スローライフの日々

鴨川の散歩・川辺に彼岸花が咲いていました

鴨川の水は変わっても素敵な景色は変わらない

私は中学生の頃、社会科の先生から次のようなこ とを教わりました。「ヨーロッパの街には、中心部 には広場が有って、そこには、教会と行政庁が有る」 そして、その先生は、広場の意義について語られま した。「人々は、広場で議論をして物事を決めてきた。」 　私は１０年ほど前にスイスのルツェルンという街 で広場を見たことが有ります。教会も有りました。 印象的だったことは、広場全体が石畳で敷き詰めら れ、周囲の建物も石造りで、ガッチリとした雰囲気 を感じました。中世のままの光景には驚きました。 　私たち日本人は、街並を保存するということは苦 手なようです。というよりは、むしろ、朽ち果てる ことが正しいとでも思っているようですね。 　鴨長明の方丈記には「ゆく河の流れは絶えずして 　しかももとの水にあらず」と書かれて、この世が 無常の世界であることを主張しています。 　私は思いますね、無常だからこそ、寄り添いあっ て暮らさねばならないのに、日本の社会は、わが身 さえよければ良いという社会になって、ヨーロッパ の人々より博愛の心が薄いように思われます。宗教 界も労働界も経済界も「利他」の心が少ない。です から、福祉の政治が弱いように思います。 　先日の７日、鴨川の散歩です。水は、流れていき ます。でも、変わらないことが有ります。「ここは、 いつ来ても、心が休まる。」

宮沢賢治の言葉(原文のまま)

「世界がぜんたい幸福にならないうちは
　　　　　　　個人の幸福はあり得ない」

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寺町通りの散歩・ギャラリーや古本屋さんなど文化の香り

古本屋さんも淋しそうな寺町通り

先日、知人のグループ画展を楽しむために寺町通 りへ行きました。ここは、その名の通りお寺の多い 通りです。むかし、秀吉がお寺を集中させたのです。 当時は、お寺と言うものは兵舎として使われること が多かったものですから、そのような物騒なものは 集めておけということだったようです。 　この寺町通りには、商店街が有るなど賑やかです。 ですから、お寺のほかにはいろんな店も有ります。 やはりというべきか仏具店もあり、そのほかには、 ギャラリーや古本屋さんなどが有って、文化的な香 りのする通りです。 　私は、旅立ちの準備として、モノの整理をしてい ます。その一環として、先日、７０冊ほどの本を売 りました。若い頃に読んでいた本ですから、まさに 古本です。その評価額は実に少ない額ですが、誰か がどこかで読んでいてくれると思うと嬉しいもので す。と、私は勝手に思っているのですが、世はまさ に電子書籍時代の到来です。近い将来には本と言う ものが無くなるのでしょうか。 　確かに、私が何かを調べるときにはインターネッ トで調べています。そうそう、先日も、古本屋さん とのやり取りの中で、店の方が自信を持って言って おられました。「古い百科事典は評価ゼロです。引 き取れません。」 　そういえば、寺町通りにも、ドラッグストアーや １００円ショップが増えてきました。変化が大きい、 このことが、いいことなのか、それとも……。

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京都御苑・真夏の苑内は寂しい

真夏の京都御苑は寂しすぎます

ロンドンオリンピックの開会式を見ていましたら、 会場に多くの医療用ベッドが出てきましたので驚き ました。そして、看護師さんたちがお子さんたちに 優しくお話をしているではありませんか。そして、 次に、ＮＨＳという文字が浮かび上がりました。ア ナウンサーは次のように説明していました。「ＮＨ Ｓとは、ナショナル　ヘルス　サービスと言ってイ ギリスの医療制度の頭文字なのです。第二次大戦後、 イギリスでは、誰でもひとしく医療が受けられるよ うに公費で医療費がまかなわれるのです。」 　つまり、イギリスでは、医療費は無料なのです。 開会式にこのことが登場したことはイギリスの人々 にとっては誇りに思っていることなのだそうです。 日本が誇れるものは何でしょうか！ 残念ながら、ウサギ小屋の住宅とか残業が当たり 前の労働環境とか……。そうか、日本は長寿国です よね。 　真夏の或る日、京都御苑を散策しました。人影も 少なく静かです。聞こえるのは、蝉の声。 　木陰に老人が一人で座っておられました。その方 の背中には、「早くお浄土へ行きたいよ」と書かれ ているような……。 　この世にも極楽浄土が有ればいい、恨みも悲しみ もない、心の温かい世界。 慈悲の心が満ちた社会になってほしい！

