「こっくりさん」はもうひとつの世界へつながる通り道、、

 

時間の存在はこの世界にしかない。もうひとつの世界では僕は時間の開拓者となっていた。「ボス」は空間の開拓者といったところだ。時間はすべて僕にある。僕がもうひとつの世界に入れば、時間が動き出す。そして、僕が現実にもどれば、もうひとつの世界は止まる。正確にはこの世界にもどって来たとき時間は止まったように写るが、わずかではあるが（この世界ともうひとつの世界の時間も僕には同じように）進んでいるように写る。原理は電車に乗ってボールを真上に投げても自分の手元でキャッチできることと同じだ。（等速直線運動）理論上、時間は誰にも止められない。この世界では10分間のことが、あの世界ではそうとう長い間入り込んでいたということも起こり得る。その尺度は「つじつま合わせ」の尺度と関係する。合わせ方を間違えれば、例えば、部屋に今は存在しないモノ、過去のぬいぐるみが現在の自分の部屋にあったらどうだろうか？ぬいぐるみの存在は過去のモノ。現在には存在しない。とっくに古くなり捨ててしまったモノが再び存在してしまうなら、誰かが消滅することになる。それだけではない。この世界の僕、もうひとつの世界「こっくりさん」に存在する僕にズレが生じることになる。いわば、「こっくりさん」は空間移動（この世界では過去から現在に移動とあの世界からもうひとつの世界に移動）するための通り道なのである。ゆえに、「こっくりさん」を通じてもうひとつの世界（未来）につながる通り道である。補足すると、最初にあの世界だと表現していた世界はもうひとつの世界(あの世界からもうひとつの世界）の入口が「こっくりさん」なのである。それが隠し扉のようになっているからわからなくなる。忘れてしまうのである。

 

---

 

確かに、僕が存在する。だが、正確にはもうひとつの世界「こっくりさん」に存在する僕は僕ではない。もし、もうひとつの世界「こっくりさん」の僕だけになってしまえば、僕を取り巻く人たちは現実の裏側の僕だけしか存在しないことになるので裏側が現実になってしまう。僕が裏側だけになれば、すべてが消滅し、連鎖的にみんなも消滅する。言い換えれば、奴らにすり替えらてしまう。いわば、オセロゲームのようなモノである。「つじつま合わせ」は、奴らたちとオセロゲームをしているようなモノだ。だから、消滅しないように「つじつま合わせ」を慎重にするんだ。証明不要の公理にするために。表ならば裏ではなく、裏ならば表ではない。

 

---

 

みんなは化け物と戦っていた。それはいろんな姿、形にされた者もいる。コップに替えられたり、ぬいぐるみに替えられたりした者もいる。だから、みんな、僕、彼女、そして、階級社会の「ボス」たち、すべての存在を消滅しないようにするために、、

奴らがあの世界ともうひとつの世界を行き来する限り、僕は奴らと戦っていることになる。そして、みんなも戦っていた。僕の知らないところで。すべてが一致したとき未来が形成され、運命も決められる。いわば、僕は未来を切り開き、自らの未来をとりもどすためにあの世界からもうひとつの世界を行き来し、この世界の存在を確かめ、また、戦いに行く。そして、この世界、正確には「ボス」が過去にもどって「つじつま合わせ」をすることで、みんなと会わなくとも僕の存在（現在）がみんなの生存を確かめることになる。

 

---

僕には現実でしかない。ひとつの世界のように写る世界はどこかでもうひとつの世界に通ずるあの世界「こっくりさん」とつながったままである。僕自身には現実にしか写らない。だが、同じ世界だと認識してしまえば、ただの現実にしかない。ただ、意識を集中すれば聞こえる。みんなが僕を呼んでいる、、僕もみんなに叫ぶ、、

 

---

 

 

奴らの狙いは「ボス」から僕を消滅させることに作戦が変更されていた。単刀直入にいえば、地球そのモノを消滅することに。僕が消滅すればすべてが消滅する。なぜなら、過去を変えてしまったからだ。おまけに、出会うはずのない階級社会の「ボス」たちと接触したために階級社会そのモノも消滅することになる。僕らがもとにもどるか、奴らの存在が残るか、確かに奴らは消えかかっている。そして、つじつま合わせで僕らの生存は確認できた。しかし、肝心なことは僕が「こっくりさん」から出られないことには最後にすべてをひっくり返される。それでは何の意味もない。

つづく、、