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2015年10月の気になるニュース

Wed, 28 Oct 2015 20:30:28 +0900

2015年10月の気になるニュース

良いニュース
<a href="http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1855698.html"; target="_blank">京都大学、炭酸ガスと水で石油の合成に成功／ 3円の電気で100円の石油</a>
<a href="http://jp.reuters.com/article/2015/06/02/tpp-yamada-idJPKBN0OI0SM20150602"; target="_blank">山田元農相がＴＰＰ違憲・差し止め訴訟、「知る権利を侵害」</a>
<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=299108&g=131208"; target="_self">『ガンの原因も治療法もとっくに解明済だった！～隠蔽されてきた「超不都合な医学的真実」</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10717686/"; target="_self">法曹界が逆襲開始…安保賛成議員の「カネ」精査＆刑事告発へ</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/raymiyatake/e/f5a715071dbf6126f685b9386634c240"; target="_self">維新の党が大阪組を刑事告訴&民事裁判を提訴。橋下市長「僕は離党して党員でもないので、全く無関係だ」</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1446199327/l50"; target="_self">リニア工事の中止求め提訴へ　沿線住民ら、来春にも</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/flyhigh_2012/e/6bf52b1b235fd6ffbfd5b71e75046c9f"; target="_self">メガソーラースラップ訴訟　住民の勝訴「住民が反対意見や質問を述べることは当然で違法性はない」の判決</a>

注目ニュース
<a href="http://ameblo.jp/riraku-core-t/entry-11993957542.html"; target="_self">ＳＴＡＰ細胞は誰でも簡単に作れます！</a>
<a href="http://kaleido11.blog.fc2.com/?no=240"; target="_blank">子供に“水銀”ワクチンを打ちたがる理由</a>
<a href="http://ameblo.jp/wake-up-japan/entry-12079177420.html"; target="_blank">がんと闘う最高の武器は免疫システムである</a>
<a href="http://indeep.jp/phytoplankton-decline-nasa/"; target="_blank">地球のあらゆる生命はお互いに共生していて、そして、共生の中でだけ進化するんだ</a>
<a href="http://quasimoto.exblog.jp/23756400/"; target="_self">プーチンは死んだ</a>
<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/violino_principale/36110394.html"; target="_self">米国３大テレビ局が『集団ストーカー』を取り上げた番組</a>
<a href="http://8729-13.cocolog-nifty.com/blog/2015/10/post-69cf.html"; target="_self">行動を起こさない限り何も変わらない</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2014/11/05/7483808"; target="_self">日中戦争漁夫の利計画のジョセフ・ナイが旭日重光章に決まる日本</a>
<a href="http://reptilianbuster.blogspot.jp/2015/10/blog-post_37.html"; target="_self">ベジタリアン・バーガーに人肉　製品の２/３から人間のＤＮＡが見つかる</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1446006415/l50"; target="_self">【マイナンバー制度】「拒否します」千葉の男性、自分のマイナンバーをブログで公開…マイナンバー法違反の疑いで削除要請へ</a>
<a href="http://karapaia.livedoor.biz/archives/52160795.html"; target="_self">人間が人魚に一歩近づける？静脈に注射するだけで長時間水に潜っていられる微粒子酸素が開発される（米研究）</a>
<a href="http://kinokokumi.blog13.fc2.com/blog-entry-8419.html"; target="_self">早大：小保方氏の博士号取り消しへ　再提出論文で判断</a>

政治
<a href="http://blog.goo.ne.jp/beingtt/e/99df3c7823332650f6248c6718e28097?fm=rss"; target="_self"> マッカーサーに利権をもらった連中が日本を支配してきた。</a>
<a href="http://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201510/0008448284.shtml"; target="_blank">神戸市会政活費問題　裏金捻出、口座使い分け通帳に記録</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/genkimaru1/archives/1950413.html"; target="_blank">革命ビジネス～日本で拳のマークが登場した本当の目的とは！？</a>
<a href="http://ameblo.jp/hamada-kazuyuki/entry-12016799732.html"; target="_blank">ＴＰＰ：なぜ、そこまで秘密にこだわるのでしょうか</a>
<a href="http://健康法.jp/archives/7081"; target="_blank">【庶民が死んだ日】究極の売国条約ＴＰＰが大筋合意！そしてＴＰＰの危険性も自民党の公約違反も伝えないメディア</a>
<a href="http://ameblo.jp/usinawaretatoki/entry-12081118380.html"; target="_blank">消滅日本！　ノーベル賞の裏でTPP全面合意の恐怖</a>
<a href="http://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/201510050001/"; target="_blank">巨大資本主導で続けられてきたTPPの交渉が大筋で合意、私的権力が主権国家を支配する体制成立へ</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/10/07/7830599"; target="_blank">東京新聞にTPP大筋合意はISDS条項付きとありますが、自民党のホームページにおいて、TPP脱退として明示されてます</a>
<a href="http://1000nichi.blog73.fc2.com/blog-entry-3810.html"; target="_self">自民党を中心としたパチンコ政治家リスト　カジノ議連は超豪華</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8356.html"; target="_self">翁長知事、辺野古基地の沿岸部埋め立て承認を取り消し！政府側は激怒！防衛局「取り消しは違法」</a>
<a href="http://www.yukawanet.com/archives/4952041.html"; target="_self">マイナンバー早くも流出！住民票発行機がバグって勝手に発行する！</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/jyoushiki43/archives/52005856.html"; target="_self">「マイナンバー」システムで収賄容疑　厚労省室長補佐を逮捕　警視庁</a>
<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=292017&g=132207"; target="_self">香川県高松市の不正選挙問題</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/syokunin-2008/e/10eb3225a17abc00dbbc96acd1489acf"; target="_self">何とも恥ずかしい自虐国家　犯罪者が文部科学大臣になる日本</a>
<a href="http://www.yukawanet.com/archives/4952041.html"; target="_self">マイナンバー早くも流出！住民票発行機がバグって勝手に発行する！</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10713394/"; target="_self">早くも疑惑まみれ森山農相を追い詰める「ヤクザ」と「カネ」</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10708651/"; target="_self">マイナンバー収賄で逮捕厚労省ノンキャリ室長補佐の“素性”</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10713391/"; target="_self">マイナンバー汚職野放しだったノンキャリのやりたい放題</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10717685/"; target="_self">マイナンバー汚職 “スルー”したキャリア上司ら出世していた</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10720506/"; target="_self">マイナンバー「１兆円利権」山分け制度設計７社と天下り官僚</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10732047/"; target="_self">ドリル優子事件「無罪放免」のお墨付き与えた第三者委の詭弁</a>
<a href="http://oka-ats.blogspot.jp/2013/08/oka01-yxhvaqsqbyalljtk.html"; target="_self">「ウンコ入りカレー」と「カレー入りウンコ」</a>
<a href="http://k-10.jugem.jp/?eid=2283"; target="_self">国税局ＯＢの大罪</a>
<a href="http://bipblog.com/archives/5129762.html"; target="_self">マイナンバーと国税庁と総務省の裏事情</a>
<a href="http://06020596.at.webry.info/201510/article_7.html"; target="_self">国民投票に誘導しているシールズが、改憲阻止のはずがありません。</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-11925550749.html"; target="_self">ネット工作員の正体と消し屋の正体</a>
<a href="http://open.mixi.jp/user/62746374/diary/1946845967"; target="_self">稲田朋美氏と集団的自衛権、「霊魂進化の最高の宗教的行事」としての戦争</a>
<a href="http://ameblo.jp/sannriku/entry-12087835209.html"; target="_self">不正選挙のソースコードを開示するのを拒否するため</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/gensenkeijiban-bousou/archives/45640298.html"; target="_self">不正選挙の動かぬ証拠、15人組織票に対し開票結果は1票のみ</a>
<a href="http://sayuflatmound.com/?p=15527"; target="_self">「生活の党と小沢・山本太郎は天皇と陰謀論者となかまたち」集団的自衛権行使容認に賛成と「生活の党」HPに記載してあります。</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/net_detective2/archives/46490140.html"; target="_self">ローマクラブの猪口先生の右翼活動とか</a>
<a href="http://sayuflatmound.com/?p=18058"; target="_self">マイナンバー反対派への検閲</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/gensenkeijiban-bousou/archives/45755013.html"; target="_self">不正選挙は、監視できるか？</a>

経済
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10663875/"; target="_blank">認識が甘すぎる「マイナンバー」クレカ機能付きのナンセンス</a>
<a href="http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2015100402000159.html"; target="_blank">電力関連に７１人天下り　原発事故後　経産省最多１７人</a>
<a href="http://alfalfalfa.com/articles/133383.html"; target="_blank">環太平洋パートナーシップ協定（ＴＰＰ）交渉は５日午前（日本時間５日夜）、全閣僚が出席した全体会合を開き、大筋合意に達した。</a>
<a href="http://sun.ap.teacup.com/souun/18513.html"; target="_blank">実質的には多国籍企業による世界統治ルールであるTPP</a>
<a href="http://matometanews.com/archives/1783341.html"; target="_blank">TPP大筋合意　安倍晋三首相「米、牛肉、豚肉など関税撤廃の例外確保」</a>
<a href="http://takashin110show.blog119.fc2.com/blog-entry-2379.html"; target="_blank">一億総・騙され社会の黎明</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8295.html"; target="_blank"> 青空文庫がTPP合意に大激怒！著作権の７０年保護に抗議！「世界の文化にどれだけ資するのか」</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/10/08/7832066"; target="_blank">太平洋でTPP、大西洋でTTIPという２つの米国主導の経済圏作りをしているが、ＥＵの調査では、欧州市民の９６％がＴＴＩＰに反対だそうです</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/news/1445528144/"; target="_self"> 横浜マンション傾斜　物件名を一切公表せず　旭化成「怖さをあおることできない」</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/net_detective2/archives/46024983.html"; target="_self">セブンイレブンはフリーメイソン。得意なのは離間の計。</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/keieisya_cpa/archives/%E6%9D%B1%E8%8A%9D%E3%80%81%E6%97%A7%E7%B5%8C%E5%96%B6%E9%99%A3%E6%8F%90%E8%A8%B4%E3%81%B8.html"; target="_self">東芝、旧経営陣提訴へ</a>
<a href="http://tanakaryusaku.jp/2015/10/00012241"; target="_self">「アメリカ強欲資本」に吸い取られる日本国民の老後</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/beingtt/e/50a665b742b1fe7c03342b4da0aea5ff"; target="_self">マクドナルドとロスチャイルド</a>
<a href="http://ameblo.jp/usinawaretatoki/entry-12088257067.html"; target="_self">恐るべき国と業者の商法</a>
<a href="http://www.ourplanet-tv.org/?q=node/1994"; target="_self">「ブラック企業大賞」候補発表～セブンイレブンなど６社</a>
<a href="http://50064686.at.webry.info/201510/article_1.html"; target="_self">安倍首相、キルギスに約１３６億円のＯＤＡ供与表明　首脳会談で</a>
<a href="http://my.shadowcity.jp/2015/10/post-8093.html"; target="_self">アベシンゾーのせいで携帯料金値上げ</a>
<a href="http://yamikabu.blog136.fc2.com/blog-entry-1566.html"; target="_self">ここまできた国際機関の迷走</a>
<a href="http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-10-28/2015102801_03_1.html"; target="_self">国立大授業料４０万円値上げ　財務省方針小中教職員３．７万人削減も</a>
<a href="http://anago.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1445170656/l50"; target="_self">マイナンバー「１兆円利権」山分け、制度設計７社と天下り官僚</a>

