幕末京都&戦国近江〜京都滋賀の史跡を訪ねて

戦国時代、幕末を中心に、歴史の重要な舞台となった京都、滋賀の史跡を訪ねて

京都の史跡

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萬福寺〜黄檗宗大本山

萬福寺に行ってきました。
JR京都駅で奈良線に乗り換え、各駅停車で黄檗駅まで。宇治駅の1つ手前です。
黄檗駅からは徒歩で5分程度。住宅街の狭い道を通ります。
 
萬福寺は禅宗三大宗派の1つ黄檗宗の総本山です。
前回紹介した東福寺が臨済宗の総本山でしたから京都には2派の禅宗総本山があるんですね。
ちなみに禅宗もう1派の曹洞宗の総本山は永平寺で、福井県にあります。
萬福寺の開山は江戸時代初め1661年。わりと歴史は浅いです。
開祖は中国・出身の僧隠元(いんげん)。
インゲンマメは隠元が来日した際に持ち込んだとされます。
建物や仏像の様式は中国風で境内は独特な雰囲気を醸し出しています。
そればかりでなく儀式作法、精進料理に至るまで中国風なんだとか。
 
総門。こじんまりした構えです。
屋根上左右に乗る魚のようなものは鯱ではなく、摩伽羅という想像上の生物なんだそう。
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総門屋根に乗る「摩伽羅」
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三門
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天王殿。寺の玄関として設けられていて、本堂の手前にこのような堂を置くのは中国式の伽藍配置で、日本では珍しいそうな。
中央に黄金の布袋像。左右に四天王像、布袋像の背後に韋駄天像が安置されています。
イメージ 3
 
天王殿の布袋(弥勒如来)像。布袋さんは弥勒菩薩の化身であるとの言い伝えがあります。
実にふくよかな柔和な表情をしておられます。
イメージ 4
 
開版(魚梆)。斉堂前に吊るされていて、今でも時を知らせるために用いられています。木魚の原型とのこと。
柱に吊るされているバットのような棒で、たたくようです。
たたかれた箇所は艶が出ていますね。
イメージ 5
 
大雄宝殿。萬福寺の本堂であり、最大の伽藍。堂内に入ることができます。
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大雄宝殿(本堂)内中央に鎮座されている御本尊の釈迦三尊像(脇侍は阿難と迦葉)。
撮影禁止ではないようなので、バシバシシャッター切りました。でもフラッシュは焚きませんでした。
イメージ 7
 
本堂の両脇には十八羅漢像が並んでいます。それぞれ個性ある表情をしておられます。
イメージ 8
 
萬福寺へは京都からJR奈良線で普通に乗って黄檗まで。
黄檗駅からは徒歩5分程度です。

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