ＮＨＫ−ＴＶから撮影　　開会式の模様　

本の紹介「池上　彰と考える　仏教って何ですか？」

　７３ページから抜粋
　「ブッダの教えを振り返ってみると『死んでからどうなるのか』ということは、いっさい説いてないことが分かります。ブッダは、死後の世界をあえて語りませんでした。死後の世界があるともないとも言っていません。あくまで生きている間に修行をして、悟りを開くことが目的ですから、『いかに生きるか』が仏教の根幹だったのです。」

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祇園祭・厄除けちまきを求めて

平安時代から受け継がれてきたお祭り

今年も祇園祭がやってきました。京都の夏と言え ば祇園祭です。疫病退散、無病息災祈願のお祭りで す。このお祭りの歴史を知って驚きました。平安時 代の貞観１１年・西暦８６９年に始まったとされて いるのです。今からおよそ１１００年以上も昔の事 です。こんなにも長く続いていることに驚きです。 　そして、もう一つ驚いたことがあります。それは、 貞観１１年・西暦８６９年と言えば、東北地方に巨 大地震が起こり、津波が襲ったという記録が有るそ うです。貞観地震といわれるものです。ですから、 昨年の東北大震災は相定外ではなかったのです。 　私たちは、残念ながら、こんなにも危険なところ に大昔から住んでいる、このことをしっかりと認識 して、今後も、１０００年以上も忘れることなく引 き継いでいくものだと思いますね。２０１１年３月 には、東北地方で巨大地震、巨大津波、そして、こ の星にとって史上最悪の原発事故が起こったこと を、しっかりと伝えていく必要が有ります。 　今年も鉾町へ行って厄除けちまきを求めてきまし た。昨年と同じように玄関のドアーに飾りつけまし た。京都では各家でも飾っておられます。そういう 意味では、祇園祭は、一貫して神事だと思います ね。伝統というものでしょうか、このことがとても 大切に思える、今年の夏。相定外のことが無い穏や かな日々でありますように祈ります。

貞観地震    出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
　貞観地震（じょうがんじしん）は、平安時代前期の貞観11年5月26日（ユリウス暦869年7月9日[2]、 グレゴリオ暦7月13日）に、日本の陸奥国東方沖の海底を震源域として発生したと推定されている巨大地震である。地震の規模は少なくともマグニチュード8.3以上であったとされる。地震に伴って発生した津波による被害も甚大であった。

怖い鴨川　７月１５日撮影

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鴨川・入院中にも鴨川の景色を楽しんでいました

有名ホテルが病院食を担当しているってスゴイ

先日の入院生活では、ベッドが電動ベッドに変わっ ているなど、いろいろと変化というものを感じました。 その変化の中で最も嬉しかったのは、運ばれてきた夕 食のプレートにお箸が付いていることでした。そして、 その箸紙にはＫｙｏｔｏ　Ｈｏｔｅｌ　Ｏｋｕｒａと 書いてあるではありませんか。食器もなんとなくカラ ーフル、そして、味もとてもおいしかったのです。有 名ホテルが病院食を今年の２月から担当しているとか。 　私は、大腸のポリープ切除ということも有って、入 院中の食事は検査食と絶飲絶食が大半でしたから、病 院食を食べた回数は少なく、残念でした。 　入院するということは、身体的にも精神的にも大変 辛い状況です。ですからこそ、病院内ではコンサート が開催されるとか、お芝居が見られるとかが必要なの です。そのような一環として、ホテルが病院食をつく ってくれていることに喜びを感じます。免疫力もＵＰ します。とても素晴らしいことと思いました。 　さらに、さらに、入院生活が快適になって病気が早 く治るようにするために、患者側の要望を一杯採り入 れて欲しいものです。 　退院して初めての鴨川の散歩です。多くの人々が心 和む風景です。京都に鴨川が有って、良かった！

京都ホテルオークラは、制限食を含む病院食のすべてを担当しているようです。おはしが添えられているのは、行事食と呼ばれる特定の日だけだそうです。

京都府立医科大付属病院広報誌「かもがわ」から撮影

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