原発
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8276.html"; target="_blank">福島県で子供の甲状腺がんが約50倍に！</a>
<a href="http://www.data-max.co.jp/2011/05/post_14976.html"; target="_blank">東京電力救済で暗躍する三井住友銀行</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12084099379.html"; target="_self">人格崩壊</a>
<a href="http://news4vip.livedoor.biz/archives/52119823.html"; target="_self">福島第一原発３号機も高濃度放射能汚染源</a>
<a href="http://lite-ra.com/2015/10/post-1611.html"; target="_self">「子供が片輪になっても原発つくれ！」“下着ドロボー”高木毅を大臣にした父親の汚すぎる原発利権</a>
<a href="http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/list/201510/CK2015102502000113.html"; target="_self">原発避難の権利確立を　全国組織、２９日に設立集会</a>
<a href="http://tanakaryusaku.jp/#23918acc39d9e7483ddf6d3d9c9d24a3429bd37a"; target="_self">判決理由待ち続け１時間半、あげくにゴボウ抜き　脱原発テント裁判</a>
<a href="http://ameblo.jp/kaito000777/entry-12088875329.html"; target="_self">不審死多すぎ～！</a>
<a href="http://aoitombo.s100.xrea.com/kikei.html"; target="_self">大阪でも植物に奇形</a>

国内
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10659501/"; target="_blank">警視庁警部補は3Pで逮捕過激「JK売春」の裏に壮絶過当競争</a>
<a href="http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/198804"; target="_blank">司法試験漏えい、在宅起訴へ　東京地検、元明治大教授を</a>
<a href="http://www.gasho.net/teigin-case/"; target="_blank">帝銀事件</a>
<a href="http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1443936475/l50"; target="_blank">名張毒ぶどう酒事件の奥西死刑囚（89）が死去　第9次再審請求中</a>
<a href="http://ameblo.jp/kinakoworks/entry-12081272728.html"; target="_blank">ノーベル平和賞など、過去の受賞者を見ると「平和に貢献していない人」</a>
<a href="http://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/201510060000/?scid=we_blg_tw01"; target="_blank">日本の支配層は幕末からアングロ・サクソン支配層に操られ、戦争法やTPPに</a>
<a href="http://www.saga-s.co.jp/news/saga/10101/237085"; target="_blank">マイナンバーで７０代女性が数百万円詐欺被害</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1444086325/"; target="_self">地域課の29歳の男性警部補が、頭から血を流している</a>
<a href="http://ichiko738.blog.jp/archives/1042371363.html"; target="_self">「またか…」警官のモラルどこへ　相次ぐ犯罪　構造的な問題指摘する声も！！</a>
<a href="http://hello.2ch.net/test/read.cgi/infosys/1377212694/l50"; target="_self">三井住友系会社社長を逮捕　路上で女性の胸触った疑い</a>
<a href="http://www.iza.ne.jp/kiji/events/news/150624/evt15062418130033-n1.html"; target="_self">元住友不動産社員を逮捕　顧客から預かった１５００万円横領か</a>
<a href="http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/tags/%E5%A7%8B%E6%9C%AB%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E8%AD%A6%E5%AE%98"; target="_self">始末される警官</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/grzt9u2b/e/d11f2a0f6e4c3c1b5e45eaaef99f481a"; target="_self">エタ　非人(被差別部落民の多くは古来の野蛮な朝鮮人と犯罪を犯した日本人</a>
<a href="http://dailycult.blogspot.jp/2015/10/blog-post_19.html"; target="_self">統一教会（家庭連合）の狡猾な勧誘手法</a>
<a href="http://news.ameba.jp/20151019-550/"; target="_self">元自衛官がＲＵＳＨ密輸＝容疑で逮捕－近畿厚生局</a>
<a href="http://2chcopipe.com/archives/52007897.html"; target="_self">大山のぶ代さんの人生が壮絶</a>
<a href="http://rakusen.exblog.jp/22893961/"; target="_self">NHKが暴露したオウム事件の裏の主役：元警察庁長官＆元神奈川県警本部長　城内康光</a>
<a href="http://shibayan1954.blog101.fc2.com/blog-entry-417.html"; target="_self">田沼意知の暗殺を仕掛けたのは誰なのか</a>
<a href="http://www.kobe-np.co.jp/news/jiken/201510/0008508467.shtml"; target="_self">警察官が焼身自殺か　高砂の展望台</a>
<a href="http://moriyama-law.cocolog-nifty.com/machiben/2015/10/post-59bb.html"; target="_self">外国投資家には従うが、国際司法裁判所には従わない！</a>
<a href="http://www.sponichi.co.jp/society/news/2015/10/25/kiji/K20151025011382650.html"; target="_self">兵庫県警また自殺者…２５歳巡査が展望台で焼身自殺</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1858232.html"; target="_self">全裸で手足を縛られ首を吊った状態の小４男児の遺体を発見。自殺、事件両面で捜査。</a>
<a href="http://matometanews.com/archives/1786805.html"; target="_self">ディズニーシーの人工河川で男性の遺体</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1445937175/l50"; target="_self">【東京】山の中で手足を縛って全裸首吊りの１０歳男児、警察は自殺と判断　日野市</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1445949542/"; target="_self">全裸で手を後ろ手に縛って首吊り自殺...　小4男児がそんなことできるのか</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/news/1445951551/"; target="_self">マンション床に穴開け下の女性宅侵入、暴行した疑い</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12089450134.html"; target="_self">自殺ではないと思っています</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10768551/"; target="_self">中学2年生の息子に「自殺しろ」と追い込む父親に懲役6年</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1445786963/l50"; target="_self">マイナンバーかたり詐欺　千葉県警、無職女を逮捕　「見知らぬ男に脅されてやった」と話す</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1445949191/l50"; target="_self">マイナンバー通知カード、全国初の誤配達は千葉の浦安郵便局</a>
<a href="http://sekaitabi.com/halloween.html"; target="_self">ハロウィンの起源と不審死</a>
<a href="http://d.hatena.ne.jp/warbler/20150901/1441033645"; target="_self">岡山大学医学部不正調査の問題点</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1446174197/"; target="_self">＜兵庫県警＞警官７０人書類送検…虚偽公文書作成容疑</a>
<a href="http://www.gekiyabanews.com/6677"; target="_self">集団強姦事件の元警官ら立証困難で不起訴　大阪</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1446196968/l50"; target="_self">千葉県警交通事故死を「病死」に</a>

海外
<a href="http://www.akb48matomemory.com/archives/1041771660.html"; target="_blank">【国際】バングラデシュ邦人男性殺害「イスラム国(IS)」名乗る組織が犯行声明</a>
<a href="http://06020596.at.webry.info/201510/article_1.html"; target="_blank">米露のプロレスと、人工芝の茶番。</a>
<a href="http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2015/10/eu-01bd.html"; target="_blank">欧米同盟は崩壊しつつある</a>
<a href="http://www.afpbb.com/articles/-/3062796"; target="_self">トルコ首都で連続爆発、死傷者150人超左派の集会狙った攻撃</a>
<a href="http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/oracle-started-as-a-cia"; target="_self">ラリー・エリソンのオラクルはCIAが設立した会社でOracleとはプロジェクトのコードネーム。</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/10/13/7838634"; target="_self">ドイツベルリンで、大規模なTTIP（TPPの大西洋版）反対デモ。警察発表で１５万人、主催者発表で２５万人！！</a>
<a href="http://matome.naver.jp/odai/2137658108926426801"; target="_self">韓国で本当に合った残忍なレイプ事件まとめ</a>
<a href="http://www.gizmodo.jp/2015/10/post_18540.html"; target="_self">中国、ハッカーたちを逮捕（アメリカに言われたんで）</a>
<a href="http://reptilianbuster.blogspot.jp/2015/10/blog-post_34.html"; target="_self">人食いコロンブス</a>
<a href="http://karapaia.livedoor.biz/archives/52203595.html"; target="_self">アイスランドの魔術書に描かれた、9つの白魔術を使うための呪文</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1445788682/"; target="_self">国連難民高等弁務官がより多くの難民の受け入れなど、日本に支援要請へ</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/7496788/"; target="_self">実は捏造?「マザーテレサ神話」</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8516.html"; target="_self">アフガニスタンのM7.5大地震、死者が２００人超える！犠牲者数は更に増える恐れ！北部区域は壊滅的被害に！</a>
<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/mikaeru0628/38203705.html"; target="_self">イエズス会をつくったのはメディチ家</a>
<a href="http://codetripleseven.blogspot.jp/2015/10/blog-post_27.html"; target="_self">黒幕はキリスト教！</a>
<a href="http://ameblo.jp/don1110/entry-12089809139.html"; target="_self">ロスチャイルド、ロックフェラーを奴隷として扱う　ベネチア＝スイス</a>

2015年9月の気になるニュース

Tue, 29 Sep 2015 09:28:28 +0900

2015年9月の気になるニュース

良いニュース
<a href="http://www.okinawatimes.co.jp/article.php?id=131953&f=i"; target="_blank">アジア初、ミドリムシが航空機の燃料に</a>
<a href="http://aqua2ch.net/archives/45485089.html"; target="_self">水を数秒で浄化する“未来の光”　旭化成の「深紫外ＬＥＤ」</a>

注目ニュース
<a href="http://ameblo.jp/dizzz/entry-11892560757.html"; target="_self"> 九州福岡を始めとして村役場から村人まで朝鮮人に集団背乗りされた村は1000村以上</a>
<a href="http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n212115"; target="_self">反日　韓国の真実（悪巧み）　新聞テレビで報道されないニュース　　日本に迫る危機も解説します</a>
<a href="http://mudainodqnment.blog35.fc2.com/blog-entry-1351.html"; target="_self">戦争の体験談</a>
<a href="http://sayuflatmound.com/?p=16799"; target="_self">宗教とは</a>
<a href="http://www.orange-ss.com/column/0030.html"; target="_self">レジストリウイルス</a>

政治
<a href="http://ameblo.jp/64152966/"; target="_self">国民投票に誘導する者を決して信用するな！～憲法改正を加速させるのが真の狙いだ！</a>
<a href="http://ameblo.jp/aries-misa/theme-10019411219.html"; target="_self">マイナンバー制度の先にある恐ろしい計画</a>
<a href="http://awabi.open2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1395435353/l50"; target="_self">これは偶然なのでしょうか？　外務省・自衛隊・海保・・内閣府職員の事件事故死</a>
<a href="http://www.watch2chan.com/archives/46292409.html"; target="_self">【安保】「戦争法案」反対デモの参加経験者が430万人を超えていたことが明らかに、参加希望は2200万人超え</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12049055023.html?frm_src=thumb_module"; target="_self">SEALDs</a>
<a href="http://www.asyura2.com/15/senkyo188/msg/698.html"; target="_self"> ＜安保法案＞衆院通過　野党、採決応じず</a>
<a href="http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/tsubuyaki006.html"; target="_self">小渕元首相を殺した犯人は誰か</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/aibatatuya/e/f47a4fd587a27adec97c814ab9ef51c1?fm=rss"; target="_self">外務は害務　やっぱり、安保マフィアの掌で踊っていた安倍</a>
<a href="http://www.asyura2.com/15/cult15/msg/229.html"; target="_self">イスラム国詐欺</a>

