真如堂は紅葉だけではありません、桜だって！

　　お寺の境内というものは天国ですね
　　穏やかな風に美しい桜には天国の香り
　　間違いました、お寺ですから
　　天国ではなくて極楽ですよね
　　そういえば、野鳥のさえずりは
　　阿弥陀さんの声のように思えます

私は、高校生の頃まではプロテスタント系の教会へ通っていました。今の私は浄土真宗の信者となっていますが、時折、教会の礼拝堂を思い出すことがあります。

その教会には、キリスト像というものは何処にもありませんでした。このことについてお寺と比べてみると、大きい違いがありますね。

そういえば、内村鑑三は、無教会主義だったとか。詳しくは知りませんが、教会という建物はいらない、人が集まれば、そこが教会であるということでしょうか。

考えてみれば、釈尊とも人間ブッダともいわれる人は、旅を続けながら説法をしていたわけですから、彼も無教会主義に通じるものがあるように思います。

仏像がなければ仏法は聞こえてこないのかというと、決して、そのようなことはありません。むしろ、法身(ほっしん)という言葉があるように、教えを大切にした信仰のほうが私には向いているように思えます。お寺の境内で、風の声も野鳥のさえずりも聞けます。これも聞法なのかも。仏法を聞いてこその仏の教え、仏教ですよね。

本の紹介・岩波文庫「ブッダ最後の旅」中村　元訳

阿弥陀如来の誓願　第十九　大無量寿経から引用

「第十九　私の目覚めた眼の世界では、誰でも道を求める心を発し、一生懸命善い行いを積み、その力によって、素直な心で目覚めた私の世界に生まれようと願うに違いない。その人は生涯の終わりに阿弥陀如来が多くの目覚めた人々と共に、そなたの人生は素晴らしい一生だったと、温かく見守られる世界に導かれるであろう。もしそうでなかったら、誓って私は目覚めたなどとは言えない。」（高松信英著「大無量寿経」から引用）