ブログプロフィール
ブログ情報
| ブログタイトル | KR500レプリカの部屋 |
|---|---|
| 一言メッセージ | メインブログのＦＣ２ブログ検索ワード：横町利郎の岡目八目です。宜しくお願い致します。 |
| 検索キーワード | KR500レプリカ,石巻千石船の会,北上川と我がルーツ |
| 名前アイコン | |
| ブログバナー |  |
ブログ紹介文
手紙の作法同様に、私のコメントの書き方には流儀がごさいます。それは
�＼茲困録様佑里海箸鮟颪�、謙譲と表敬の意を伝える。
��己のことは後から控えめに書く。（己のことをどれだけ書くかは双方の信頼度による）
ことにごさいます。
�＼茲困録様佑里海箸鮟颪�、謙譲と表敬の意を伝える。
��己のことは後から控えめに書く。（己のことをどれだけ書くかは双方の信頼度による）
ことにごさいます。
私のブログ観はこういった感じです。もし、波長の合うかたが居られました際は心の通った
お付き合いさせて頂きたいと存じます。何卒宜しくお願い申し上げます。
お付き合いさせて頂きたいと存じます。何卒宜しくお願い申し上げます。
横町利郎さんのプロフィール
| 名前 | 横町 利郎 | ||
|---|---|---|---|
| 年齢 | 非公開 | 性別 | 男性 |
| 誕生日 | 非公開 | 血液型 | 非公開 |
自己紹介
●人様に不快感を与えないブログ（安心ブログ）へようこそ！
※謙譲と人様への表敬（礼節、仁義）は良好なる人間関係の礎。この意味のわからぬ方（或いは知っていても実践されてない方）は閲覧のみに留め、コメントは何卒お控えください。
ブログにおける交流は誰でもいい、コメントに何を書いてもいいというスタンスではございません。私は人を選び、人からも選ばれる。これを百も承知でブログを運営しています。
※ヘッダーにリンクさせた私自身の「ブログ理念」と「ブログ総論」etcをご覧下さい。ブログに対する私の考えの多くがここに集約されています。
※以上を熟読され、理解して頂いたかた（或いは全てを理解できなくてもご自身の価値感に近いと感じたかた）とお付き合いを希望します。
お付き合いさせて頂くからには下記についてお約束します。
■ブログ運営者に安全性をもたらす（人様に不快感を与えない）五つの原則■
※コンプライアンス厳守の他、本ブログは�［蘋瓠↓�公序良俗、��社会秩序と良識(常識とするものから更に一歩踏み込んだもの）、�せ蠕拭↓セ廚い笋蝓平様佑悗梁左靴鰺ダ茲掘△修領琉茲卜�ち入らない配慮）の精神を特に重んじます。
もっと具体的に申し上げましょう。本ブログでは人様に対するA差別的な処遇、Bタメ口（あなた、ありがとう、宜しく、○○かなetc)Cひやかし、軽いあしらい、悪ふざけの類を一切扱っておりません。（当方からもこれを行わないし、同時に相手様からのものもお受けしていません。）
★本ブログの概念★
本ブログは私自身の思想や趣味、趣向などを表すもので一般企業であればＨＰと同じようなもの（逃げも隠れもしないという不動の理念）と考えて頂いて結構です。
◆本ブログの特徴◆
このブログは単なる日記的なものでなく、歴史、伝記、文学、哲学など普遍性のあるものに目を向けています。また人様のブログに於いても記事の価値を古い、新しいの尺度で判断していません。従ってご迷惑でない限り古い記事にも訪問し、コメントさせて頂いております。コメントを通して信頼関係を構築し、お互いそのような交流が出来れば幸いに思います。己を客観視するのが私の理想です。
▲相性について▲
某は古風な人間であり堅物であります。従ってため口が苦手です。実生活でもブログでもこれが元で別れた人は多数いらっしゃいます。某にとっての人づきあいは、年齢の上下を問わず相手様を敬いながら、フィフティフィフティーのお付き合いするのを道と心得ます。某は礼節（人様にはけして無礼があってはならないと思っている）を重んじます。ゆえに礼節のないかた（初コメントする際に「初めまして」と一言言えない御仁etc）とも根本的に合いません。但し、信頼の上に立ったフランクな関係は否定しません。
今までの経験から他人の話を聞かず自分だけしゃべりたがる（記事内容とはあまり関係のない自分に関することだけ書きたがる）傾向にあるかたや上下関係を望むかた、或いは徐々にその方向に向かおうとするかた、人にご自身の思想を押し付けて一方的に仕切ろうとするかたとは例え趣味が同じであっても合わないと思います。
