鏡には何が棲んでいるのだろう

２０１０、１、９（土）付　読売新聞「編集手帳」


　女性と鏡の話題を前置きにし、大和王権初期の古墳からある年代の銅鏡が出土されたことから卑弥呼と大和王権が結びつく可能性が出てきたという壮大な歴史ロマンス。なんだか映画の広告のようなまとめになってしまった。段落ごとにまとめてみよう。

１　俳人・中村苑子さんの句。＜貌が棲む芒の中の割れ鏡＞。
２　女性と鏡を想うとき、確かに鏡には「貌が棲む」気配がある。
３　もしやあの女性の貌が、との想像がめぐる。大和王権初期の古墳から銅鏡の破片が大量に出土した。
４　邪馬台国女王の卑弥呼は魏から正始元年に銅鏡を贈られた。出土した破片にはその年号が入っているものもあるという。大和王権と邪馬台国が直接結びつく可能性も出てきた。
５　謎が解明されるまではまだ、謎が棲む古墳の中の割れ鏡、である。

　文章の達人だなあ、とただただ感心するのみである。

　・私の付けた題名
　　　●　「鏡には何が棲んでいるのだろう」

　・寄せられた題名
　　　●　「果たして太古を映す鏡なのか？」（クムさんより）

　・寄せられた題名
　　　●　「謎が棲む古墳の中の割れ鏡」（マッドサイエンティストさんより）

　・寄せられた題名
　　　●　「鏡に棲む貌」（そらさんより）

　・寄せられた題名
　　　●　「割れ鏡に誰が棲む」（メロンパンさんより）

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現在読んでいる本
◆　チー吉
(1)　『「正法眼蔵」を読む　存在するとはどういうことか』　南直哉著　講談社選書メチエ（11/27〜）
◆　そらさん
『日本の名随筆86 祈』石牟礼道子編・作品社　(1/6〜）　
◆　メロンパンさん
(1)　『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』　加藤陽子著　朝日出版社　（11/27〜）
(2)　『考えるヒント』小林秀雄著　文春文庫　（12/5〜）
(3)　『資本論』（一）　Ｋ・マルクス著　岩波文庫　(12/12〜）
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[かりひ]

「果たして太古を映す鏡なのか？」

またヤラセ？

[マッドサイエンティスト]

「謎が棲む古墳の中の割れ鏡」

久しぶりに文中から題名を。
＞なんだか映画の広告のようなまとめになってしまった。
その感じ方分かるっす。

クムさん、ヤラセか？
って突っ込みを入れるべきは曹操の墓発見でしょ。
息をするように嘘をつく民主党員が12億近く居る国なんだから。
私は三国志が好きだから世界史を高校で選んだら、
たったの２ページだけ。確か孔明も教科書に出てこなかったような。
三国志も正史でも嘘ばかりだろうなー。
三国志演義は言わずもがな。

[そら]

「鏡に棲む貌」
俳句は秀句。
密度の濃い文章だ。

[メロンパン]

「割れ鏡に誰が棲む」
いい文章ですね。鏡の句、大和王権、卑弥呼が流れるようにつながっています。筆者もきっと、最後の句を思い付いて笑みを浮かべたのではないでしょうか。

[チー吉]

クムさん。
またヤラセ？
とは確か１０年前くらいの、発掘のゴッドハンドと呼ばれたあの人の捏造のことを言っているんだと思います。

[チー吉]

マッドサイエンティストさん。
＞ヤラセか？ って突っ込みを入れるべきは曹操の墓発見でしょ。

ここでもマッドさんは反中国色を打ち出しています。徹底してます。

[チー吉]

そらさん。
同感。詩歌音痴の私ですが、こういう俳句は好きです。よくわかる。枯れ芒の中に割れ鏡とその鏡がかつて映しだしたものたちが共にころがっている。そこでは過去と現在が交錯する。＜夏草や兵どもが夢のあと＞にも連なるような句。

[チー吉]

メロンパンさん。
同感です。
しかし不思議なのは、いい文章だなと感じ取ることには普遍性がありそうだということです。解釈は十人十色とも言われますが、十人十色ではなないということです。

[かりひ]

そう、ゴッドハンド氏のこと。彼の考古学会に与えた悪影響は計り知れない。