クリスマスの意味

そのころ、皇帝アウグストｳスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行なわれた最初の住民登録である。人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。身ごもっていた、いいなづけのマリアと一緒に登録するためである。ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。（ルカによる福音書2：1-7）

驚きをもって受け止める事実…「宿屋には彼らの泊まる場所がなかった」

神の子キリストが占める場所がこの世界のどこにもなかったということ、かろうじて人間ではなく馬がつながれている馬小屋の片隅にその場所を与えられたということ。

クリスマスの意味

華やかなクリスマス。街はイルミネーションで飾られて、赤と緑の鮮やかなクリスマスカラー。太ったサンタがユーモラスに煽り立てるにぎやかでせわしい都会の喧騒。たくさんのご馳走とシャンパン、リボンで飾られた山のようなプレゼント。恋人たちの甘い夜…。

There was no room for them in the village inn.

「宿屋には彼らの泊まる場所がなかった」

There was no room for Christ in this world.

「キリストにはこの世に占める場所がなかった」

私たち人間の想像力

カトリック教会は「神」を王のような権力者になぞらえて具象化した。ローマ法王の壮麗な法衣と金の冠、天空を突き刺すゴチック式の教会、金ぴかのサンチャゴ＝デ＝コンポステッラ…

あの金はスペインが「新大陸」を「征服」した時、インディオを鉱山で酷使して略奪したのだ、サンチャゴ＝デ＝コンポステッラの金ぴかの祭壇に圧倒されながら思った

「奇跡」は私たち人間の想像力を超える

「神の子」が粗末な宿屋の一室さえ与えられず馬小屋で産声を上げたということ、

それが奇跡

キリストがもし今日の日本にいるのならば、このクリスマスをどんな格好で過ごしているのだろう

イチゴのショートケーキもローストチキンも食べられないで、

サンタからもプレゼントをもらえないで、

暖かい部屋、クリスマスツリーの傍で笑いさざめく人々の仲間にも入れてもらえず、

甘い夜を一緒に過ごす恋人もいず…

都会の片隅で独り寒さに震えているホームレスなのかもしれない

メリー・クリスマス！

神は奇跡です

どうしたら私たちはこの奇跡をとらえることができるのだろう

グリム童話の『黄金の鳥』。黄金の鳥をどうしたらつかまえることができるか、狐が王子に教えてくれる。

「お城のお部屋をひとつのこらず通りぬけると、いちばんおしまいに、黄金の鳥が木のかごにはいってぶらさがってるお部屋へはいります。その籠とならんで、からっぽの黄金のかごがかざってありますが、あなた、かんじんの鳥を、その鳥のはいっている粗末なかごからだして、金ぴかのほうへ入れかえないようにね、いいですか、そんなことすると、あなた、とんだめにあうかも知れませんよ」

とてもかんたんでとても難しいこと。黄金の鳥を見たら、粗末な木のかごじゃなくて黄金のかごに移しかえたくなる。神さまを王さまのように飾り立て、威厳を持たせてこの世を支配させたくなる。

神は人として生まれた最初から、王や皇帝の権威と鋭く対立した。皇帝アウグストｳスは全領土の住民に、住民登録をさせようとした。住民登録の目的は税を取り立てること、労役を課すこと。身重のマリアとヨセフが100キロ近い道のりを仮借ない支配者の命令を拒むこともできず過酷な旅をしていく。神の子イエス＝キリストは人の住まない馬小屋で、支配者の住民登録を免れてこの世に産声を上げる。

2006年のクリスマス

イエス＝キリストの生まれたパレスチナでは大勢の人々が殺され、

「神」の名の下に戦争が行なわれ、

レバノンでは多くの子供たちが瓦礫の下敷きになって幼いいのちを失った

メリー・クリスマス！

富と権力を持てる者が持たざる者を残酷に支配できるようさまざまな法律が制定された冬

メリー・クリスマス！

「宿屋には彼らの泊まる場所がなかった」

メリー・クリスマス！

この弱く貧しい者が、弱く貧しいままで愛によってつながる時

メリー・クリスマス！

微力な私たちが微力なままに、平和を築いていく力となれますように

メリー・クリスマス！

追記：クリスマスは過ぎましたが、ＭＧＭさんから次のサイトのご紹介をいただきました。クリックしてみて下さい。
　　　http://www.youtube.com/watch?v=_z35z8b9U9M
世界の子供たちの現状・・・。
　　　http://www.office4-pro.com/
皆さん。クリスマスは、いったい、なんでしょうか。