●研究ものについて●
志賀直哉、井上靖、武士道、思想、郷土史については現在様々な資料に基づいて研究を進めています。この分野についての情報のやり取りも大いに歓迎します。
▼歴史関係に関する記事が史実か否かについて▼
たまに、歴史関係の投稿で「史実と違う」という指摘をするかたがございますが、ブログのコメント欄でこうした討議はしておりません。但し、歴史研究会などで直接顔を合わせた際に討議したい所存ですので何卒宜しくお願い致します。
http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146
※謙譲と人様への表敬（礼節、仁義）は良好なる人間関係の礎。この意味のわからぬ方（或いは知っていても実践されてない方）は閲覧のみに留め、コメントは何卒お控えください。
ブログにおける交流は誰でもいい、コメントに何を書いてもいいというスタンスではございません。私は人を選び、人からも選ばれる。これを百も承知でブログを運営しています。
※ヘッダーにリンクさせた私自身の「ブログ理念」と「ブログ総論」etcをご覧下さい。ブログに対する私の考えの多くがここに集約されています。
※以上を熟読され、理解して頂いたかた（或いは全てを理解できなくてもご自身の価値感に近いと感じたかた）とお付き合いを希望します。
お付き合いさせて頂くからには下記についてお約束します。
■ブログ運営者に安全性をもたらす（人様に不快感を与えない）五つの原則■
※コンプライアンス厳守の他、本ブログは�［蘋瓠↓�公序良俗、��社会秩序と良識(常識とするものから更に一歩踏み込んだもの）、�せ蠕拭↓セ廚い笋蝓平様佑悗梁左靴鰺ダ茲掘△修領琉茲卜�ち入らない配慮）の精神を特に重んじます。
もっと具体的に申し上げましょう。本ブログでは人様に対するA差別的な処遇、Bタメ口（あなた、ありがとう、宜しく、○○かなetc)Cひやかし、軽いあしらい、悪ふざけの類を一切扱っておりません。（当方からもこれを行わないし、同時に相手様からのものもお受けしていません。）
★本ブログの概念★
本ブログは私自身の思想や趣味、趣向などを表すもので一般企業であればＨＰと同じようなもの（逃げも隠れもしないという不動の理念）と考えて頂いて結構です。
◆本ブログの特徴◆
このブログは単なる日記的なものでなく、歴史、伝記、文学、哲学など普遍性のあるものに目を向けています。また人様のブログに於いても記事の価値を古い、新しいの尺度で判断していません。従ってご迷惑でない限り古い記事にも訪問し、コメントさせて頂いております。コメントを通して信頼関係を構築し、お互いそのような交流が出来れば幸いに思います。己を客観視するのが私の理想です。
▲相性について▲
某は古風な人間であり堅物であります。従ってため口が苦手です。実生活でもブログでもこれが元で別れた人は多数いらっしゃいます。某にとっての人づきあいは、年齢の上下を問わず相手様を敬いながら、フィフティフィフティーのお付き合いするのを道と心得ます。某は礼節（人様にはけして無礼があってはならないと思っている）を重んじます。ゆえに礼節のないかた（初コメントする際に「初めまして」と一言言えない御仁etc）とも根本的に合いません。但し、信頼の上に立ったフランクな関係は否定しません。
今までの経験から他人の話を聞かず自分だけしゃべりたがる（記事内容とはあまり関係のない自分に関することだけ書きたがる）傾向にあるかたや上下関係を望むかた、或いは徐々にその方向に向かおうとするかた、人にご自身の思想を押し付けて一方的に仕切ろうとするかたとは例え趣味が同じであっても合わないと思います。
●研究ものについて●
志賀直哉、井上靖、武士道、思想、郷土史については現在様々な資料に基づいて研究を進めています。この分野についての情報のやり取りも大いに歓迎します。
▼歴史関係に関する記事が史実か否かについて▼
たまに、歴史関係の投稿で「史実と違う」という指摘をするかたがございますが、ブログのコメント欄でこうした討議はしておりません。但し、歴史研究会などで直接顔を合わせた際に討議したい所存ですので何卒宜しくお願い致します。
http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146
