タヒチ

 

 

 

南太平洋の光と影が見事に描かれた上田耕造先生の水彩画と油彩画

 

 

 

横浜・関内のギャラリーミロで開催中の ＡＴＥＬＩＥＲ21　「タヒチに遊ぶ」　を観た(１９日まで)。

上田耕造、広田稔、岡田高弘の３氏が、タヒチの旅で取材した風景に魅了された。

 

１９９３年の３月、自分も絵描きさんと共に、当時　“南太平洋最後の楽園”　といわれたタヒチ、モーレア、ボラボラの３島を廻った８日間が蘇えった。

１９９３年というその年は、ゴーギャンが第１次タヒチ滞在を失意のうちに断念して帰国した年からちょうど１００年目に当たった。

孤高の画家が目指したタヒチは、フランスから一番遠い植民地だった。

 

ゴーギャンの伝記的小説　「月と六ペンス」　の作者サマセット・モームは、

「微笑むが如く、親しむが如しタヒチは、たとえて言えば、美と魅力とを惜し気もなく浪費する美しい女だった。」

と書いている。

確かに自然の美しさは地上の楽園であった。

しかしそこに暮したゴーギャン自身は、彼の著作　「ノアノア　(芳しさ)」　に書かれたように過酷に満ちた受難の日々を送った。

 

今回ノーベル文学賞受賞作家　バルガス＝リョサの　「楽園への道」　を読んで、ラテン・アメリカ文学の圧倒的なパワーに打ちのめされた。

 

株の成功者ゴーギャンは３５歳の時、突如ブルジョアの生活を捨て画家をめざす。

さらには芸術的な完璧さと自分の野生を求め、ヨーロッパ的なものも捨てる。

文明に毒されたタヒチからさらに未開を求めて渡ったマルキーズ諸島で行き倒れるまでの反逆の生涯。

 

バルガスのペンは自身に正直に生きることを選んだゴーギャンの激しさを、熱帯のジャングルにはびこる植物のような執拗さで描写する。

ゴーギャン一人でも持て余すほどの波乱万丈の人生なのに、もう一人の主人公である彼の祖母　フローラ・トリスタンの物語にもド肝を抜かれた。

 

仏人を母に、ペルー人を父に、ペルーの裕福な家庭に育ったフローラは、その恵まれた境遇を捨てて、１９世紀半ばのヨーロッパで、虐げられた女性と労働者の連帯を求める闘士となり、社会改革に生涯を捧げる。

 

(それにしてもフローラが立ち上がる以前の、ヨーロッパにおける女性の虐げられた歴史の暗さは何なのだろう。その克明な追求も本書の存在価値を高めている。)

 

ユートピアの実現を信じて闘った祖母と孫の短くも熱い人生、ゴーギャンの絵画を不滅のものとした原点をたどる面白さは格別であった。

 

 

 

 

 

上田先生のボラボラ島風景

 

 

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[SaE]

お久しぶりです。
私も上田先生の３人展見に行きました。
とても素敵な絵でした。
私が一番気にいったのは、現地直描きの水彩画のボラボラ島の夕暮れです（写真未アップ分）。
３月１２日には、上田先生の所属するアトリエ２１の３人の先生たちのクロッキー実演がありました。解説付きのクロッキーとっても参考になります。おそらく、凝縮されてホームページにアップされるのではないかと思います。
来月には、高島屋横浜店で青森のスケッチ旅行の３人展が開催されます（日程：3月7日(水)〜3月13日(火)）。
きっと、こちらも素敵な絵が展示されるだろうと楽しみにしています。
今回もクロッキーの実演があればいいなーと期待しています。

[sora]

sae様 一緒に行った友人も3人の画家さんの作品に大変感銘してくれました。次はデッサンの実演を見たいと言ってましたので、

[ＳａE]

デッサンの実演のお知らせです。
横浜高島屋で、３月７日（水）から１３日（火）まで開催される上田耕造先生の所属するアトリエ２１の３人展で、デッサンの実演があります。
３月１１日（日）午前１０時３０分から７階美術画廊会場にてです。
とっても人気があって、かなりの人が集まるので、早めに行かないと会場に入れないかもしれません。

名古屋の松坂屋でのクロッキー展のお知らせも松坂屋名古屋店ホームページの画廊に載りました。
こちらは４人展です。
デッサンの実演があるという記載はなかったですが、上田耕造先生の作品はストーリーを感じる絵が展示されると思います。
前に津島佑子さんの書かれたアイヌの物語を読んだことがあります。
soraさんのブログで思い出して、あまりの偶然に驚きました。
黄金の夢の歌、読みました。

[sora]

SaE様 上田先生のデッサン実演のお知らせ、ありがとうございました。
「黄金の夢の歌」お読みになったんですね。アイヌの物語のタイトルも教えてください。

[ＳａE]

津島さんのアイヌの物語、かなり前に読んだのでタイトルは忘れました。その本に遭遇すれば、いくつか記憶に残っているので思い出すと思います。申し訳ありません。
今は、楽園への道を読んでいます。
実はゴーギャンの絵は好きではありませんでした。今でも好きにはならないと思います。
絵って、好みの違いが結構大きいですね。

ただ、ゴーギャンの生き方はどう？って問われたら、同意も否定も直ぐにはできないです。
人間って表面に見えてるだけが全てじゃないって思うから、おそらく全ての人、誰にでも当てはまることでしょう。
だから、それもあり、これもありって、人の生き方には色々あるから、それを許容できるかどうかということかしら？
それじゃ、あなたはどう生きるの？って問われると、どう生きるかは自分の好みってことになりますね。
では、その好みは何？って問われると、難しいです。普段、そんなこと考えながら生きてないから。
立ち止まって考えようとすると、いつもの自分じゃない自分が考え始めてしまいます。
その結論は自分の結論なのかどうか？です。
ややこしい話ですみません。

[sora]

興味深いコメント、ありがとうございました。
「立ち止まって考えようとすると、いつもの自分でない自分が〜、」まったく同感、 非常にそのニュアンスがよくわかります。
ゴーギャンのタヒチの絵に描かれてる人物の眼差しの暗さ、楽園というのは西洋人から見た偏見であって、唯一現実を直視していた彼の目を素晴らしいと思うのです。

[ＳａE]

絵は明るい絵を好みます。描くときも明るい絵を描きます。
ゴーギャンの絵をじっくり見たことがなかったので、眼差しが暗かったなんて知りませんでした。
だから、ゴーギャンの絵を好まなかったのでしょうか？

海外に行くときには、通過型ではなく、滞在型で行きたいと思っていました。
ゴーギャンも滞在型でタヒチをを描いたのですね。
通過型では、タヒチの表面しか見ていないのかもしれません。