やっちんのブログ〜心と脳、魂と科学、この世とあの世の交わる道〜

こんにちは、読んでくれているあなた、本当にありがとう。あなたのやさしさに敬意を表します。

浪人時代、河合隼雄先生の本『子どもの本を読む』に出会い、以来、人間の「たましい」の問題に関心を抱くようになる。

仏教の無記の発想を重視すると共に、人間の心を癒す力を持った、たましいのあらわれとしてのファンタジーを重要なものであると思っている。


「目に見えないもの」の大切さをどう扱っていくか？に興味を抱く。


たましいを扱っていく学問領域として、ユング心理学、トランスパーソナル心理学に関心を持つ。それがきっかけとなって、大学で臨床心理学を学ぶ。

現在は、素人として、プライベートで独学で心脳問題を研究している。

心脳問題とは心と脳はどのようにつながっているのか？という問題であり、現在、これを解けた科学者は一人もいない。心脳問題とは、意識の問題とも言う。

私は、精神性（こころ、たましい）と科学性（脳、物質）が交錯する領域としての臨床心理学の立場から、多くの脳科学者から顧みられることのない、ジョン・エックルズの２元論相互作用説を「引き継ぐ」形で、意識の問題を論じる。

その他、精神性という観点からみた人生論のような雑感も論じていく。その点が、自然科学の枠内で意識にアプローチするプロフェッショナルの研究者の方と異なっている。

自然科学に基づいた学者が論じる意識とは脳内現象であり、人間を分子機械に過ぎないものとみなすアプローチである。果たして、脳科学者や心の哲学者の主流が考える、唯物論的な意識のイメージは正しいのか？

私はこの説に同意しないが、しかし侮れぬ強敵とも感じている。私はこの物理主義的な意識へのアプローチに敬意を表して、正面から向き合っていきたい。

人間とは一体何か？という大きなテーマを扱いたい。

果たして、人間は分子機械に過ぎないのか、こころ、あるいはたましいが物理的姿をまとった、機械以上の存在なのか、中立的理性を考慮したロジックで真正面から論じていきたい。

ゆえに、このブログでは意識、こころ、脳、科学、宗教、精神性、人生論といった分野を縦横無尽に横断して語っていきたい。




科学にも目に見えないものにも興味を抱く私は、両者の接点をいかに取り持つかにも関心がある。両者は果たして出会うことが出来るだろうか？あなたはどう思うかな？

宗教と科学の接点を求めて、意識と現実の多層性を縦断する魂の旅・・・

私は宗教と科学をつなごうとする試みにおいて、何かの強い「結論」を提示する意思はない。何を述べるにしても、一つの仮説として、このようなものの見方が出来るのではないか？というニュアンスでしか語ることはない。つまり、基本スタンスとして、何かを断定することはない、ということだ。

だから、ブログを読んだ方が、私と違った考えをもったとしても、それがどのようなものであったとしても、あなたの姿勢と対立する意思はない。

私は多様性の中の和合を尊重する立場をとる。このことを詩人の金子みすずの有名な一節を通して説明すれば、“みんな違って、みんないい”である。

あなたはあなたのスタンスを保ったまま、自由に気楽に読んでいただければいいし、もしコメントなさる場合、あなた自身の正直な見解を述べてくださればいい。

私はあなたとの違いと対立と言う形で認識せず、あなたの個性に敬意を表して、誠意ある反応を心掛けたい。


プロフィールを読んで下さったあなた、長かったけど、読んでくれてありがとう。あなたのブログも成功を祈ってます。