経済
<a href="http://www.47news.jp/CN/201509/CN2015091701001791.html"; target="_self">元不動産会社社長を起訴　１億円脱税の罪、東京地検</a>
<a href="http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-3818.html"; target="_self">裏側では「医療法の一部を改正する法律案」がスピード可決</a>
<a href="http://electronic-journal.seesaa.net/article/426170096.html"; target="_self">ＳＴＡＰ論文が潰された真の理由</a>
<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/ryuubufan/68325185.html"; target="_self">しつこくSTAP細胞抹殺をダメ押しする現体制</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/jlj001/archives/52116033.html"; target="_self">戦争法実現の陰に財閥裏金の政官界工作</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8137.html"; target="_self">中３男子にアグネスさん脅迫容疑　「豊かな生活許せず」</a>
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=544043032421312"; target="_self">「不正選挙」と「通貨発行詐欺」</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/bbgmgt/archives/1040487417.html"; target="_self">供給過剰，無駄な治療も</a>

原発
<a href="http://blog.goo.ne.jp/jpnx05/e/c4fcbb5f5ac0d31be4335795398e51de"; target="_self">東京都民も被ばく者だった</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/genkimaru1/archives/1822890.html"; target="_self">マグナBSP社</a>

国内
<a href="http://tokua33.ninja-web.net/"; target="_self">「報道できない強姦事件」</a>
<a href="http://news.2chblog.jp/archives/51857226.html"; target="_self">「日本もシリア難民４００万人の受け入れ協力を」… 国連が日本に協力要請</a>
<a href="http://tenkataihei.xxxblog.jp/archives/51922219.html"; target="_self">北緯35度と東経139度の地震とベクテル社</a>
<a href="http://news4wide.livedoor.biz/archives/2041152.html"; target="_self">【驚愕】大阪生野区で通り魔、犯人は複数人の模様・・・</a>
<a href="http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1441626324/"; target="_self">大阪府警巡査部長が女性を監禁し集団強姦　ネット掲示板で犯行呼びかけた元府警警官も逮捕</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10568178/"; target="_self">「神戸山口組」の拠点に淡路島はシチリアになってしまうのか</a>
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/6251461/"; target="_self">衝撃のウラ事情満載の電子書籍「報道されない日本のタブー」</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1441917939/l50"; target="_self">【鬼怒川】茨城・栃木　１２人不明　１人死亡　１人重体</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/wisdomkeeper/archives/51941936.html"; target="_self">赤十字社が治療や予防と称して人々に注射したためにエボラにかかってしまった</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/09/12/7789911"; target="_self">今朝の首都圏震度５強の地震について</a>
<a href="http://www.kochinews.co.jp/15anpo/150917anpo-k02.html"; target="_self">「私は細菌部隊にいた」９２歳元教育長、安保法案反対へ沈黙破る</a>
<a href="http://jfcoach.blog49.fc2.com/blog-entry-171.html"; target="_self">天皇はぶっちゃけ、マルタ騎士団、ガーター騎士団メンバーでした</a>
<a href="http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/oosaka-police-fake-rape"; target="_self">大阪府警の集団強姦はスピン</a>
<a href="http://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201509/0008428333.shtml"; target="_self">政活費裏金、被疑者不詳で刑事告発　神戸市会</a>
<a href="http://news.infoseek.co.jp/article/20101109jcast2010280388/"; target="_self">「尖閣事故で海保職員死亡」説　なかなか消えない本当の理由</a>

海外
<a href="http://karapaia.livedoor.biz/archives/52201058.html"; target="_self">2015年度、給料が高い国トップ10</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1852684.html"; target="_self">カスペルスキー、社員の手にマイクロチップを埋め込む</a>
<a href="http://newsphere.jp/world-report/20150827-2/"; target="_self">オランダでベーシックインカム実験へ</a>
<a href="http://news.infoseek.co.jp/article/sankein_sk220150908569/"; target="_self">紅茶産地の印アッサム州で大洪水　６２人死亡、６２万人避難</a>
<a href="http://www.47news.jp/CN/201509/CN2015091601002008.html"; target="_self">インド首都でデング熱拡大　１８００人感染、病院悲鳴</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/09/17/7796769"; target="_self">1960年チリ地震による大規模津波被害は、日米安保条約強硬可決の２日後だった。今回も同じ作戦か？</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-8134.html"; target="_self">米国と中国は蜜月関係！習近平氏の訪米、ボーイング社から300機を購入へ！</a>
<a href="http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1443192860/"; target="_self">「シリア難民」の3割が国籍偽装＝ドイツ</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/oribeizum/e/d1b0aa24768dbb3bc830dbff212fcf7c"; target="_self">アメリカで警官が市民を集団で射殺</a>
<a href="http://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/201509270000/"; target="_self">米国はサイバー・スパイ、サイバー攻撃の「超大国」で、全世界を監視、相場を操縦、破壊活動も
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2015年8月の気になるニュース

Sun, 30 Aug 2015 10:21:37 +0900

2015年8月の気になるニュース

良いニュース
<a href="http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2015080601001020.html"; target="_self">被爆者、首相に安保法案撤回要求　「違憲は明白」</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/38bc03a383fd221138cbfa221af497c5"; target="_self">放射能被ばく、白血病「ビタミンＣ」を直ちに大量投与で大幅に軽減！</a>
<a href="http://www.huffingtonpost.jp/2015/08/13/soka-gakkai_n_7985538.html"; target="_self">創価学会に渦巻く「安保ＮＯ」　署名・デモ…公明は苦心</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7732.html"; target="_self">北朝鮮と韓国の武力衝突、回避で合意へ！韓国が宣伝中止！準戦時体制の解除へ</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1440707414/"; target="_self">「マイナンバー制度は憲法に違反」…弁護士や市民で作るグループが全国で一斉に訴えを起こす方針</a>
<a href="http://thecast.jp/archives/4203"; target="_self">汚水を一瞬で飲料水に変えるストロー</a>

注目ニュース
<a href="http://news.livedoor.com/article/detail/10418443/"; target="_self">り、リアルすぎる！本人そっくりのリアルお面『ザ・リアルフェイス』</a>
<a href="http://ameblo.jp/135215/entry-12058964249.html"; target="_self">広島に投下された原爆で死亡した一般市民　人口３４万人中、１４万人（人口の４１％）
長崎に投下された原爆で死亡した一般市民　人口２４万人中。約７万４千人（人口の３０％）</a>
<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=285934"; target="_self">驚愕！エイズは嘘だった</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12060884744.html"; target="_self">自衛隊員の自殺率の嘘</a>
<a href="http://karapaia.livedoor.biz/archives/52168176.html"; target="_self">その痛みどんな感情からきてる？負の感情が及ぼす体の痛みを部位別で表した「ペインチャート図」</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12063003027.html"; target="_self">汝！、～決して知り過ぎること無かれ～</a>
<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=306497"; target="_self">人工台風のつくり方</a>
<a href="http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/1040.html"; target="_self">イルミナティを操る奥の院サンへドリン</a>
<a href="http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-3768.html"; target="_self">最強のスパイウェア「Windows 10」をインストールするな！</a>

政治
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7423.html"; target="_self">ウィキリークスの日本盗聴暴露、米国政府は事実確認避ける！英国や豪などにも提供！「ウィキリークスの信用性についてはコメントしたくない」</a>
<a href="http://ameblo.jp/64152966/entry-12049055023.html?frm_src=thumb_module"; target="_self">日本共産党の総帥、宮本顕治は・・・やはり、朝鮮人部落だった田布施の出身。</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1439893618/"; target="_self">学生デモ批判　武藤議員が“議員枠未公開株”で4100万円集金していた</a>
<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/honjyofag/65772270.html"; target="_self">今や国家非常事態…「ネット発言」禁止法が可決</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/oribeizum/e/ee37aedadc845a3400c55a44f67b6700"; target="_self">騙された！小沢一郎は自民の補完勢力だった</a>
<a href="http://健康法.jp/archives/4078"; target="_self">【ネットで話題】戦争法案の裏で、こっそりと「ネット発言＆デモ禁止法」が可決！フェイスブックで１５０００人がシェア！</a>
<a href="http://www.asahi.com/articles/ASH8X2F56H8XULFA001.html"; target="_self">個人情報保護法改正案が可決　来年１月に監視機関発足</a>
<a href="http://www.asyura2.com/15/senkyo190/msg/838.html"; target="_self">『生活の党と山本太郎となかまたち』はなんと「集団的自衛権の限定行使」に賛成している</a>

経済
<a href="http://blog.goo.ne.jp/yampr7/e/4890b2e80386699378d5264417af7229"; target="_self">日本を実質的に支配している「日銀」を解体し国有化せよ！</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7555.html"; target="_self">ロッテは韓国の企業だ</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/kimidoriaoi/e/cf2749878e0cf80e051ad242dd03c654"; target="_self">原発とクラスター爆弾製造に融資している日本３大メガバンク</a>
<a href="http://1tamachan.blog31.fc2.com/blog-entry-13724.html"; target="_self">アジアをカオスにするという計画</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/mnewsplus/1440490746/"; target="_self">【テレビ】「ヤラセは当たり前!?」テレビ局の非常識ハチャメチャ制作現場の実態</a>
<a href="http://www.jcp.or.jp/akahata/aik11/2012-03-19/2012031915_01_1.html"; target="_self">防衛省→三菱電機１４４人天下り</a>
<a href="http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150827/k10010206771000.html"; target="_self">リニア中央新幹線で契約締結工事本格化へ</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7764.html"; target="_self">中国が米国債を売却！人民元防衛のため米国債売却へ！２週間で１０６０億ドル相当の資産を売却か？</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/yamanooyaji0220/e/fb89710b323350348a116d306b431247"; target="_self">ASKA逮捕から浮かび上がったパソナ代表南部靖之を取り巻く相関図</a>

原発
<a href="http://sun.ap.teacup.com/souun/4605.html"; target="_self">いまカネになるなら５０年後に生まれる子供が全部カタワモノでもかまわない、元敦賀市長の暴言</a>
<a href="http://ameblo.jp/datsugenpatsu1208/entry-12060756007.html?utm_content=buffer9eb93&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer"; target="_self">川内原発再稼動の「非合法」を摘発！規制委員長、無責任のきわみ（リテラ）</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/08/13/7732577"; target="_self">川内原発再稼働を止めさせる方法とは？？</a>
<a href="http://www.sting-wl.com/yagasakikatsuma11.html"; target="_self">原子炉からは必ずこのトリチウムが出る。</a>
<a href="http://nanisoku.blog.jp/archives/1037402081.html"; target="_self">【感染症】人食いバクテリアと呼ばれる「劇症型溶血性レンサ球菌感染症」　今年の患者数が既に279人　過去最多に</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7644.html"; target="_self">【無駄金】発電ゼロでも原発維持に１兆４千億円！2014年度の原発費用！電力会社は電気料金に転嫁！</a>
<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=306570&g=131107"; target="_self">フクシマ原発の実情</a>
<a href="http://tanakaryusaku.jp/2015/08/00011824"; target="_self">泉田知事と初会談　狼狽する田中・原子力規制委員長</a>
<a href="http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2015/08/26/7751511"; target="_self">川内原発：２７日にも出力上昇作業再開…配管５本損傷</a>

