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○２０１２年１月７日の宮崎日々新聞の第一面に、以下のような記事が掲載された。
古事記、日本書紀で観光振興
「神話」全国へ発信
編纂１３００年、県が今年から
日本最古の歴史書「古事記」編纂１３００年の節目に合わせ、県は今年から８年間、「神話のふる
さと みやざき温故知新ものがたり」と名付けたキャンペーンを展開する。もう一つの歴史書「日本
書紀」の編纂１３００年に当たる２０２０年には、集大成として国民文化祭を招致する考え。日向神
話や史跡への理解を深めるとともに神楽や祭りを盛り上げ、地域の活性化や観光振興につなげる。
６日の定例記者会見で、河野知事が明らかにした。
古事記、日本書紀の記紀神話は古代日向が主な舞台となっており、高千穂町、西都市など県内各地
にゆかりの神話や史跡、祭りなどが残る。
県は講演会やシンポジウムなどを通して歴史資産への理解を促し、神楽や祭りを支援する。首都圏
でのシンポや、奈良、島根県など記紀神話の舞台である地域との連携も進めていく。本年度中に県、
市町村、企業、団体などと実行委員会をつくり、事業内容や支援の方法を決める予定だ。
国民文化祭は「文化の国体」とも呼ばれる芸術・文化の一大イベント。１９８６（昭和６１年）年
に始まり、都道府県持ち回りで開かれている。約１０日間で７０余りの事業が展開され、１０年度の
岡山大会では１７００団体・２万８千人が出演した。開催地が決定・内定しているのは１５年度まで。
県は２０年度の招致に向けて動いていく考えだ。
知事は「本県の宝を県民が再認識し、磨きを掛け、発信する機会にしたい。神話を過去の話とせず、
将来の県づくりに向けてものがたりを紡いでいく」と述べた。
事業の一部は既に始まっており、昨年１１〜１２月には東京都内で明治大学と、日向神話に関する
連携講座を開いたほか、７日からは西都市の西都原、宮崎市青島などを５００円で巡るワンコインバ
スツアーも始める。
○同じ日付の朝日新聞、第２９面宮崎県版にも、次のようにあった。
内容はこれから考えますが…
県「記紀編纂１３００年事業」発表
県は県内が舞台として登場する古事記が完成して１３００年の節目となる今年から、
日本書紀が生まれて１３００年となる２０２０年を見すえた「記紀編纂１３００年記念
事業」に取り組む、と発表した。ただ、具体的な事業は固まっておらず、近く市町村や
民間団体と実行委員会を立ち上げるという。
知事「災害が続き」
事業は「神話のふるさと みやざき温故知新ものがたり」と概念を掲げ、統一イメージで神話や伝
説にゆかりの祭りなどを支援。観光ルートをつくって、県外客の誘致をもくろむ。また、学校の副読
本などで地域の神話を伝えたり、講演会を開いたりして、神話やその史跡への理解を深めることを想
定している。
だが、具体的事業は７日から始まる、神話にゆかりの観光地を巡るワンコインバスツアー以外は白紙。
これまで神話と絡めて展開されてきた観光振興策などとの違いもはっきりしない。出雲神話ゆかりの
島根県で今年７月から「神話博」が開かれたり、奈良県が「記紀・万葉プロジェクト」を練ったりし
て準備してきたことと比べると、出遅れている。
河野俊嗣知事は６日の記者会見で、「従来の役所の仕事の進め方だと１０年度から議論するが、災
害が続き、従来の準備が出来なかった」と釈明。「ほかの県ではできない非常に大きなチャンス。ス
ピード感を持って事業を展開し、２０年には国民文化祭を誘致したい」と話した。
○昨年１１月１６日付、宮崎日々新聞のコラム『くろしお』欄に、
・古事記1300年と日向神話
の記事が出て、苦言を呈したばかりである。宮崎県と日向神話はほとんど関係ない。このことについては、本ブログ、
・書庫「邪馬台国検証」：ブログ『古事記1300年と日向神話』
に書いているので参照されたい。
○旧日向国は、現在の鹿児島県と宮崎県あたりで、それが後世になって、薩摩国・大隅国・日向国に分国された。その後世の日向国の国府が西都市であるくらいで、もともと宮崎県は旧日向国の僻地であったに過ぎない。
○それは薩摩国の国府であった薩摩川内市や、大隅国の国府であった霧島市にしたところで同じである。薩摩国・大隅国・日向国の国府自体がすべて辺境の地に存在した史実を見逃してはなるまい。
○宮崎県高千穂町に至っては、当時、この地が日向国であったかさえ、定かでない。何故なら、耳川が流れるのは現在の日向市に当たるからである。『耳川』の名の提示する意義は大きい。それは『境界の川』の義であるから、耳川が国境であった可能性は高い。
○「神話のふるさと 高千穂」・「神話と伝説のまち 高千穂」をキャッチフレーズにする高千穂町については、本ブログ、
・書庫「神代三山陵の研究」：ブログ『神代三山陵の研究��』
で書いているので、併せて参照されたい。
○宮崎県知事は、
本県の宝を県民が再認識し、磨きを掛け、発信する機会にしたい。神話を過去の話とせず、
将来の県づくりに向けてものがたりを紡いでいく。
とおっしゃったそうだが、その前によく神話を勉強なさる必要があるのでは。間違った神話を県民に発信されては困る。
○日向神話の内実は天孫降臨と神代三代の話に尽きる。それらはすべて大隅国と薩摩国内で起こった話である。唯一、天孫降臨の地だけが大隅国と日向国の境に存在する。それで、『神話のふるさと みやざき温故知新ものがたり』を発信することは不可能だろう。
○『神話のふるさと 日向国温故知新ものがたり』を発信すべきは、本来、大隅国なのであるが、鹿児島県は何故か大隅国に冷たい。いまだに、薩摩藩時代の恩讐がそうさせるのかも知れない。なかなか神話とは言え、恩讐の彼方に辿り着くことは難しい。
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