いろいろと考えさせられますね。私はキリスト教の方々からするとあまりよろしくない存在の無神論者ですがそれでも多くの日本人と同じようにクリスマスは御馳走食べたりプレゼントを貰ったりしてお祝いする日だと刷り込まれています。その意味するところを考えないのは日本人の特徴なのか聖ヴァレンタインの亡くなった日にはチョコレートを送るし、春にはお釈迦様の日だと言うことで商工会のお祭りを楽しむ感じです。もう遺伝子レベルで刷り込まれてるのか仕方ない感じですけどね。

大学生のときに観た「ジーザス・クライスト・スーパースター」（映画、ミュージカル）の影響で、マグダラのマリア（イヴォンヌ・エリマン）の大ファンになってしまいました。 「最後の晩餐」を見たときも、マグダラのマリアがいないことに違和感を覚えました。 彼女こそ本当の使徒かも…。 彼女のような人こそ…。 メリー・クリスマス！

明日、あさって集落の不幸の手伝いでミサにいけません。。。子どもには楽しむ為だけの日でないことを教える日なのに残念です。キリスト教徒がするお祝いがこんな形で日本で浸透しているなんてきっとキリストもぶったんでいることでしょうね♪（トラバさせていただきました）

メリークリスマス。平和のために信仰の伝統を変えることができる人は、きっと本当の大人でしょう。

貧しい馬小屋で産まれ、最初にお祝いに駆けつけたのは羊飼いでしたね。それがどうして荘厳な建物になり、きらびやかな装飾になったのか疑問に思っていました。私は今年もいつもの小さな教会で静かに寂しくクリスマスを祝いたいです。不信心なのに聖書朗読は私の仕事・・・。あァ〜神に感謝！

[クシピー]

とても意義深い記事トラックバックありがとうございました。田舎育ちだったせいか、冷めていたのか、小さい頃からお祭り騒ぎのクリスマスには辟易してました。息子はプロテスタントの幼稚園です。本来のクリスマスの意味を幼い頃から知る機会を与えていただき感謝しています。

[ima**co_*ess*ge]

何時か イエス縁りの遺構巡り、をしてみたいと思うのですが、現状では当面無理っぽいですね。われわれが生きているうちに 静かになるのかな・・・？？

もうひとつ、今日明日とクリスマスの本当の意味を考えながらミサの進行をしたいと思います。オルガンを弾く人がいなかったらミサも進めにくいです。どうか来てくれますように・・・。平和を祈り静かな夜を・・・メリークリスマス！

クリスマスは大いなる旅商人の作り出す単なるイベントになってしまいましたね！ついでに、数ヵ月後のキリストが亡くなった日が、どんな意味があるのかも考えたいですね。誕生よりも死んだ事の意味が重要だと聞いてます。でなければ何のためにキリストが地上に来たのか…。とりあえずメリークリスマス！

クリスマスイブの24日、イタリヤでの出来事ですが、バスもタクシーの運転手はみんな自宅に帰って家族と過ごすため、動いていません仕方なくホテルまで歩きました、静かなイブでした。夜中の０時からのミサに近くの教会に出かけました。

レバノンにおけるカナの地の惨劇は、全く象徴的な出来事でした。「カナの婚礼」でイエスが水をぶどう酒に換えた最初の「奇跡」を起こした場所とされています。イスラエルの爆撃により、カナの多くの子供たちが犠牲になりました。私はこのことを決して忘れません。メリー・クリスマス。カナのものはカナに！メリー・クリスマス。亡くなった人々・子供たちは、もうすでにいない！メリー・クリスマス。