国内
<a href="http://www.okinawatimes.co.jp/article.php?id=127978"; target="_self">辺野古新基地：シュワブゲートに工事車両　市民ら抗議</a>
<a href="http://my.shadowcity.jp/2015/08/post-7612.html"; target="_self">武雄市図書館はツタヤのゴミ箱か？</a>
<a href="http://otisdury.blog.fc2.com/blog-entry-171.html"; target="_self">「食品偽装しても罰せられない企業、ディズニーランドの正体は！？」</a>
<a href="http://insidejobjp.blogspot.jp/2014/08/jl123.html"; target="_self">JAL123便　日航機墜落事故の真相</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/news/1439639793/"; target="_self">大阪8～15歳少女遺体　長時間に渡りあらゆる暴行を受け、数十箇所を切り刻まれ最期に窒息死か</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1439640318/"; target="_self">「秋葉原のメイドカフェは買春施設の隠れ蓑　働く女子児童が強姦されても警察は捜査しない」１０カ国の記事が日本を一斉非難</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7612.html"; target="_self">【残虐】大阪の駐車場で束縛された少女の遺体が発見される！体中が切り傷だらけで激しい暴行の痕跡も</a>
<a href="http://otisdury.blog.fc2.com/blog-entry-1103.html"; target="_self">「満州国建国及び満州アヘン密売の背後にいた勢力を探る」</a>
<a href="http://2002mar.blog.fc2.com/blog-entry-815.html"; target="_self">黒木昭雄氏</a>
<a href="http://81.xmbs.jp/piroshigogo-222992-ch.php?guid=on"; target="_self">自殺を装った殺人か？！犯罪集団「創価学会」こんな事がまかり通っていいのか？</a>
<a href="http://dokujyoch.net/archives/40729370.html"; target="_self">大阪高槻中１少女事件の犯人・山田浩二容疑者、金浩二から渡利浩二と名前を変えていた可能性</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/news4plus/1440465356/"; target="_self">【兵庫】ひき逃げ容疑で韓国籍の78歳タクシー運転手逮捕乗客が通報</a>
<a href="http://news.yahoo.co.jp/pickup/6171976"; target="_self">山口組のごみから猛毒フッ酸　ガス吸い作業員１４人軽症</a>
<a href="http://ameblo.jp/wake-up-japan/entry-12065160947.html"; target="_self">天津、三東省に次いで、今度は日本の神奈川県で爆発事故</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1440494669/"; target="_self">【高槻中学生殺害】中１女子殺害事件、45歳男逮捕　同級生男子遺体を柏原市の山の中で発見</a>
<a href="http://www.kanekashi.com/blog/2015/06/4231.html?g=132107"; target="_self">天皇という力の正体とは？（１６）～ロックフェラーと手を結んだ昭和天皇～</a>
<a href="http://ameblo.jp/usinawaretatoki/entry-12066284864.html"; target="_self">これは日本国民とカルト集団との戦いである！</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/jpnx05/e/350fdda70de0b417e2cc7a6433c42dc8"; target="_self">日本再占領の理由</a>

海外
<a href="http://jp.sputniknews.com/us/20150730/657931.html"; target="_self">ムーア監督の米政策に関する新作「次に攻撃するのはどこだ」</a>
<a href="http://kimsoku.com/archives/8930485.html"; target="_self">韓国の二次大戦戦勝国主張は嘘　戦勝国や敗戦国でもない第三国</a>
<a href="http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/tianjin-blasts"; target="_self">天津大爆発</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1439507754/"; target="_self">【中国】天津で極めて大規模な工場爆発これまでに死者50人、負傷者700人超、2km先まで被害</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/newsplus/1439507401/"; target="_self">【国際】中国・天津大規模爆発　有害物質が外部に流出か　中国メディア</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/rbkyn844/archives/8091568.html"; target="_self">中国爆発死者50人ではなかった！！！　2000人以上がいた簡易宿舎まるごと吹き飛んでいた模様、最終的な死者数は5000人を超える可能性も</a>
<a href="http://home.hpo.net/hhhptdai/kyoukaihanzai.htm"; target="_self">教会は最大の犯罪組織</a>
<a href="http://reptilianbuster.blogspot.jp/2015/08/blog-post_90.html"; target="_self">中国　天津港の巨大爆発　巨大クレーター湖が出現　核爆発だった？</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/wisdomkeeper/archives/51966180.html"; target="_self">中国天津市で起きた爆発・・・やはり核攻撃？</a>
<a href="http://blog.livedoor.jp/wisdomkeeper/archives/51966197.html"; target="_self">ロスチャイルドと中・露戦争？</a>
<a href="http://blog.goo.ne.jp/sutoband/e/ff0bfa250a03ef908903f23cb5ae3c2e"; target="_self">バンコクでの爆弾テロに驚く。。。中国ターゲット仮説の脅威</a>
<a href="http://1tamachan.blog31.fc2.com/blog-entry-13666.html"; target="_self">中国天津港を爆破したロスチャイルド　中国に対して再び報復を行うと宣言</a>
<a href="http://oujyujyu.blog114.fc2.com/blog-entry-702.html"; target="_self">世界の支配構造の本当の秘密</a>
<a href="http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/mnewsplus/1440467061/"; target="_self">米俳優メル・ギブソン、女性写真記者の顔に向けてつばを吐き「犬」と呼ぶなど「制御不能」な状態に…豪警察が捜査</a>
<a href="http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7735.html"; target="_self">北方領土を訪問したロシアのメドベージェフ首相「日本人なら切腹して静かに」⇒大炎上で日本から批判殺到！</a>

聖徳太子～松下幸之助

Thu, 06 Aug 2015 16:46:48 +0900

聖徳太子
和を以て貴しと為す。上和らぎて下睦ぶ。さからふること無きを宗と為よ。

悪を懲らしめて善を勧めるのは、古くからの良い仕来たりである。
そこで人の善行は隠す事なく広め、悪行を見たら必ず正しなさい。
諂い欺く者は、国家を覆す効果ある武器であり、人民を滅ぼす鋭い剣である。
また媚び諂う者は、上役の者に好んで下の者の過失を言いつけ、下役の者と会うと上の者の過失を誹謗するものだ。
これらの人たちは君主に忠義心がなく、人民に対する仁徳も持っていない。
これは国家の大きな乱れの元となる。

真心は人の道の根本である。
何事にも真心がなければいけない。
真心があるならば、何事も達成出来るだろう。
群臣に真心がないなら、どんな事もみな失敗するだろう。

政府高官や一般官吏たちは、礼の精神を根本に持ちなさい。
人民を治める基本は、必ず礼にある。
上が礼法に適っていない時は下の秩序は乱れ、下の者が礼法に適わなければ、必ず罪を犯す者が出る。
群臣達に礼法が保たれている時は社会の秩序も乱れず、庶民達に礼があれば国全体として自然に治まるものだ。

物事は一人で判断してはいけない。
必ず皆で論議して判断しなさい。些細な事は、必ずしも皆で論議しなくてもよい。
ただ重大な事柄を論議する時は、判断を誤る事もあるかもしれない。
その時、皆で検討すれば、道理に適う結論が得られるだろう。

和を何よりも大切なものとし、いさかいを起こさぬ事を根本としなさい。
人は徒党を組みたがり、悟りきった人格者は少ない。
それだから、君主や父親の言う事に従わなかったり、近隣の人たちともうまくいかない。
しかし、上の者も下の者も協調・親睦の気持ちをもって論議するなら、自然とものごとの道理にかない、どんなことも成就するものだ。

世の中には、生まれながらに全てを知り尽くしている人は稀で、よくよく心がけて聖人になっていくものだ。
事柄の大小に拘らず、適任の人を得られれば必ず治まる。
時代の動きの緩急に関係なく、賢者が出れば豊かに伸びやかな世の中になる。
これによって国家は長く命脈を保ち、危うくならない。
だから、古の聖王は官職に適した人を求めるが、人の為に官職を設けたりはしなかった。

人にはそれぞれの任務がある。
それにあたっては職務内容を忠実に履行し、権限を濫用してはならない。
賢明な人物が任にあるときは褒める声がおこる。
邪な者がその任に就けば、災いや戦乱が充満する。

功績・過失をよく見て、それに見合う賞罰を必ず行いなさい。
近頃の褒賞は必ずしも功績によらず、懲罰は罪によらない。
指導的な立場で政務にあたっている官吏たちは、賞罰を適正かつ明確に行うべきである。

嫉妬の気持ちを持ってはならない。
自分がまず相手を嫉妬すれば、相手もまた自分を嫉妬する。
嫉妬の憂いは果てしない。
だから、自分より英知が優れている人が居ると喜ばず、才能が勝って居ると思えば嫉妬する。
それでは500年経っても賢者に会う事は出来ず、1000年の間に1人の聖人の出現を期待する事すら困難である。
聖人・賢者と言われる優れた人材がなくては国を治める事は出来ない。

心の中の憤りをなくし、憤りを表情に出さぬようにし、他の人が自分と異なった事をしても怒ってはならない。
人それぞれに考えがあり、それぞれに自分がこれだと思う事がある。
相手がこれこそと言っても自分は良くないと思うし、自分がこれこそと思っても相手は良くないとする。
自分は必ず聖人で、相手が必ず愚かだと言う訳ではない。
皆ともに凡人なのだ。

目の前に倒れている人間を放っておくような男に、国は救えない。

この世は虚仮であり、ただ仏のみが真実である。

第一条
人と争わずに和を大切にしなさい
第二条
三宝を深く尊敬し、尊び、礼をつくしなさい（三宝：釈迦、その教え、僧）
第三条
天皇の命令は反発せずにかしこまって聞きなさい
第四条
役人達は常に礼儀正しくありなさい
第五条
道に外れた心を捨てて、公平な態度で裁きを行いなさい
第六条
悪い事はこらしめ、良い事はどんどんしなさい
第七条
仕事はその役目に合った人にさせなさい
第八条
役人はサボる事無く早朝から夜遅くまで一生懸命働きなさい
第九条
お互いを疑う事無く信じ合いなさい
第十条
他人と意見が異なっても腹を立てないようにしなさい
第十一条
優れた働きや成果、または過ちを明確にして、必ず賞罰を与えなさい
第十二条
役人は勝手に民衆から税を取ってはいけない
第十三条
役人は自分だけではなく、他の役人の仕事も知っておきなさい
第十四条
役人は嫉妬の心をお互いにもってはいけない
第十五条
国を大事に思い、私利私欲に走ってはいけない
第十六条
民衆を使う時は、その時期を見計らいなさい。農業が忙しい時に公共事業をさせては駄目
第十七条
大事な事は一人で決めずに、必ず皆と相談しなさい

<a href="http://homepage2.nifty.com/bu-ra-ri/yositune.htm"; target="_self">源義経（幼名牛若、遮那王）（改名義經、義行、義顕）（別名九郎、判官、廷尉、豫州）</a>
迅速こそ、勝利である。

千丈の崖も己の心の持ち様一つ
道なくば岩をよじ、山を貫いてゆくまでよ。
鹿も四つ足、馬も四つ足、者ども続け

必勝の戦法は敵を包囲するにあり、そのためにはいかに兵力僅少でも、二手に分けなければならぬ。

勝つという事は味方に勝つ事である。
味方に勝つというのは我に勝つ事だ。
我に勝つというのは、気をもって体に勝つ事である。

人よりも百倍臆病であるとすれば、百倍勇気を奮い立たせればいいではないか。

後の世も　また後の世も廻り会へ　染む紫の雲の上まで

武蔵坊弁慶
弁慶先立ち参らせ候　三途の川にて待ち参らせん

楠木正成
大将たらん人は、心に油断の義ありては叶うべからず。
あまたの心得あるべし。
まず能者を親しみ近づけ、姦（あ）しき者を遠ざくべし。
国家の風俗おのずからよくなるものなり。
それにしたがって、自然に対象の知恵もいや増しに出るものなり。

非は理に勝つこと能はず、理は法に勝つこと能はず、
法は権に勝つこと能はず、権は天に勝つこと能はず、
天は明にして私なし。

足ることを知って、及ばぬことを思うな。

恵大将は知を持って肝要とす。
知恵なき者は万事に惑いあるものなり。
知恵には大小あり。
知恵大なれば、天下を治めて不足なく、
知恵小さきなれば、一国一城も治まりかねるものなり。

