その他大勢の一、２０半ばの単なる言葉の羅列―『感情に理屈付け』―

「判の扉」

絶対に割り切っちゃいけないこと、
拘り続けなくちゃいけないこと、
気にし続けなくちゃいけないことって、
そんなにたくさんじゃないんだよなあ。
ほんの、二つ、三つ、四つぐらい…

こだわりがあるって、
とってもいいことだと思う。

そういうこだわりが、
その人の個性をつくるんだろうから。

けれど、あまりにも
こだわりが多くなると、
余計なことに忙しくなりすぎる嫌いもある。

できれば、
本当に大切なことにだけに
こだわれた方がいい。きっと、
その方が生きていくことが充実してくる。

そこで、
こだわりたいことを探し出すと、
実際、あれも、これも、
といろいろ思い浮かんでくる。

なかなか、絞り込めないわけだ。

そこは、決断力だと思う。
そして、その決断スピード。

それがない人は、
自分のこだわりを
実現することが出来ない。

知らず知らずのうちに、
こだわりが膨らみすぎて、
何にこだわっていたかも
忘れるくらいに忙しくなって、

結局、なんのこだわりも
感じられないようなことをしたり、
こだわりのないものを作ってしまったりする。

こだわるとは、
何かを捨てられること。
集めることばかりじゃない。

まずは、何よりも
こだわりたいものを大切にして、
説き（時）には
どうでもいいこだわりをかなぐりすててみよう。

「自己モニタリング」

事実やデータを集めるといっても、
慣れていないと自分の思い込みを
証明するのに便利なものだけを
集めるようなことをやりかねない。

きっと、
慣れていないから
とかじゃないかもしれない。

どうしても、
自分の思い込み、
自分の心に浮かんだアイデアを
手放したくない、守りたい、
このままで進めたい、
と思う気持ちが強いからでしょう。

そうすると、無意識のうちに、
それを否定するような事実やデータに
フィルタをかけてしまう。

事実をありのまま見て、
受け入れるって
意外と難しいんですね。

人は、心のどこかに、
自分の考えたこと、
信じたいこと、不安でも何でも
思い込んじゃっていることを、
守りたくなっちゃう。

それを守れないと、
もっと不安になるとか、
傷つく気がするからでしょうね。

そんなことはない、
と自分に言い聞かせて、
事実を見ていたいと思います。

「背ける」

普段、重要なことを
分かったつもりになっている。

だから、わざわざ
知ろうとしないことの方が多い。

でも、分かっているつもりのことが、
本当のこととは反対だったりするから、

知ろうとしない分、
時間がかかることになる。
そんなふうに思います。

そうだったのか、
と気づくまで、
私たちは、堂々巡りをする。

それは、大事なことに、
「大事なこと」というラベルが、
くっ付いていても、
変わらないだろうと思う。

大事なことは知っている、
大事なことはもうない、
という心の奥底の思い込みは、

ちょっとした苦しみとか、
痛みとか、悲しみを経験しないと、
ひるがえることはない。

ただ、苦しみ、痛み、悲しみが
軽ければ軽いほど、
もとの思い込みに戻ってしまう
可能性もある。

そうして、それまで以上の
苦しみ、痛み、悲しみに出会うまで、
大事なことを知る機会が遠のく。

これが、大分時間がかかるカラクリ。

そう考えれば、私はまだまだ
大事なことを知っていないだろうなぁ…

「思考と感情の分離」

瞬間的にこれが正しい
と感じるというのは、要するに、
それまでの経験の積み重ねから
脳がそう判断したということですから、

ああでもないこうでもないと
理屈で考えた結果よりも、
よっぽど信頼できます。ひとりひとりの脳には、
突き進んだり、逃げたりという
考えるクセがついている。

それは、やっぱり経験から。

こういう時には、
こうした方が自分に楽だ、
みたいな記憶だろう。

逆に、それを選んだら、
きっと苦しくなるだろう、
っていう記憶も残っている。

それが分かっていれば、
なかなか「苦」は選べない。

しかし、さらに進化すれば、
そういう「苦」の先には、
だいたい、いいことが待っている、
という記憶もあれば、
選択肢として残ることだろう。

そういう記憶が残っているためには、
単なる「楽」な経験ばかりでなく、
いろんな経験を積み重ねて
いなくちゃいけない。

積み重ねのない、貯めのない、
薄っぺらな人間の場合には、
直感であっても、
ああでもないこうでもないと悩んでも、
たいして知恵は出てこない可能性がある。

瞬間的な判断が
正しいものになるためには、
失敗も含めて、
いっぱい経験があった方が
いいんだろうなぁ。

経験から逃げてはいけない。

キニトメタ言葉

決意は遅くとも、実行は迅速に。
※素直にいわれてみれば痛感しました