いちご畑よ永遠に

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2012年2月1日

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インド 34日間 仏教八大聖地ラージギル 霊鷲山 多宝山 温泉寺院


oRUBGIwJzNU 仏教の聖地 ラージギル 霊鷲山
イメージ 1仏教の八大聖地ラージギルの多宝山へ登るリフト。インド旅行34日間の22日目。平成23年11月30日(水)。ブッダ・ガヤーを7時過ぎに出発しラージギルへ9時30分頃着いた。一帯は山岳地帯である。最初に、霊鷲山方面へ向かった。入口は遊園地のような雰囲気だ。私は歩いて登るつもりだったが、ガイドがリフト券を買ったので、それも面白いかなとリフトに乗り込んだ。インドでは珍しいのか、老若男女が嬉々として乗っている。5分余りで多宝山(ラトナギリ)の山頂近くに着いた。

イメージ 2多宝山(ラトナギリ)の山頂にある日本山妙法寺の仏塔。霊鷲山はブッダが法華経を説いた場所とされるため、法華経と縁が深い日本山妙法寺が宗教施設を建設し、仏塔は昭和44年に落慶された。

イメージ 3仏塔にある仏龕の一つ。涅槃仏もある。

イメージ 4多宝山山頂仏塔の近くにある妙法寺の参拝所。山の先端に位置するので展望所も兼ねている。インド人が太鼓を叩いて、参拝者を出迎える。辺りは山々が連なっている。

イメージ 5参拝所にある定礎の書。昭和40年に仏塔の定礎式を行った。藤井日達上人の書。
参道を下り、霊鷲山へ向かう。

イメージ 6霊鷲山。参道を10分ほど下ると、砦のような霊鷲山が見えてくる。ラージギルはブッダの時代のマガダ国の首都ラージャグリハ(王舎城)のあった場所で、霊鷲山の山頂に晩年のブッダが滞在し、観無量寿経や法華経などを説いたとされる。

イメージ 7霊鷲山下の洞窟。アーナンダ(阿難)洞窟など弟子たちが修行したという二つの洞窟があり、韓国人の団体が参拝していた。

イメージ 8霊鷲山下の洞窟。

イメージ 9霊鷲山の参道。岩山。物売りがしつこい。

イメージ 10霊鷲山の山頂直下。階段を上ると、山頂の聖所に至る。

イメージ 11霊鷲山山頂の聖所。タイ人の団体が参拝していた。NHKの番組で五木寛之が参拝していたのを見て、どんな霊場かと想像していたが、参拝者が多いので、さほどでもなかった。ただし、風の通り道なので、風に吹かれて、感慨に耽る気分にはなる。

イメージ 12聖所の飾り。小さい仏像を中心にして荘厳されている。

イメージ 13霊鷲山から多宝山の白い仏塔を眺める。

イメージ 14聖所の後ろから入口方向。管理人がいて、お布施を出すように言われた。警備兵もいる。参拝の団体がいなくなって、私だけになると、二人は仏像の前のお布施を集めて、岩陰に隠れ、札束を数えていた。お布施の行先が気になってしまった。

イメージ 15聖所から眺める参道。マガダ国のビンビサーラ王がブッダの説法を聞くために開いた道と伝わる。麓から登ると三叉路があり、多宝山へ登る参道と、霊鷲山へ往復する脇道に分かれる。霊鷲山へは10分ほどで着く。

イメージ 16麓へ下る参道。話に聞いた通り、乞食が多い。人の気配を感じると、「私は盲目だ」、と大声で叫ぶ青年もいるし、四肢のない子供もいて、タイ人の女性がお金を差し出していた。
11時30分に麓に帰り、温泉寺院へ向かう。

イメージ 17温泉寺院(ラクシュミー・ナーラーヤン寺院)。町の中心地にあり、遊園地のような賑わいの中を、小川に掛けられた橋を渡り、人の流れについて、階段を上ると、このヒンズー寺院があり、その中へ降りて、入っていくと、温泉がある。

イメージ 18温泉寺院の内部。入場料は不要。右側に温泉のある沐浴池がある。脱衣所はない。

イメージ 19温泉寺院の内部。温泉を浴びる人も多い。一人のインド人がやってきて、私のために湯を壺に汲んでくれた。一緒にお祈りのマントラを唱えようと言われて、この人はバラモンだと分かった。ヒンズー教徒ではないので、その段階で断った。高いチップも要求されそうだった。

イメージ 20温泉のある沐浴池。さらに、一段右下へ下った場所にある。ガイドと来ていたので、服を脱いで、管理してもらい、パンツ一枚だけになって、沐浴池へ入浴した。適温。お湯を舐めてみたが、無味無臭だった。女性もサリーを着たまま、入浴している。タオルを持参していたので、後で入浴したガイドに貸してやった。境内は靴を脱いで歩くので、足裏が汚れ、きれいに拭く場所がなくて困った。
このあと、竹林精舎跡、ビンビサーラ王幽閉地を見学し、ナーランダ僧院跡を見学、再び戻ってラージギルのホテルで泊まった。

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