謙遜の者は遂に幸来る。
不遜の者は災害来る。

鶏鳴に起きざれば日暮れに悔いあり。

度重なれば楽しみならず。
珍膳も毎日食らえばうまからず。

大将は、大なる知恵も細なる知恵もなくては、かなわぬものなり。
知恵は生まれつきにありというも、
その知恵を磨かざれば正智いずることなし。
知恵に自慢おごりて、磨かざる大将はみな、
代々持ち来る国を失い、家をなくすものなり。

合戦の勝負、必ずしも大勢小勢に依らず、
ただ士卒の志を一つにするとせざるとなり。

正成一人が生きている限り、あなた様の運は必ずや開けましょう。

罪深き悪念なれども、われもかように思うなり。
いざさらば、同じく生を変えて、この本懐を達成せん。

徳川綱吉
我が生類を憐れむ事は、行き過ぎであろうとも、百年後も守るべし。それが孝行である。

徳川吉宗
総て人の上に立つ時は、愚なるも智あるさまに見え、下に居る者は、智あるも愚に見ゆるものなり。

押し並べて褒められる者にも善人は少なきものよ。
なかば褒められ、なかばそしられる者こそ、取り処はあるなれ。

全て倹約を守り、流麗を好まず、浮費を省くべし。

松平定信
私が行っても農民は手を休めてはならない

徳川光圀
苦は楽の種　楽は苦の種と知るべし
生くべきときに生き　死すべきときに死す

分別は堪忍なり、小なる事は分別せよ、大なる事は驚くべからず。
九分に足らば、十分にこぼるると知るべし。

松尾芭蕉
夏草や　兵（つわもの）どもが　夢の跡
秋深き　隣は何を　する人ぞ
五月雨を　集めて早し　最上川
しづかさや　岩にしみいる　せみの声
古池や　かわず飛び込む　水の音
この道や　ゆく人なしに　秋の暮れ
旅に病んで　夢は枯野を　かけ廻る

松下幸之助
とにかく、考えてみる事である。工夫してみる事である。そして、やってみる事である。
失敗すればやり直せばいい。
やり直してダメなら、もう一度工夫し、もう一度やり直せばいい。

世の中は変化し、流動しているものである。
一度は失敗し、志を得なくても、それにめげず、辛抱強く地道な努力を重ねていくうちに、
周囲の情勢が有利に転換して、新たな道が開けてくるという事もあろう。
世にいう失敗の多くは、成功するまでに諦めてしまうところに原因があるように思われる。
最後の最後まで、諦めてはいけないのである。

人がこの世に生きていく限り、やはり何かの理想を持ちたい。
希望を持ちたい。それも出来るだけ大きく、出来るだけ高く。

お互いに、自分が他人と違う点をもっとよく考えてみよう。
そして、人真似をしないで、自分の道を自分の力で歩いていこう。
そこにお互いの幸福と繁栄の道がある。

失敗した所でやめてしまうから失敗になる。成功する所まで続ければそれは成功になる。

人は何度やりそこなっても、「もういっぺん」の勇気を失わなければ、必ずものになる。

社長の熱心は、社員にうつる。熱心にやっておるから、皆がそうなる。
我が事の様に、皆がやっていく様になる。

こけたら、立ちなはれ。

プラス思考すれば困っても困らない。

経営者が一心不乱に仕事すると、まわりもただ見てばかりはいないものです。
一心不乱という本当に真剣な姿を見ていると、そこには必ず教えられる者、
心を動かされる者が出てきて、まわりの人々は、いちいち言わなくても手伝うし、働くようになる。

仮にある国が一番いい政治をやっているのであれば、代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、国民は得である。我々経営者はそれをやっている。

失敗の原因を素直に認識し、
「これは非常にいい体験だった。尊い教訓になった」という所まで心を開く人は、
後日進歩し成長する人だと思います。

人は、ある所では卑劣に行動しながら、別の所で高徳に振る舞う事は、出来ないのである。
その些細な心の緩みや誤魔化しが、全体を蝕んでいくのである。
人は騙せても自分自身は騙せない。

美と醜は表裏一体。美の面に囚われ、反面の醜を責めるに急なのは、真実を知らぬ姿である。

僅かな人間の知恵の幅である。賢さの中にも愚かさがあり、愚かさの中にも賢さが潜んでいる。

いくら熱心でも無駄な事やったらいけませんで。それが無駄かどうかは、あなた自身で考えなさい。
これは無駄な事かどうか、一つ一つ検討しなさい。必ず無駄な事をやっているに違いない。

素直な心は、あなたを強く正しく聡明にいたします。

素直な心とは、何物にもとらわれることなく物事の真実を見る心。
だから素直な心になれば、物事の実相に従って、何が正しいか、何を成すべきかという事を、
正しく把握できる様になる。つまり素直な心は、人を強く正しく聡明にしてくれるのである。

素直さを失った時、逆境は卑屈を生み、順境はうぬぼれを生む。
逆境、順境そのいずれをも問わぬ。それはその時のその人に与えられた一つの運命である。
ただその境涯に素直に生きるがよい。

人の言に耳を傾けない態度は、自ら求めて心を貧困にする様なものである。

志低ければ、怠惰に流れる。

一挙に事を決するという事を行なえば、必ずどこかに無理を生じてくる。

視野の狭い人は、我が身を処する道を誤るだけでなく、人にも迷惑をかける。

力強さは使命感を持つ所から生まれる。

誠実に謙虚に、そして熱心にやる事である。

知識なり才能なりは必ずしも最高でなくてもいい、しかし熱意だけは最高でなくてはならない。

自分が方向を変えれば新しい道はいくらでも開ける。

何事もゆきづまれば、まず、自分のものの見方を変えることである。
案外、人は無意識の中にも一つの見方に執して、他の見方のある事を忘れがちである。

資本をつくるよりも、人を育てる事の方が遥かに難しいのではないでしょうか。

よく「事業は人なり」ということをいわれますが、これはまことに当を得た言葉で、
よき人材の育成なしには、企業はみずからの社会的責任を全うしていく事は出来ないでしょう。

商売とは、感動を与える事である。

売る前のお世辞より売った後の奉仕、これこそ永久の客を作る。

対立大いに結構。正反対大いに結構。これも一つの自然の理ではないか。
対立あればこその深みである。妙味である。
だから、排することに心を労するよりも、これをいかに受け入れ、
これといかに調和するかに、心を労したい。

小利口に儲けることを考えたらあきません。
世の中にぼろいことはないから、結局流した汗水の量に比例して、成功するわけですわ。
汗もかかずして、成功するという事もたまにはありますけど、
それはきわめて僥倖な人で、普通はない。

人間というものは、気分が大事です。
気分がくさっていると、立派な知恵才覚を持っている人でも、それを十分に生かせません。
しかし気分が非常にいいと、今まで気づかなかった事も考えつき、だんだん活動が増してきます。

今はどこの会社や工場でもよい商品をつくろうとして、品質管理を一生懸命に勉強している。
でも、それよりもっと大事なのは、きみ、人質（じんしつ）管理やで。

他人の道に心を奪われ、思案にくれて立ちすくんでいても、道は少しも拓けない。
道を拓くためには、まず歩まねばならぬ。心を定め、懸命に歩まねばならぬ。

一流の人材ばかり集めると会社はおかしくなる。
世の中、賢い人が揃っておれば万事上手くいくというものではありません。
賢い人は、一人か二人いればたくさんです。

目標を持ちなさい。目標をもったらすぐに諦めない。
コツコツと、少しずつでもいいから前進する事が成功の秘訣だ。

「これはこんなものだろう、これでいいんだろう」
こういう事で、みずからそれで限界をつくってしまえば、一歩も進歩する事が出来ないだろう。

どうしてみんなあんなに、他人と同じ事をやりたがるのだろう。
自分は自分である。百億の人間がおっても、自分は自分である。
そこに自分の誇りがあり、自信がある。
そしてこんな人こそが、社会の繁栄のために本当に必要なのである。

今日、よく耳にする言葉に「インテリの弱さ」という事がある。
これは、インテリには、なまじっかな知識があるために、それにとらわれてしまい、
それはできないとか、それはどう考えても無理だと思い込んでしまって、
なかなか実行に移さないという一面を言った言葉だと思う。

何事によらず、志を立てて事を始めたら、少々うまくいかないとか、
失敗したという様な事で簡単に諦めてしまってはいけないと思う。
一度や二度の失敗でくじけたり諦めるという様な心弱い事では、
本当に物事を成し遂げていく事は出来ない。

「あの人は自分のことをわかってくれない」とか、
「せっかくいい提案をしているのに、うちの上司は無理解だ」と思うような事があれば、
一度とらわれず、人を見て法を説いているかどうか、静かに考えてみる事も大切だと思います。

人は様々です。短気な人もいれば気の長い人もいる、緻密な人もいれば大雑把な人もいる。
理論派もいれば人情家もいる、というようにそれぞれの持ち味が皆異なります。
しかも、同じ人でも心というものは刻々と動いて、千変万化の様相を呈しています。
ですから、自分の考えを伝えようとすれば相手の人がどのような人で、
いまどの様な心の状態にあるかよく知ったうえで、
その人に一番受け入れてもらいやすい様な言い方を工夫する必要があります。

僕はこれまでに沢山のご夫婦を見てきましたが、
あまり上手くいっていないご夫婦はどうもあまり褒めあっていない様に思える。
その反対に、上手くいっているご夫婦は、巧まず自然の内にお互いが褒めあっている。
そういう事が言えると思うのです。
人間というものは他人から褒められるのも嬉しいものですが、
自分の奥さんなり、ご主人からそういう事を言われるとひとしお嬉しいものです。

「ありがとう」と言う方は何気なくても、言われる方は嬉しい、
「ありがとう」これをもっと素直に言い合おう。

人の長所が多く目につく人は、幸せである。

「命ぜられたとおりにやって、その通り上手くいったのだから、もうそれでよい」と考える人。
「たとえ人から命ぜられたままにやったとしても、その結果は一応きちんと報告しなければならない。
そうしたら命じた人は安心するだろう」と考える人。
その何でもない心がけ、ちょっとした心の配り方の違いから、
両者の間に信頼関係に対する大きな開きが出てくる。

競争が激しくなると、つい目先にとらわれて、
莫大な景品をつけたり、無謀な値引きなどを考える様になる。
しかしこうした方法で市場を確保できると考えるのは、人間性を軽視した行為と言わねばならない。
人の好みは様々であり、それを目先だけの方法で独占しようとしても、成功するものではない。
そこに世間の広さがあり、また妙味もある訳である。

心くばりの行き届いた仕事は一朝一夕には生み出せない。やはり日頃の訓練や躾がものをいう。

自らも楽しみ人々にも喜びを与える。大切な人生をこうした心構えで送りたい。

人には燃えることが重要だ。
燃えるためには薪が必要である。薪は悩みである。悩みが人を成長させる。

謙虚に素直に学びたい。すべてに学ぶ心があって、はじめて新しい知恵も生まれてくる。
学ぶ心が繁栄への第一歩なのである。

世の為、人の為になり、ひいては自分の為になるという事をやったら、必ず成就します。

鳴かぬならそれもまたよしホトトギス

失敗する事を恐れるよりも、真剣でない事を恐れたい。

一切のものには寿命があると知ったうえで、
寿命に達するその瞬間までは、お互いがそこに全精神を打ち込んでゆく。
そういう姿から、大きな安心感というか、おおらかな人生が開けるのではないかと思う。

