技は、純情投げ〜♪ いや、マジです・・

モクレンさん、遺伝子（ＤＮＡ）を抽出し、塩基配列を調べ、そのパターンをタイプ分けして記録しております。これらの配列からどのようなアミノ酸が作られ、最終的にどのような蛋白の立体構造が出来上がるか・・・楽しみにしていてください♪

めいべる堂さん、顔つき、風貌という点では、マーラーは非常にドンキ的であると思います。岩波文庫のドレの挿絵もそっくりです。彼は絶対ドンキに親和性を持っていたと確信しております。

[遠い蒼空]

ますます興味深くなってきましたね。
楽しみです。

純情投げを打ちながら、、、かばい手。
目を目が合ったら、急に無口になって心臓ドキドキ☆初心なヤツ、まさに純情。チト、路線が危なくなってきたが、ドンクとサンチョの相撲の結果や如何に＾＾；。。。噫。

「蒼空」さん、ありがとうございます。最終的には、ドンキを現代に投射するところまでいければ、と思っておりますが・・・

歩錦のかばい手、テクニシャンだなあ・・・。ドンク、いやドンキとサンチョの相撲、あれ、どっちかわからなくなっちゃった〜（笑）。琴欧州と千代大海戦みたいですねえ。

ドン・キホーテの狂気の構造（８）：ドストエフスキー

ドン・キホーテを史上最高の文学と考えている人は、かなりいるようです。

ドストエフスキーもその一人です・・・

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彼は『作家の日記』の中で、『ドン・キホーテ』について、次のように書いているそうです・・・

「人間の魂の最も深い、最も不思議な一面が、人の心の洞察者である偉大な詩人によって、ここに見事にえぐり出されている」

「人類の天才によって作られたあらゆる書物の中で、最も偉大で最ももの悲しいこの書物」

（どちらも、ちくま学芸文庫　小沼文彦訳）

（＊）下段の、「もの悲しい」を「憂うつ」と訳しておられる方もいらっしゃるようです。目玉医者は、ロシア語はダーとかニェートとか挨拶程度しかできませんので、原文に当たることができません。どちらが好きかと問われれば、憂うつ、をとります。もの悲しいでは、ちょっと弱すぎると思うから・・・

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「この上もなく、深くて、不思議で、憂うつな物語」

この認識は、目玉医者とドストエフスキー、かなり一致します♪

ここには、ドン・キホーテを信奉するロマンチックな姿勢は微塵もありません。

これは、新たに抽出された、ドンキの遺伝子ですね・・・

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セルバンテスがえぐり出した、深くて、不思議な一面、とは何か・・・？


・・・

（＊）これまでに抽出されたドンキの遺伝子は以下のとおり

☆「雑居の楽しさ」（人生のことなら何でも詰まっている）
☆「非日常的なものへの好奇心」（そこまでやるか、という驚き）
☆「夢を追い続ける」（ロマンチック）
ＮＥＷ☆「深くて、不思議で、憂うつな物語」（メランコリック）

・・・

（＊）写真：先日、横浜伊勢崎町の街角で、偶然に出会ったドストエフスキー

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まずはウォッカを用意しなきゃ、ズダローヴィエ！（朝夜関係ナシ＾＾；）。。。噫、はら〜しょ。

おお、彼は私の知る偉大な作家にして、世界に名だたる借金大王のドフトエフスキーではありませんか。
彼がこのような記述をしていたとは。しかしわたしは思うに、彼、ドフトエフスキーも、自分の中に棲息するところの魔物を飼い慣らすことなく、一緒に生きてたような・・・すんません。横に清水義範の『永遠のジャック＆ベティ』が置いてたもんで、つい。^ω^

あれ〜、もうウォッカ用意して、飲み始めようとしてる人がいる！ せっかちなロシア人だなあ。あ、なんだ、歩さんじゃないですか、ビックリシーヴォ！ まだ、あちこち抽出段階ですから、構造解析はもっと後になりますよ〜。そんな感じですので、とりあえずズダローヴィエ！＆スパシーバ♪

低人さん、ドストエフスキーは大借金王・・・、野口英世とか、その種の遺伝子も必ず誰かの肉体を借りて、発現するんですねえ。セルバンテスもドストエウスキーも医者の次男というのも偶然です。飼いならそうにも、どうにもならないものを持ってしまった人、それを○△と呼ぶのでしょうか・・・

[遠い蒼空]

フロベールもセルバンテスの愛読者だったようです。医者の次男ですしね。

そうですか、フロベールもセルバンテスの愛読者でしたか・・・。そう言えば、確かにセルバンテス同様外科医の次男でしたね。兄と馬車旅行中に失神発作を起こし、これが癲癇かどうか、真偽のほどはわかりませんが、この辺も似てますね。ドステエフスキーの父は、何科だったのでしょうか・・・？

[jyhs0114]

ドストエフスキーの実人生については全く無知です。

医者の次男というのは、何か文学に向いているところがあるのでしょうか？ セルバンテスもドストエフスキーもフローベールも未通読な点が共通項、というところが悲しいです。

「蒼空」さん、ま、これは、あまり重要な問題ではありませんから・・・

めいべる堂さん、これはちょっとした話の種、というところです。萩原朔太郎は、長男、とか・・・。どれか読む機会がございましたら、また、コメントをお願いいたします。

「罪と罰」ではなくて、「白痴」と「カラマーゾフ」だって。学生が読むべき50冊！
もち、我らが「ドン・キホーテ」も入ってまっせ〜♪
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080623-00000912-san-soci
「読むべき」だなんて、、、ちょっとキモくね？。。。噫。

歩さん、そうだそうだ、キモキモだよ。読むべき、なんて言う人がいたら、同意なしに迫った強姦罪に問われちゃいますよ。文学とか芸術には、「べき」なんかあるわけないものね。一対一の、個別な、秘密の出会いからすべては始まるのですから、冬ソナの出会いのようにネ♪ やだなあ、虚妄な権威や銭の策略は・・・、吐き気がするね。

んだんだ。「べき」と「こそ」って苦手だんだよね、その時点で萎え萎えになっちゃうこと多し＾＾；しっかし、この５０冊を４年間で読めるのか？留年推奨か！？生徒絶対数減少に対すつ新手の対策かも、がはは。。。噫。

んだんだ・・・