父がキリスト教系の学校卒業したからなのか、小さい頃からクリスマスは我が家の一大イベントでした。starさんのように深く考えた事はありません。深く求めた事もありません。でも、平和を祈る気持ちと、人の輪が深まるこのシーズン、私は大切に思っています。

rimurerさん、企業はビジネスチャンスをのがすまいと思いますからね（タメイキ。。。）バレンタインもキライです。ハロウィーンも数年前までは騒がなかったのに、町中カボチャのお化けでいっぱいですね。仕方ないか。。。

axbxcxさん、『ダ・ヴィンチ・コード』ではマグダラのマリアが最後の晩餐に描かれていることになっていますけどね。『ジーザス・クライスト・スーパースター』の中で、マグダラのマリアがイエスの足を長い髪の毛でぬぐっているシーンが印象に残っています。とても官能的でなおかつ深い愛を感じました。メリー・クリスマス！

のりちゃん、ＴＢありがとうございます。私は普段から教会へほとんど行かない不敬虔なクリスチャンなのですが今夜は2時間かけて日基の教会へ行きます。戦争責任や在日の問題ともしっかり向き合っている教会なのです。キャンドルサービスに出席します。メリー・クリスマス！

アクトエンジェルさん、記事読ませていただきました。興味深いです。「宗教」を越えた深い地平で人々がつながれますように。メリー・クリスマス！

きのこさん、キリストの佇まいを具象化したようなカトリック教会に出会ったことがあります。田舎の茅葺屋根の教会でした。空が暗いからこそ星がよく見えました。哀しみをたたえた貧しいキリストを具象化するような教会がないものでしょうか。ブログ画像にしているルオーの絵はそのような具象化の数少ないキリストです。私もこれからキャンドル・サービスに出席します。メリー・クリスマス！

kushipyさん、こちらこそ読んでくださってありがとうございます。暗い１年でした。その暗さの中に星を見つけようとしています。心の井戸を掘らなくちゃ。

imacocoさん、サンチャゴは聖地でしたけど、イスラエルに聖地巡礼に行こうとは思いません。今ここで日本で、イスラエルのレバノン爆撃をやめさせること、パレスチナへの迫害をやめさせることが私たちの心での聖地巡礼なのだと思います。静かな聖夜をメリー・クリスマス！

mytokizouさん、イベント＝「出来事」とは本来お祭りのことではなくて、外界と私との交流のつくりだす「意味」のことだったのだと思うのですが、そんなことは捨象されてお祭りになっていますね。十字架と復活は「泊まる場所もなかった」生誕と呼応する「出来事」「物語」だと思っています。

ytakeuchiさん、私も復活祭の頃スペインへ行きました。上の写真のサンチャゴを訪れたのは聖金曜日でした。クリスマスも復活祭もお店がほとんど閉まってしまって静かなのですよね。日本とは対照的でした。

GENDAIさん、私もこのことをけっして忘れません。祈るということは何なのかわかりませんが、この世の現実と聖句をともにかかえて行なう営みだと思っています。グリム童話の「黄金の鳥」はＤ・ゼレの「内面への旅」からの引用です。お気づきになりましたか。

linlin mamaさん、ブログでもたくさんの出会いをいただきました。ありがとうございます。感謝をこめて、メリー・クリスマス！

「そう言えばこの文は、どこかで・・・」ぐらいにしか思い出せませんでした。D・ゼレの指摘も鋭いですよね。改めて感じました。

Starさん、『ダ・ヴィンチ・コード』は機内映画で観ただけなので、その話は知らずに書いていました。 "I Don't Know How to Love Him"と"Everything's Alright"は、スーパースターの中でも名曲だと思っています。 カメラが下がって洞窟の中になるシーンが特に好きです。

kushipyさん経由のＴＢありがとうございます。暖かいクリスマスをお過ごしください。

[shi*ju*u7*et]

私のブログにご訪問いただきまして、御礼申し上げます。日頃、真の宗教者を尊敬しております。さて、日本は多神教の国と思っております。（太古の万の神から仏教・キリスト教等）寛容さがあってこそ日本を発展させることができる秘訣があると思うのです。舌足らずでお気を悪くしたらごめんなさい。決してあなたの想い・憂い・希望を否定しておりません。今後のさらなるご活躍を祈ってます。

[zgenech]

