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前回のシオリには
次のような、プチコラムも記してあった。
＜西洋では、抜けた乳歯を枕の下において寝ると
夜中に妖精がこっそり、その歯をもらいに来て
お礼にコインに交換していく、と言い伝えられています＞
読者Ａさん（主婦）
「アタシの場合、息子の
にゅうし（乳歯）よりも、にゅうし（入試）のほうが心配なのよねぇ（笑）」
はな兄
「いやいや。息子さんの成績なら、どの学校でも合格確実です！」
しまった。
見え透いた
歯の浮くような
おせじを言ってしまった。 |
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けさ、
チンしすぎた、硬いゴハンをかんでいたら
歯の、かぶせてたヤツが
ポロリと落ちてしまった。
歯科医院。
さまざまなキカイやらアームやらが付いた
イスに座る。
ふと目の前のクチゆすぎ台に
シオリのような紙が立てかけてあり
＜自由にお取り下さい＞
とあるので、一枚つまんで眺める。
【あなたのひとかけらが大きなチカラに！】
という見出しで
【 歯の治療で必要なくなった金属
↓
大切にお預かりしてリサイクル
↓
ミャンマーで学校建設や
小児ガンの子のために使われます】
とある。
じゃ、
ポケットに忍ばせて持ってきた
取れた＜かぶせてたヤツ＞を
また、つけてほしいと思ったんだけど．．．
新たに作ってもらうとするか。
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けさ、朝日新聞を読んでいたら
１９面に
【ＪーＰＯＰ歌詞 瞳閉じすぎ？】
と、あった。
最近のＪーＰＯＰの歌詞は
決まりきった言葉が多すぎるんじゃないか。
そんな内容のことが、皮肉をこめて語られている。
ここで主に、ソジョウに取り上げられているのが、
西野カナの歌詞で
味も、素っ気も、奥深さもない．．．みたいな
（筆致は、おだやかだが）
そんなふうに
キビシク、評されている。
でも．．．。
ワタクシは、ちょっとこの記事に異論．．．とまではいかないが
少しギモンをさしはさみたい。
というのも．．．
＜歌詞＞と＜詩＞とは、
ちがうものだからである。
歌詞とは、メロディと一体になって
そこで、生かされる存在である。
歌詞とメロディは、
ひとつの作品の＜カラダ＞の表面と裏面であり
片面だけをあげつらい
いいの悪いのと＜審査＞するのは、いかがなものだろうか。
ワタシが子ども時代、
ぺロティというお菓子があった。
プラスチックの細い棒の先に
まあるいチョコがついている。
しかも
ふつうのチョコとイチゴのチョコの
二重構造になっていた。
アレだって、カプッと、かんで
ふつうのチョコとイチゴのチョコの
混然一体とした味を
感じとれるからこそ
美味しいのであって
ふつうのチョコの部分だけを取り出して
「ふん。ゴディバに比べりゃ、子供だまし」
などと、批判してもあまり意味がないのと
同じなんではないだろうか。
すなわち！
歌詞というものを
詩とおんなじ基準で論じ
どうこういうのは
フェアではないと思うんだけどなー。
追伸．また．．．またまた、新曲のタイトルに、【サクラ】か。（「桜」「さくら」を含む）
う〜む。この場合は、ちょっといただけない．．．カナ。
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あちこちのブログをめぐっていると
【こんにちわ】
が目立つ。
あれぇ？
【こんにちは】
じゃなかったっけ。
と思って、
ヤフーブログの記事検索で、まず
＜こんにちわ＞を入れて、クリック！
すると
１６５３３２
と出る。
今度は
＜こんにちは＞を入れて、クリック！
すると
８９１４０１
と出た。
ああ、よかった。
＜こんにちは＞派は
やっぱり、多数派だったんだ。
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自宅の庭で、ふきのとうが採れたので
夕食は、天ぷらに決めた。
スーパーへ向かう。
一般食品コーナーへ。
粉モノ売り場。
ちょっと見ないうちに
小麦粉のスペースが米粉に、とってかわっている。
いつものフラワー小麦粉を買うという腹づもりだったが
値段もそんなに違わないことだし
せっかくだからと、米粉をカゴのなかへ。
ネタは、
前述のふきのとう、
同じく庭で採れたアシタバ。
一束１２０円也のアスパラガス、
吉田照美も好きなサツマイモ、
それに、たんぱく質も必要だから
青島健太も好きなイカリングにしよう。
伊豆大島で三年間暮らしたから
アシタバにはトクベツの思い入れがあるのだが
（いつも同じ愚痴で申し訳ないが）
本土と大島では土壌がちがうらしく
庭のこのアシタバは、味が薄いような気がする。
ま、仕方がないんだけど。
意外なヒットだったのはアスパラガス。
米粉で作った
アスパラガスの天ぷらは、旨い！
今回の記事は
天ぷらだけに．．．
＜アゲル＞（揚げる）話ばかりで、
＜サゲ＞のない話になってしまいました。
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