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【遥かなる潮流】へようこそ♪ 現在、中国思想、【論語】を中心に探究中!! 論語は世界の人々が認めた哲学書です。キリスト教の聖書と比肩される論語はリーダーシップ養成のための指標書としてもこの日本で注目され、多くの著名人、経営者が今も読み続けています。 2500年前に生きた孔子の処世観は現代にも生き続け、そして、脈動しています。
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論語における【足るを知る】
2011/10/6(木) 午後 8:17
●論語 子路第十三
子謂衛公子荊。善居室。始有曰。苟合矣。少有曰。苟完矣。富有曰。苟美矣。
子、衛(えい)の公子荊(こうしけい)を謂(い)ふ、善(よ)く室に居る、と。始めて有(あ)るや曰く、苟(いやし)くも合せり、と。少しく有れば曰く、
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その身を正す
2011/10/2(日) 午後 7:11
●論語 子路第十三
子曰。其身正。不令而行。其身不正。雖令不從。
子(し)曰(いわ)く、その身正(ただ)しければ、令(れい)せずして行わる。その身正(ただ)しからざれば、令(れい)すといえども従(したが)われず。
人の上
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知識は善用によって生かされる
2011/10/2(日) 午後 6:38
●論語 子路第十三
子曰。誦詩三百。授之以政不達。使於四方。不能專對。雖多亦奚以爲。
子(し)曰(いわ)く、詩三百を誦(しょう)す。これに授(さず)くるに政(まつりごと)をもってして達せず。四方に使いして専対(せんたい)する能(あた)わ
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