人を愛する事が出来たかどうかが、真の人生の価値だと思います。メリークリスマス！

GENDAIさん、解説もなにもなしにこの童話が一章を割いて載っていただけなので私の解釈ですけれど、ゼレもそう言いたかったんではないでしょうか。ところで教文館に勤めている人とさっき教会で会って聞いたのですけれど、ゼレの本が復刻される見込みはないと言い切っていました。「今、主流じゃないからね、今の主流は典礼関係だよ」教会はますます内向きになっていっているようです。

axbxcxさん、そうですか。マグダラのマリアが「最後の晩餐」に描かれているというのは『ダ・ヴィンチ・コード』の主要なポイントになっていますよ。真偽はともかくマグダラのマリアのありようは私も心惹かれます。

PINKさんも！そうしてキリスト教徒とイスラム教徒の対立がやみますように。キリスト教徒が「対テロ戦争」をきちんと批判していけますように。

shinjuku7netさん、こちらこそコメントありがとうございます。気を悪くなぞしませんよ。私は国家神道にからめとられる前の日本の神道もネイティヴ・アメリカンの信仰も尊敬しています。「寛容さ」というのとはちがうと思うのですが、同じ一つの真理をどういう言葉で語るかがちがうのだと思っています。

zgenechさん、社会に関心を持つことも愛の欠かせぬ表れだと思っています。自分自身がどうであったかはわかりませんが、愛とは関心を持つこと、愛の反対は憎しみではなくて無関心、というマザー・テレサの言葉はああそうだなあ、と思わせられます。メリー・クリスマス！

新約聖書の作者たちが、なぜイエスが、普通の家や宿屋ではなく、馬小屋（馬宿）で生誕したと書いたのか、不思議に思っていました。今も不思議に思っていますけど…。

[ima**co_*ess*ge]

なるほど・・！ 了解しました^o^

いつもコメントありがとうございまいます。メリークリスマス。 飼い葉おけに眠るみどりご、それが私たちの救い主です。 決して豪華な病院とかホテルではなかったんです・・・・・。アーメン

[tom]

スミマセン、、、うちは実家がケーキ屋なので、こういうことを考えず、商業主義にのっとって、ケーキを販売してました。。。ちょこっと反省。。。

うしどしさん、宿屋に入れてもらえなかったんですよ。で、あたしがこんだけ説明したのになんで今も不思議なのさ。

imacocoさん、^o^

めいきょさん、それなのにイエスを立派に飾りすぎですよね。綺麗なんですけどね、クリスマスの教会。それはそれで綺麗でステキなんだけど（パウンドケーキもおいしかったし）、なんか別の形があってもいいかなって思います。

TOMさん、いいのよ。庶民は稼げなくちゃ食っていけないし。私だって半分だまして（「子供のころから英語をやるとネイティブと話せるようになる」とか）英語教えてお給料もらってるし。ちょこっと反省。。。

ティファニーを彼女に贈る日本のクリスマス・・きっと、海外の栗すりゃンから見ると異様な光景でしょうね。。といいつつうちでも、クリスマスのご馳走を食べました。金持ちが天国へ行くことはらくだが針の穴を通るより難しい・・そうだなあ、と思いつつ、謙虚な暮らしを目指したいと思いつつ・・・

だから、ルカは、なぜ「神の子」（これも腑に落ちないです）が故郷で産まれるという設定にしなかったのかなと、不思議に感じるのですね。何もわざわざベツレヘムの馬小屋で産まれる必要なんかないじゃないかと思うのです。「神の子はナザレで、マリアという女性から産まれた」でもいいのではないかと。こんなこと言うと、火あぶりですかね(^_^;)。

[ひげたま]

starさん遅くなったけどメリークリスマス！しかしメリークリスマス！を連発するとなんか不思議な気持ちになりますね。いろんなものにメリークリスマス！と言いたくなる。善とか悪とか赦すとか赦さんとかそんなものすっとばしてメリークリスマス！と叫びたい！

ぱーぷるふぃんがーさん、いやいやアメリカのクリスマス派手みたいですよ。プレゼント攻勢。Oh!Thank you. I love it.なんて言っておきながら、あとから返品して現金に換えるそうです。

うしどしさん、「預言者は故郷では受け入れられない」とか「地に国籍を持たず天に国籍を持つ」ことの象徴的な表現でもあるんだと思います。故郷で産まれちゃ、聖書の後の物語が全部成り立たなくなります。でも聖母マリアについては別に処女である必要はなかったと思いますけどね。私はイエスが別に男女のセックスから生まれたとしてもどーとも思いません。でも生誕地はベツレヘムの馬小屋でなければならなかった、と思う。