自分には自分に与えられた道がある。天与の尊い道がある。
どんな道かは知らないが、他の人には歩めない。
自分だけしか歩めない、二度と歩めぬかけがえのないこの道。
広い時もある。狭い時もある。のぼりもあれば、くだりもある。
坦々とした時もあれば、かきわけかきわけ汗する時もある。
この道が果たしてよいのか悪いのか、思案にあまる時もあろう。
なぐさめを求めたくなる時もあろう。しかし、所詮はこの道しかないのではないか。
あきらめろと言うのではない。
いま立っているこの道、いま歩んでいるこの道、とにかくこの道を休まず歩む事である。
自分だけしか歩めない大事な道ではないか。
自分だけに与えられているかけがえのないこの道ではないか。
他人の道に心を奪われ、思案にくれて立ちすくんでいても、道は少しもひらけない。
道を拓くためには、まず歩まねばならぬ。心を定め、懸命に歩まねばならぬ。
それがたとえ遠い道のように思えても、休まず歩む姿からは必ず新たな道が拓けてくる。
深い喜びも生まれてくる。

松下幸之助の不況克服の心得１０か条
第一条　「不況またよし」と考える
不況に直面して、ただ困ったと右往左往していないか。
不況こそ改善へのチャンスであると考える前向きの発想から、新たな道もひらけてくる。
第二条　原点に返って、志を堅持する
ともすれば厳しさに流されて判断を誤りやすい不況こそ、
改めて原点に返り、基本の方針に照らして進むべき道を見定めよう。
そこから正しい判断も生まれ、断固といた不況克服の勇気と力が湧いてくる。
第三条　再点検して、自らの力を正しくつかむ
普段より冷静で念入りな自己評価を行い、自分の実力、会社の経営力を正しくつかみたい。
誤った評価が破綻を招くのである。
第四条　不撤退の覚悟で取り組む
何としてもこの困難を突破するのだという強い執念と勇気が、思いがけない大きな力を生み出す。
不況を発展に変える原動力は烈々たる気迫である。
第五条　旧来の慣習、慣行、常識を打ち破る
非常時ともいえる不況期は、過去の経験則だけでものを考え行動してもうまくはいかない。
これまでの当然のこととしてきた慣習や商売の仕方を、徹底的に見直したい。
第六条　時には一服して待つ
あせってはならない。無理や無茶をすれば、深みにはまるばかりである。
無理をせず、力を養おうと考えて、ちょっと一服しよう。そう腹を据えれば、痛手も少なくなる。
終わらない不況はないのである。
第七条　人材育成に力を注ぐ
「苦労は買ってでもせよ」というが、不況とはその貴重な苦労が買わずとも目の前にあるときである。
好況のときには出来ない人材育成の絶好の機会としたい。
第八条　「責任は我にあり」の自覚を
業績低下を不況のせいにしてはいないか。どんな場合でも、やり方いかんで発展の道はある。
うまくいかないのは、自らのやり方に当を得ないところがあるからである。
第九条　打てば響く組織づくりを進める
外部環境の変化に対する敏感な対応は、よい情報も悪い情報も社員からどんどん上がってくる、
お互いの意思が縦横に通いあう風通しのよい組織であってこそ可能となる。
第十条　日頃から成すべきを成しておく
不況時は特に、品質、価格、サービスが吟味される。
その吟味に耐えられる様に、日頃から成すべき事を成していく事が必要である。

松下幸之助の商売戦術３０か条
商売は世のため人のための奉仕にして、利益はその当然の報酬なり
お客様をじろじろ見るべからず。うるさく付きまとうべからず。
店の大小よりも場所の良否、場所の良否よりも品の如何。
棚立て上手は商売下手。小さい店でゴタゴタしている方がかえってよい場合あり。
取引先は皆親類にせよ。これに同情を持ってもらうか否か店の興廃のわかるるところ。
売る前のお世辞より、売った後の奉仕。これこそ永久の客を作る。
お客様の小言は神の声と思って何ごとも喜んで受け入れよ。
資金の少なさを憂うなかれ。信用のたらざるを憂うべし。
仕入れは簡単にせよ。安心してできる簡単な仕入れは繁盛の因と知るべし。
百円のお客様よりは一円のお客様が店を繁盛させる基と知るべし。
無理に売るな。客の好むものも売るな。客のためになるものを売れ。
資金の回転を多くせよ。百円の資本も十回まわせば千円になる。
品物の取り換えや返品にこられた場合は、売ったときよりも一層気持ちよく接せよ。
お客の前で店員小僧をしかるくらいお客を追い払う妙手段はない。
良き品を売ることは善なり。良き品を広告して多く売ることはさらに善なり。
自分の行う販売がなければ社会は運転しないという自信を持て。そしてそれだけに大なる責任を感ぜよ。
仕入先に親切にせよ。そして正当な要求は遠慮なく言え。
紙一枚でも景品はお客を喜ばせるものだ。付けてあげるもののない時は笑顔を景品にせよ。
店のために働くことが同時に店員のためになるよう、待遇その他適当の方法を講ずべし。
絶えず美しい陳列でお客の足を集めることも一案。
紙一枚でも無駄にすることはそれだけ商品の値段を高くする。
品切れは店の不注意、お詫びして後「早速取り寄せてお届けします」とお客の住所を伺うべきである。
正札を守れ。値引きはかえって気持ちを悪くするくらいが落ちだ。
子供は福の神。子供連れのお客、子供が使いにきての買い物にはとくに注意せよ。
常に考えよ今日の損益を。今日の損益を明らかにしないでは寝に就かぬ習慣にせよ。
「あの店の品だから」と信用し、誇りにされるようになれ。
御用聞きは、何か一、二の品物なり商品の広告ビラなり持って歩け。
店先を賑やかにせよ。元気よく立ち働け。活気ある店に客集まる。
毎日の新聞広告は一通り目を通しておけ。注文されて知らぬようでは商人の恥と知るべし。
商人には好況不況はない。いずれにしても儲けなければならぬ。

海外勤務の心得
一、異国に在ることを認識し、其の国の風俗・風習に早く慣れるとともにそれらを深く理解する事。
二、常に自己の健康に留意し、爽快な心で社員に接する事。
三、品質第一を旨とし、技術の妥協は許されない事。
四、現地材料の開発を積極的に行ない、日本の依存から脱却する事。
五、日本人社員間は勿論（もちろん）のこと、現地社員との和を常に重んじる事。
六、現地社員を育成し、経営全般に参画せしめ、現地社員による経営の時期を早める事。

青春
青春とは心の若さである
信念と希望にあふれ
勇気に満ちて日に新たな
活動を続けるかぎり
青春は永遠にその人のものである

名言　江戸以降

Sun, 21 Jun 2015 07:47:48 +0900

名言　江戸以降

二宮金次郎（尊徳）
世間の人はとかく小さい事を嫌がって大きな事をしたがるが、本来大は小が積もったものだ。だから小を積んでいけば必ず大を成すのだ。（積小為大）

我が道は至誠の実行のみ

大事を成し遂げようと思う者は、まず小さな事を怠らず努めるがよい。それは、小を積んで大となるからである。大体、普通、世間の人は事をしようとして、小事を怠り、出来難い事に頭を悩ましているが、出来易い事を努めない。それで大きな事も出来ない。大は小を積んで、大となる事を知らぬからである。

昔の木の実が今の大木になり、今の木の実が後世の大木になることを、良く理解して、大きい事を羨ましがらず、小さい事でも辱かしがらずに、速効性だけを求めず、日夜怠らずに少しずつでも、継続して行動する事が肝心である。

善因には、善果が有り、悪因には、悪果を結ぶ事は、世間一般の人が皆良く知っている事であるが、今日蒔く種の結果は、すぐには芽を出さず、結果もすぐには現れない。しかし、この世の事は、全てその原因があって結果がある。

人は自分の植えたものを収穫するのである。

穀無きにあらず、耕さざるが故なり。

鳥獣は譲るという事を知らない。人はそうではなく、今日のものを明日に譲り、子孫に譲り、他人に譲るという道がある。

道徳を忘れた経済は、罪悪である。
経済を忘れた道徳は、寝言である。

因果にも応報にも早い遅いがある事を忘れてはいけない。

人が事を成し遂げた後に、うまくいかなくなってしまうのは、それを特別な事と思わずに、よくある事だと勘違いしてしまい、それを基準にして日々の行動をしてしまうからである。それは最初は僅かの違いだが、やがては大きな差となって現れる。

天理・天道とは、日々変わらずに永遠に続く天然自然の定理である。
一方、人道は日夜努力し人力を尽くして、保護をしてようやく保たれる。美食・美服を抑え節約し余裕を生じさせて他人に譲り、将来に譲る。これを人道という。

世人は蓮の花を愛して泥を嫌がり、大根を好んで下肥を嫌がる。私はこういう人を半人前という。蓮の花を養うものは泥である。大根を養うものは下肥である。蓮の花や大根は、泥や下肥を好む事この上なしではないか。世人の好き嫌いは、半面を知って全面を知らない。これまさに、半人前の見識ではないか。どうして一人前という事が出来よう。

大事を成そうと思うなら、小事を怠るな。小事が積もって大と成るのだ。大事を望んで小事を怠り、出来そうにない難しい事を望んで、やれば出来る易しい事を疎かにするから、結局大事をし遂げる事が出来ないのだ。

すべての商売は、売りて喜び、買いて喜ぶようにすべし。
売りて喜び、買いて喜ばざるは道にあらず。
貸借の道も、また貸して喜び、借りて喜ばざるは道にあらず。

遠い将来にも目を向けて、良く考えて行動する人は豊かになり、目前の事だけしか考えずに行動する人は、貧しさから抜け出せない。

ケチのための倹約を勧めているのではない。倹約を勧めているのは、異変に備えるためである。また、蓄財を勧めているのではなく、世の中を救い、世の中の人々の心を豊かにするために、そう勧めているのである。これがケチと倹約の違いである。

私が倹約を尊ぶのは、その後に活用することがあるからである。住居を簡素にし、服や食を粗末にするのは、資本を作り、国を富ませ、万人を救済するためである。目的があるのが倹約である。

節約によって無駄な費用を省き、余分を生じて、仲間を救い、善行を実践し、悪事をせず、まじめに勤めればどんな貧村も必ず富むことが出来る。

運は偶然の産物と勘違いされるが、運が現れるのは、いずれかの時点での行動がもととなって、現在に現れているのである。既に何らかの種が、蒔かれていたのである。

この世に、過ちを犯さない人はいない。ただし、過ちだったと知れば、自らを反省するとともに、速やかに改める努力をする。これが人の道である。

愚人でも悪人でもよく教えるが良い。聞かないからと言って捨てる事無く何度でも教えるが良い。教えてもその通りにしないと言って憤慨してはいけない。

人道は勤めるのを尊しとし、自然に任せるのを尊ばない。勤めるという事は私欲に克つという事である。

人道は一日怠れば、たちまち廃れる。

人は皆長所があり、短所があるのは仕方がない。だから人の長所を友として、短所を友としてはいけない。その人の短所を捨てて、その人の長所を友とするのがよい。

誠実にして、はじめて禍を福に変える事が出来る。術策は役に立たない。

両方が得をして、両方が喜べるような間柄を作ることに、知恵を働かせるのがよい。

財貨は海の様なものだ。貧富、苦楽は、水を渡る術を知っているか、いないかにある。泳ぎの上手な者は水を得て楽しむし、泳ぎのへたな者は、水のために苦しんで溺れる。勤勉な者は財を得て富むし、勤勉に出来ない者は財のために苦しんで貧乏する。

