半可通日記

一言メッセージ :爪で拾って箕でこぼす.

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韓国・中国

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[情報漏えい職員、懲戒処分へ=町村官房長官]

[情報漏えい職員、懲戒処分へ=町村官房長官]
1月17日
時事通信

内調職員が、数百万円の報酬で、ロシアに10年も情報を提供していたのだ。

たまには、日本のスパイマスターが、ロシア国内で活動して、国外追放になった、なんてニュースを聞きたいもの。

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[南京大虐殺記念館の展示に配慮求める 上海日本総領事館]
2008年01月17日
asahi.com

日本総領事「日本人の残虐性が強調された描き方で、恨みや反感を引き起こす懸念がある」。

館長「平和へのメッセージはしっかり出している。理性的な展示で日本側にも十分配慮している」と回答した。

この、なんとも頓珍漢な対話。

昔々のストリッパー、一条さゆりの「わいせつ物陳列罪」裁判を思い出す。

一条側の弁護人は、もちろん、猥褻ではない、と主張した。

だが、当の本人は、ワイセツでなきゃ、客が来るわけないでしょ、と言っていたという。

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[捕鯨船侵入の活動家2人、豪政府が引き取る方針]
2008年1月17日
読売新聞

引き取るフネは、豪税関の監視船「オセアニック・バイキング」。

何を監視しているのかと言えば、「日本の調査捕鯨」なのである。

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[「謝罪、反省求めない」対日関係で李明博・韓国次期大統領]
2008.1.17
The Sankei Shimbun

日本人記者「韓国の歴代大統領は決まって過去問題を取り上げ日本に謝罪や反省を求めてきたが、李次期大統領もそうするのか。」

李明博「謝罪、反省の問題では日本も形式的にやってきたのは事実で、そのため韓国国民にそれほど感動を与えることができなかった。」

あちらの新聞では、「日本がその間、非常に形式的な謝罪と反省をし、韓国国民に感動を与えなかったのは事実。」

やれやれ、またか。

金大中は、これが最後だから、と、共同宣言で日本に謝罪させた。

盧武鉉は「私たちはいつまでも過去の足かせに囚われているわけにはいかない」「未来志向」「日本にこれ以上の新たな謝罪を求めない」と主張していたが、後に、日本に植民地支配への明確な謝罪と反省、賠償を要求した。

金泳三は、政権末期になると、無人島だった独島に、無理やり軍人を住まわせた。

戦後の貧しかった韓国を助けた日本に、感謝した韓国人なんぞ聞いたことがない。

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[中国 農民が「土地私有化」を宣言 WP紙報道]
2008.1.17
The Sankei Shimbn

深刻だけど笑っちゃう、ニュース。

もう一度、革命が起きるかな。

今度は、「資本主義革命」だけど。

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2008/01/17
[【コラム】松下が90年の伝統を脱ぎ捨てたワケ]
朝鮮日報

ついに、三星が松下に勝った!

我々は、日本を追い越したのだ。

「自然と愛国心が湧いてくる」記事。

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2008/01/17
[【社説】中国から夜逃げする韓国企業]
朝鮮日報

「中国現地の債権者らから身体的な危害を加えられる恐れがあったため、逃亡したものだという。」

懐かしいですね、ちょっと前まで、日本人経営者が、韓国で白昼堂々、拉致監禁されるニュースがよくあった。

もちろん、現地人から、身体的な危害を加えられたのであった。

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2008/01/17
[韓国たばこ市場:「新顔」登場、5社がシェア争奪戦]
朝鮮日報

これも時代を感じさせる記事。

昔々、彼の地では、外国産タバコは輸入禁止であった。

日本人が日本産タバコを吸っていると、密偵に、誰何されたものだという。

煙草の葉の香りで、国産かどうか判別できたのだ。

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2008/01/17
[47年前の死刑に無罪判決、民族日報社長が名誉回復]
朝鮮日報

判決は「チョ氏に適用された特殊犯罪法は正当だが、社会団体の主要幹部に適用した法律だった。営利団体である民族日報を社会団体と見ることは難しい上、チョ氏が社会大衆党の幹部として活動したとする証拠もなく、公訴事実自体に根拠がない」。

「当時の国家再建最高会議が作った特殊犯罪法自体に関しては違憲とは言えない」。

なにやら、我が「横浜事件」の判決文を読んでいるような、、。

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2008/01/17
[K-1:顔面蹴られた秋山が抗議文提出]
朝鮮日報

「在日韓国人の秋山成勲」?

秋山は、とっくに日本国籍を取得している。

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[<チャイナウォッチ>韓中“元祖”論争…民族感情捨ててこそ和解]
joongang.co.kr
2008.01.17

『端午や韓方医学はもちろん、漢字と神話に至るまで伝統文化各分野で韓中間の熾烈な論争が起こっている。「どちらが先か」という鶏と卵の論争の性格を帯びている。』

論争するまでもなく、「韓方」より「漢方」が先に決まってる。

清明節、端午節、中秋節は、中国が発祥の地である。

「韓国神話が中国神話の形成に影響を及ぼした」?

神話の時代には、「韓国」も「中国」も存在していない。

第一、「民族感情捨て」「和解」することが、韓国人に可能だとは、とても思えない。

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01-17-2008
[Korean Gyroscope]
By Taru Taylor
The Korea Times

デビッド・リースマンの「孤独な群集」は、現代韓国に適用されるか。

う〜む、やや疑問。

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Jan 18, 2008
[False choices for Tokyo]
By Brad Glosserman
CSIS
Asia Times Online

混迷を深める我が政界だが、まず「米国の民主党と、もっと接近したほうが良いだろう」。

それから、「中国と米国のどちらかを選択するような考えは、改めたほうが良かろう。」

「日本はアジアと西洋の両方に属している。だから、どちらかの代弁者である必要はない。」

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