ひげたまさん、過ぎちゃったけどメリー・クリスマス！（笑）あっメリー・クリスマス！って叫んだからといって悪をゆるしちゃいけないですよ。私は教育基本法「改正」も防衛庁省昇格もイスラエルのレバノン爆撃もゆるしません！

ふ〜ん。イエスが、王族の子としてなに不自由なく育ち、ある日突然、神の声を聞き、浮浪者の中に身を投じたというのもいいと思けどなあー。聖書は本当におもしろいです。いろいろと想像を掻き立ててくれるから。異端がたくさん出てきたのもよく理解できます。マグダラのマリアの福音書をいちど読んでみたい。

[meg]

実家から東京の母教会まででかけ某駅前でケンタッキーの呼び込みの傍ら、賛美歌を歌いました。夜は教会の片隅で一晩休み、クリスマスの朝６時から５人で静かなお祈りのときを持ちました。「この日本にイエスがいるのならホームレスかも知れない」という言葉が胸に響きました。

うしどしさん、それじゃ「貧しいこと」「虐げられていること」は人間の主体的な選択と決意になっちゃうんですよ。貧困と虐げはイエスの選択以前の所与の現実であるからこそ、私たち多くの人間の現実と重なるんですよ。うん、うしどしさんが前に記事に書いてたけど、キリスト教にはダイナミズムを生み出す不安定さがあると思います。私はクリスチャンからしばしば石を投げられます。宗教戦争を生み出しやすい宗教だな。ユダの福音書っていうのはちょっと前に流行りましたがね。

megさん、それはよいクリスマスを過ごしましたね。私もできるなら羊飼いたちがイエスの生誕を知るような静かなクリスマスを過ごしたいです。この世でイエスは絶対ヒーローではないと思います。聖人でもないだろうなという気が（勝手に）してます。欠点も多くて貧しくていつも困ってるような、だけど深い瞳の、そんな人を思い浮かべます。

クリスマスは・・大切な人と、幸せを分かち合う日。イエス様も、馬小屋だったけど、マリアお母さんの幸せに包まれて誕生したんですよね。そんなささやかな幸せでいいんです。世界中の人が、幸せを感じられる日であってほしい。

イマの時代だからこそ、ゼレの「神学」が見直される時期だと思うのですが・・・。いかがでしょうか？

凄く説得力を感じました．よろしかったら転載させてください．

みいちゅけさん、「ささやかな幸せ」こそ本当の幸せかなという気がしています。

GENDAIさん、私もそう思います。ゼレをもっと読んでみたいのです。

古草さん、ありがとうございます。クリスマスは過ぎてしまいましたが転載いただくのはうれしいです。

記事の最後にジョン・レノンの「ハッピー・クリスマス」と映像のサイトを加筆しました。ＭＧＭさんからアドレスを頂きました。この映像を是非ご覧になって下さい。

貧困と虐げがイエスの選択以前の所与の現実だから人間の現実と重なる、ですか。ふ〜ん。スターさんがクリスチャンから石を投げられるのは、よく理解できます(^_^)。

え〜っ？これは石投げられるようなことじゃないと思うけどな。（不安。。。）

記事の中の「黄金の鳥」の話、考えさせられました。確かに神＝王のような考え方は・・・。私はキリスト教とは無縁なのですが、記事を読んで初めて知る事ばかりでした。とても勉強になりました。

starさん有難う御在います．転載させていただきました．日本人は２５日が終ると，皆クリスマスの飾りを止めてしまいますが，キリスト教の他の国から見れば，これは異様なことなのでしょう？ ですからクリスマスが終っても構わないと思います．

寝不足エンジニアさん、お休みに入って少しは寝不足解消できましたか（笑）。私のような不敬虔者が言うのもおこがましいかもしれませんが、キリスト教会がイエスのありようとは正反対のものになってしまっている部分もあると思います。神の名において戦争をしたり。記事を読んでくださってありがとう。

古草さんの考え方は日本のしきたりに囚われないでいいですね。共感してくださってうれしいです。転載ありがとうございます。

ご無沙汰してます


イタリアの敬虔なクリスマスは、子供達は聖書の人形劇、家族で聖書朗読、教会でのミサとおごそかな雰囲気でした・・・