入るのは出たものが返るということ、来るのは譲ったものが入ることである。商売もまた同じである。自分の利益だけを追い求め、買う人のためになることを考えずにむさぼり取るようでは、その店の衰退は目前に迫ってくる。だから譲こそが大事なのだ。

富は人の欲しがるものだ。けれども人のために求めれば福を招き、己のために求めれば禍を招く。財貨も同じ事で、人のために散ずれば福を招き、己のために集めれば禍を招く。

楽しみを見て直ちに楽しみを得んと欲するものは、盗賊鳥獣に等しい。人は勤労して後に富を得る。

名を残さず、行いを残せ。

蒔かぬ種は生えぬ。

一理を学ぶ時は一理を行うべし

学問は、学んだ事を活用してこそ意味がある。
活用しなければ、幾ら沢山の本を読んだとしても、意味はない。

凡人は小欲なり、聖人は大欲なり。

世の中の人は、聖人は無欲だと思っているが、そうではない。大欲張りであるが、但しその大は、「正大」という大である。賢人がこれに次ぐもので、君子はそのまた次だ。凡夫の如きは、小欲の最も小なるものだ。

譲りの道を実行する者は、豊かになり評判も高くなる。これを実行できない者は反対に富を失い、評判を落とすことになる。少なく譲れば少なく帰り、大きく譲れば大きく帰る。他の人に対して、歩く道も譲らなければならない。言葉も手柄さえも譲らなければならない。

我が法は、人の嫌うものを引き受けて、人の好む処のものを与える。即ち借金を変して無借とし、荒地を変じて良田とし、衰貧を変じて富裕とするのが我が道の効用の極致である。

因と言うのは、たとえば、蒔いた種の事だ。これを耕作培養するのが縁だ。種を蒔いた因と、培養した縁とによって秋の実りを得る、これを果と言うのだ。

よく徳に報いる者は、将来の繁栄の事はさておき、今日只今の丹精（心を込めて励むこと）を心掛けるから自然と幸福を受けて、富貴がその身を離れない。

受けた恩に報いていこうと考えて行動していけば、この世は何事もうまくいくのである。全ての恩を受けた事を考えてよく報いるときには、何事も欲する通り思い通りになる。

恩を受けてもそれに報いていないことが多いのではないか。徳に報いる事は、全ての行ないの最高位にあり、全ての善行の最初に位置するものと言うべきものである。よくその根源を追求して見極めて見るがよい。

親の養育を受けたことに報いるために子供を養育し、先生から教えを受けたことに報いるために子弟を教え、人の世話を受けたことに報いるために人の世話をする。これが人道である。

禍福も、善悪も、得失も皆一体のものである。一つのものの半分を善とすれば、残り半分が必ず悪となるのである。しかし、人は、残りの半分も悪ではない事を望む。元々無理な望みだ。禍福、善悪、得失は元来一つのものである。

世の中には、人がまだ捨ててはいないが、活用していないものが多い。これらをよく拾い集めて、国家を再興する資本とすれば、多くの人を助け、まだ余りが出る。これが私が小さい頃から行ってきた道である。

粗食に慣れて、しかもそれを不足に思わない時には、為そうとしている事は総てが成就する。

空腹の時に飯を食べさせて下さい、そうしたら庭を清掃して差し上げますと言っても、誰も飯を食わしてはくれない。空腹を我慢して庭の掃除をすれば、飯を食わしてくれる事もあろう。これが己を捨てて人の気持ちに応えると言う事である。

いかに善を思っても、行いによって善を表さなければ、善人とは言えない。それは、悪い事を考えていると言っても、実際に悪事をしなければ悪人と言えないのと同じである。だから悟道治心の修行などに時間を費やすよりは、小さい善事でも行なうのが尊い。従って私はどんな小さな事でも、実際に善を行う事を尊ぶ。善心が起きたら、直ぐに実行するのが良い。

自分を戒め、自分の身が修まり、家庭がきちんとしたならば、それは、自分の意見を自分の心が聞いたということだ。その時になれば、あなたの言うことを聞く人もあろう。自分の心で自分の心を戒めることができなければ、決して人に意見をしてはならない。

キュウリを植えればキュウリと別のものが収穫できると思うな。
人は自分の植えたものを収穫するのである。

政事は豆腐の箱の如し、箱歪めば豆腐歪む也

湯船のお湯をかき寄せれば、自分のほうに引き寄せられるが、その後にお湯は向こうに流れていってしまう。反対にお湯を押し出せば、自分の前から流れて行くが、少し後にはお湯が自分の方に戻ってくる。少し押せば少し返り、大きく押せば大きく返る。奪うに益はなく、譲に益がある。

譲るに益あり、奪うに益なし

貧富の違いは、分度を守るか失うかによる

一万石の米は一粒ずつ積んだもの。１万町歩の田は一鍬ずつの積んだもの。万里の道は一歩ずつ積み重ねたもの。高い築山（つきやま）も、もっこ一杯ずつの土を積んだものなのだだから小事を努めて怠らなければ、大事は必ず成就する。

百万石の米と雖も粒の大なるにあらず

悪い事をした、やれ間違ったと気づいても、改めなければ仕方がない。世の中の事は、実行によらなければ事は成就しない。

世の中は、知恵があっても学があっても、至誠と実行がなければ、事は成らない。

およそ人と生まれ出た以上は、死ぬのは必定だ。長生きといっても取るに足らぬほどの相違で、たとえばロウソクに大中小とあるようなものだ。人と生まれ出た以上は必ず死ぬものと覚悟してしまえば、一日生きれば一日の儲け、一年生きれば一生の得だ。

万事はどうなるかという先を見通して、前もって決めておくことが肝心だ。人は生まれると必ず死ぬべきものである。死ぬべきものだということを前に思い定めてかかれば、生きているだけ日々もうけものだ。これが、わが道の悟りである。

学者は書物を実にくわしく講義するが、活用することを知らないで、いたずらに仁はうんぬん、義はうんぬんといっている。だから世の中の役に立たない。ただの本読みで、こじき坊主が経を読むのと同じだ。

生きている時は人で、死んで仏になると思っているのは間違いだ。生きて仏であるからこそ、死んで仏なのだろう。生きてサバの魚が、死んでカツオになる道理はない。林にあるときはマツで、切ったらスギになるという木はない。だから生前から仏であって、死んで仏になり、生前から神であって、死んで神なのだ。

ただ我を取り除いて、無心に成るだけでは足りない。無心に成って、その上で次に成すべき事の一心を固めて決定し、どのような事があろうとも、少しも心を動かされない状態に至ってはじめて尊いと言える。

しっかり心を固めて、不動明王のように、たとえ背中を強火が焼こうとも、微塵も動くまいと覚悟するならば、成功は袋の中の物を探し出すよりも易しい。

祖先の恩を有り難く心得て学問をし、近郷村々の人々を教え導き、国の恩に報いるために修行に出るのであれば、誠によろしいと言えるが、そうではなく、難しい文字などを学んで、ただ世の中に誇りたいと思っての事ならば、大いに間違っている。

この仮の身を、わが身とは思わずに、生涯一途に世のため、人のためをのみを想いながら、国のため、天下のために貢献できることだけに励み、一人でも、一家でも、一村でも貧乏から抜け出て裕福になることを想い勤め、怠らないようにしているのである。これが私の覚悟である。

衣服は寒さをしのぎ、食物は飢えを凌ぐことができれば十分なものであり、その他は無用のものである。

災いは過去の因縁によって来る場合もある。名僧が強盗にあったときの歌に「前の世の借りを返すか、今貸すか、いずれ報いはありとしぞ知れ」と詠んだ通りだろう。決して迷ってはならない。

代々同じ村に住み、同じ水を飲み、同じ風に吹かれた村民ではないか。死ぬのを黙って見ている道理はあるまい。貧乏人の中には怠けてそうなった者もおり腹が立つだろうが、それでもなお銭一文を施し、米ひとすくいを与えるのが人情というものだ。未来の実りを信じて今こそ飢餓を救うのだ。

下方向や楽な方に比較をしてものを言う者は怠け者である。まだこんな時間か、まだ仕事や勉強ができると、上方向や困難な方に比較をしてものを言う者は勉強家、働き者である。一言を聞いても人の勤勉・怠惰は分かるものだ。

海辺に生まれた者が山林をうらやみ、山に住む者が海辺の漁業をうらやむことなど、最も愚かなことだ。海には海の利益や恩恵が、山には山の利益がある。他をうらやまずに、天命を守っていくことが大事である。

今日、このように国家の繁栄が盛大なのは、全て前の時代の聖賢君子の残した賜物であり、前の時代の人の骨折りによるものである。君達も、骨を折れ、そして勉強せよ。

たとえ明日食べる物が無いとしても、釜を洗い、膳や椀を洗って、餓死すべきである。これは、今日まで使用してきて、命をつないできた恩があるからである。これが恩を思う道である。この心のある人は、天の意向に叶うことから、富がその人から離れない。

どれほど裕福であっても、家憲を節約倹約と定めて、贅沢に流れる事を厳しく禁止すべきである。なぜならば、贅沢を望む心が、自己の利益を貪る気持ちを増長させ、慈善の気持ちを薄くさせ、欲が深くなり、けちになり、少しずつ仕事にも不正が入り込み災いを呼び込むからである。

裕福な者は、十分という事を知らない事が多い。湯船の中に立ち、湯船が浅く膝にも満たないと、不満を言うのと同じである。これは湯船が浅いのではなく、自分が身を屈めないだけである。これを知って屈めば、湯はたちまち肩に達し、十分になる。他に何も求めるものはない。

尊い人の道も書物に書いた時は、世の中を潤すことはなく、世の中の役に立つこともない。それは、水が凍ったようなものである。この氷となった書物は、胸中の熱を使って元の水に戻さなければ役に立たない。書物を理解して実行する力を尊ぶのである。

私の仕事の本質は、人々の心の田の荒廃を直していくことである。その地で、一人でも心の田を開くことが出来れば、あと何万町歩の田があろうとも、恐れるに足りない。

私の本願は、人々の心の田の荒廃を開拓していく事である。天から授けられた善の種である仁義礼智を栽培し、善の種を収穫して、各地に蒔き返して、日本全体にその善の種を蒔き広める事である。

国家最大の損失は人心の田畠の荒れたる事也。
其の次は田畠山林の荒れたる事也。

心の田畑さえ開墾が出来れば、世間の荒地を開く事難しからず

昔蒔く、木の実大木（おおき）となりにけり、いま蒔く木の実、後の大木ぞ。

おのが子を　恵む心を法とせば　学ばずとても　道にいたらん

早起きにまさる勤めぞなかるべし夢でこの世を暮らしゆく身は

あめつちと君と父母との三つの恩忘るる時ぞ身はせまりけり

身を捨ててここを先途と勤むれば月日の数も知らで年経ん

鳥のまさに死せんとす、その鳴くや悲し、
人のまさに死せんとす、そのいうや善し、
慎めよ小子、速やかなるを欲するなかれ、速やかなるを欲すれば、すなわち大事を乱る、
努めや小子、倦むことなかれ

