日記
主日礼拝2012.05.20より一週間５月２０日 主日礼拝にて
 Ｓ姉がたくさんのワーシップソングの楽譜を持ってきてくださいました。
これから礼拝賛美で取り入れていきたいと思います。
礼拝では、オルガンの中での沈黙の時をもったり、伝統的な聖歌・讃美歌を採り入れていきたいと思います。
２、３曲賛美を増やす分、礼拝メッセージを半分くらいに減らすのがいいと思いました。
本当はオリジナル賛美があれば一番いいのですが・・・祈りつつ。
礼拝のスタイルについてちょっといろいろと意見を頂いて、変化をつけていきたいと思います。
 ディボーション雑誌『リビングライフ』を用いての分かち合いの時です。
そろそろ新しく何か別のことをしたくなってきましたね（＾−＾）
午後の交わりの時、『リビングライフ』もいいのですが、何かアイディアを募集します。
実は、『リビングライフ』よりも、みなさんの一週間の出来事の報告を分かち合いたいのですよ。
もちろん『リビングライフ』でもいいのですけど、
それも含めて本当は一週間の神さまとの交わりの時の分かち合いをしたいのです。
５月２１日（月） 金環日食
 この画像は関西のＯＨさんがくださいました。感謝！
私も携帯で撮ったのですが、ちょうど金環になっときは見とれてしまい撮るのを忘れてしまいました。
ですから、こんな感じのものしか残っていません。
まあ、ドンマイです。
 二階のベランダから金環日食を見たのですが、となりのマンションの人たちも出てきて見ていました。
マンションの人たちは見下ろすとうちの教会の庭はこのように見えます。
私も庭の工事が始まって以来、二階から教会の庭を見たのは今回が初めてでした。
ちょっと驚いた。
 素敵でしょ？！
これでもまだまだ５０％ですよ（＾０＾）／
薔薇のアーチをやりますからね！
５月２３日 水曜礼拝にて
カニ玉です！
伝道師さんは、だんだんとレパートリーが増えてきました。
料理も上手くなってきたような・・・目指せ！周富徳！！
（ちなみに、Ｋ君は擁護施設の下の周富徳さんの家には物を投げ込まなかったそうです。）
 食事中はワイワイ♪お話が弾みます。
５月２５日 金曜日の聖書
 （この写真は私の友人の結婚式のものです。）
雅歌書は婚姻の神秘を私たちに教えます。
ここにキリスト教の究極の奥義があります。
ソロモンの記した書は、『箴言』『伝道者の書』そして『雅歌』です。
ソロモンは『箴言』において、知恵を語りました。
また『伝道者の書』にて、ソロモンはこの世におけるありとあらゆる出来事を見てきました。
その後に、ソロモンは『雅歌』を歌うのです。
いわば、この『雅歌』はソロモンの知恵（箴言）と経験（伝道者の書）の総合的な成果より、
ついに時熟して神に向かって歌われた賛美の中の賛美です。
そのためでしょう、クレルヴォーのベルナルドゥスは、
この「賛美の中の賛美」の教えは、霊の眼と霊の耳が無ければ理解できないといいます。
雅歌１：１２−１３
王がうたげの座に着いておられる間、私のナルドはかおりを放ちました。私の愛する方は、私にとっては、この乳房の間に宿る没薬の袋のようです。 １２節では「王はうたげの座」にいます。私たちから遠い存在で、王は王であり、神は神です。
ところが１３節では、神さまは私たちの「乳房の間」におられます。神は人と「契約」を結びました。 だから、その「契約」が有効に働き、何か「神の法」のようなものにこの世が支配されているかのごとく 世界を見て、独自の世界観や信仰観を作り上げてしまいがちです。
しかし、それは表面の覆いの部分です。 そもそも「契約」とは、本来何か対等なものを持っているもの同士が結ぶ形式的なのもので、 対等なものが何一つない「神と人の関係」という意味では、その形式は完全に崩れています。
神の為した「契約」というのは、もっと生きた感情のある何かです。
たとえるなら、それは恋愛関係に似ています。
別に籍に入って法律関係が成立したから、家事育児は妻の仕事で、お金を稼ぐのが夫の仕事ではありません。 そこに形式的な「契約」という概念などは一切ありません。 １３節においては、王の面影や神の威光などはありません。
完全な愛の前に、四角ばった礼儀作法は通用しないのです。 ですから、純粋な信仰（イエスさまとの恋愛関係）が現れるところでは、 教理も神学といったようなムードの無いものは消え失せねばなりません。
私たちがイエスさまとの恋愛関係にあるとき、ごちゃごちゃと聖書の言葉を持ってきて
「あれが正しい」「これが正しい」「こうでなくちゃならない」とか教会や牧師がやってはならないんです。
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