余が足を開け、余が手を開け、余が書簡を見よ、余が日記を見よ、
戦々兢々深淵に臨むが如く、薄氷を踏むが如し

凡そ小人の常、大なる事を欲して小なる事を怠り、出来難き事を憂ひて出来易き事を勤めず。
意味：出来ない事を嘆くより、まずは出来る一歩から。

佐藤一斎
天は何のために自分をこの世に産み、自分に何をさせようとしているのかを考えなくてはならない。

一灯を提げて暗夜を行く。暗夜を憂うなかれ、一灯を頼め。

全ての事を成すには、必ず天のためにするという気持ちを持つべきである。人に誇示するという気持ちがあってはいけない。

春風を以て人に接し、秋霜以て自ら粛（つつし）む
（人に対する時は、春風の様に穏やかに接し、
自分に対する時は、秋の霜の様に厳しい心で。）

学を為す。故に書を読む。
敬すれば即ち心清明なり。
分を知る。然る後に足るを知る。
少にして学べば壮にして為す事あり
壮にして学べば老いて衰えず
老にして学べば死して朽ちず

少年の時は正に老成の工夫を著すべし、老成の時は正に少年の志気を存すべし。

心が雑念でかき乱されるのは、外の出来事が心を乱すからである。常に心を刀のように研ぎ澄まし外の出来事を心の中に取り込まなければ、心は澄んで晴れ晴れとした気持ちになる。

志があるものはよく切れる刀のようである。どんな魔物も逃げてしまう。
志のない人は切れない刀のようで、子供ですら馬鹿にする。

しっかりと志が立っているならば、日常の平凡な事の中にも学べるものがたくさんある。志が立っていなければ、たとえ一日中読書をしたとしても、それは暇つぶしである。だからこそ志を立てるのはとても大事なのだ。

自分に厳しい人は、他人にも厳しい。他人に優しい人は、自分に甘い。厳しいも甘いも、一方に偏っているのは良くない。立派な人は自分に厳しく、人に優しい。

真に大志を抱く者は、小さな事でも一生懸命に努めるものだ。

人我に負くとも我人に負くこと勿れ

明治

<a href="http://bakumatsu.org/blog/2012/05/syoin.html"; target="_self">吉田松陰</a>
夢なき者に理想なし、理想なき者に計画なし、計画なき者に実行なし、実行なき者に成功なし。故に、夢なき者に成功なし。

草莽崛起

私は師ではない。学友だ。君達と共に学ばせて貰いたい。

人に浩然の気がなければ、どんなに才能や知識があっても何の役にも立たない。浩然の気は、大敵を恐れず小敵を侮らず、安逸に溺れず、断固として励む事が出来る気力である。それを養うためには、清らかで清々しく、世俗の煩わしさに囚われない気持ちである

武士の心懐は、いかに逆境に遭おうとも、爽快でなければならぬ。

宜しく先ず一事より一日より始むべし。
（まず一つの事から、思いついた日から始めるべきである。）

妄りに人の師となるべからず、又妄りに人を師とすべからず。

利をうとんずると言う事は、必ずしも富を厭ひ貧を欲すると言う事ではない。
貧富によりて少しも心を乱さないと言う事である。

小人が恥じるのは自分の外面である、君子が恥じるのは自分の内面である。
自分自身を駆使して公の事に専念する者を大人と称し、その反対に、公の事を利用して自分自身の事に専心する者を小人と称する。
君子は何事に臨んでも、それが道理に合っているか否かと考えて、その上で行動する。
小人は何事に臨んでも、それが利益になるか否かと考えて、その上で行動する。

学問の上で大いに忌むべき事は、したり止めたりである。
したり止めたりであっては、遂に成就する事はない。

何も着手に年齢の早い晩いは問題にならない。

人間たる者、自分への約束を破る者が最も下らぬ。

人を信ずる事は、勿論、遥かに人を疑う事に勝っている。

過ちがない事ではなく、過ちを改める事を重んじよ。

教えるの語源は「愛しむ」。
誰にも得手不手がある、絶対に人を見捨てる様な事をしてはいけない。

学問とは、自分の才能をみせびらかして人を従わせるためではない。
人を教育して、一緒に善き人になろうとする事である。

賢者は議論よりも行動を重んじる。

士たるものの貴ぶところは、徳であって才ではなく、行動であって学識ではない。

<a href="http://bakumatsu.org/blog/2013/06/takasugi.html"; target="_self">高杉晋作</a>
人としての努力をする事もなく、ただ死に向かうのは人の道ではない。

戦いは一日早ければ一日の利益がある。
まず飛びだすことだ。思案はそれからでいい。

気を養えば、人間あとは行動に移すのみだ。

負けて退く人を弱しと思うなよ。知恵の力の強きゆえなり。
（自分を制御し、身を引ける人は知性が強い証拠）

人は人　吾は吾なり　山の奥に　棲みてこそ知れ　世の浮沈

面白きこともなき世を面白く　住みなすものは心なりけり

勝海舟
世間は活きている。理屈は死んでいる。

事を成し遂げる者は愚直でなければならぬ。才走ってはうまくいかない。

何でも大胆にかからねばならぬ。
難しかろうが、易しかろうが、そんな事は考えずに、いわゆる無我の境に入って断行するに限る。

自分の価値は自分で決める事さ。
辛くて貧乏でも自分で自分を殺す事だけはしちゃいけねぇよ。

世に処するには、どんな難事に出逢っても臆病ではいけない。
「さあ、何ほどでも来い。俺の身体がねじれるならばねじってみろ」という料簡で事をさばいてゆく時は、難時が到来すればするほど面白味がついてきて、物事は造作もなく落着してしまうものだ。

生死を度外視する決心が固まれば、目前の勢いを捉える事が出来る。
難局に必要な事はこの決心だけだ。

行いは己のもの。批判は他人のもの。知った事ではない。
世の中に無神経ほど強いものはない。

人には余裕というものが無くては、とても大事はできないよ。

外国へ行く者が、よく事情を知らぬから知らぬからと言うが、知って行こうというのが良くない。
何も用意しないでフイと行って、不用意に見て来なければならぬ。

その人がどれだけの人かは、人生に日が当たってない時にどのように過ごしているかで図れる。
日が当たっている時は、何をやってもうまくいく。

人の一生には、炎の時と灰の時があり、灰の時は何をやっても上手くいかない。
そんなときには何もやらぬのが一番いい。
ところが小心者に限って何かをやらかして失敗する。

急いでも仕方がない。
寝ころんで待つのが第一だと思っています。

功名を成そうという者には、とても功名は出来ない。
戦いに勝とうという者には、とても勝ち戦は出来ない。
何事をするにも、無我の境に入らなければいけないよ。

生業に貴賤はないけど、生き方に貴賤があるねえ。

もし成功しなければ、成功するところまで働き続けて、けっして間断があってはいけない。
世の中の人は、たいてい事業の成功するまでに、はや根気が尽きて疲れてしまうから大事ができないのだ。

学者になる学問は容易なるも、無学になる学問は困難なり。

世人は、首を回す事は知っている。
回して周囲に何があるか、時勢はどうかを見分ける事は出来る。
だが、もう少し首を上に伸ばし、前途を見る事を覚えないといけない。

近藤勇
人の道
忘れてはならぬものは恩義
捨ててならぬものは義理
人に与えるものは人情
繰返してならぬものは過失
通してならぬものは我意
笑ってならぬものは人の失敗
聞いてならぬものは人の秘密
お金で買えぬものは信用
孤軍助け絶えて俘囚（ふしゅう）となる
顧みて君恩をおもえば涙更に流る
義を取り生を捨つるは吾が尊ぶ所
快く受けん電光三尺の剣
只将に一死君恩に報いん。

土方歳三
皆、自分の道をゆこう。
未来だけは、いやにはっきりとした姿で、私の眼の前にある。
男の一生は、美しさをつくるためのものだ。俺はそう信じている。
世に生き飽きた者だけ、ついて来い。
たとえ身は　蝦夷の島根に朽ちるとも　魂は東の君やまもらむ

<a href="http://otisdury.blog.fc2.com/blog-entry-9.html"; target="_self">西郷隆永（仮名　吉之助）（父名　隆盛）</a>
敬天愛人（天を敬い、人を愛する）

人を相手にせず、天を相手にせよ、
己を尽くして人を咎めず、我が誠の足らざるを尋ぬべし。

人間がその知恵を働かせるという事は、国家や社会のためである。
だがそこには人間としての「道」がなければならない。
電信を設け、鉄道を敷き、蒸気仕掛けの機械を造る。こういう事は、確かに耳目を驚かせる。
しかし、なぜ電信や鉄道がなくてはならないのか、といった必要の根本を見極めておかなければ、徒に開発のための開発に追い込まわされる事になる。
まして、みだりに外国の盛大を羨んで、利害損得を論じ、家屋の構造から玩具に至るまで、いちいち外国の真似をして、贅沢の風潮を生じさせ、財産を浪費すれば、国力は疲弊してしまう。
それのみならず、人の心も軽薄に流れ、結局は日本そのものが滅んでしまうだろう。

人は、己に克つを以って成り、己を愛するを以って敗るる。

命も要らず名も要らず、官位も金も要らぬ人は始末に困るものなり
この始末に困る人ならでは、艱難をともにして国家の大業は成し得られぬなり。

己を利するは私、民を利するは公、公なる者は栄えて、私なる者は亡ぶ。

小人は、己を利する事を欲し、君子は、民を利する事を欲する。

天は人も我も同一に愛し給ふゆえ我を愛する心をもって人を愛するなり。

幾度か辛酸を経て、志、初めて堅し。丈夫は、玉砕に及んで、瓦全を愧じる。

事大小となく、正道を踏み至誠を推し、一事の詐謀を用うべからず。

我が家の遺法、人知るや否や、児孫のために美田を買はず。

急速は事を破り、寧耐は事を成す。

大事に望みては、機会は是非、引き起こさざるべからず。

およそ思慮は平生、黙座静思の際においてすべし。

事に当たり、思慮の乏しきを憂うる事勿れ。

正論では革命をおこせない。革命をおこすものは僻論（へきろん）である。

功立ち名顕るるに従い、いつしか自らを愛する心起こり、恐懼戒慎の意、緩み、驕矜の気、しばらく長じ、その成し得たる事業をたのみ、賤しくも我が事をし遂げんと拙き仕事に陥り、終に敗るるものにて、みな自ら招くなり。
ゆえに己に勝ちて、見ず聞かざるところに戒慎するものなり。

過ちを改めるにあたっては、自分から誤ったとさえ思いついたら、それで良い。
その事をさっぱり思い捨てて、すぐ一歩前進する事だ。
過去の過ちを悔しく思い、あれこれと取りつくろおと心配するのは、たとえば茶碗を割ってそのかけらを集めてみるのと同様何の役にも立たぬ事である。

道は決して多端なものでない。まことに簡単なものである。ただ白と黒の区別があるだけである。
心慮りて白と思えば決然として行う。しばらくも猶予すべからず。心慮りて黒と思えば断然これを行わない事である。

道は天地自然の未知なる故、講学の道は敬天愛人を目的とし、身を修する克己をもって終始せよ。己に勝つ極功は「意なし、必なし、固なし、我なし」と云えり。

功のあった人には禄を与えて、能力のある人には位を与えよ。

（税制は）上を損じて下を虐(しい)たげぬもの也。

租税を薄くして、民を裕(ゆたか)にするは、即ち国力を養成する也。

徳に勤むる者は、これを求めずして、財自(おのず)から生ず

万民の上に位する者、己れを慎み、品行を正しくし、驕奢(きょうしゃ)を戒(いまし)め、節倹を勉め、職事に勤労して人民の標準となり、下民その勤労を気の毒に思ふ様ならでは、政令は行はれ難し。
然るに草創の始に立ちながら、家屋を飾り、衣服を文(かざ)り、美妾を抱へ、蓄財を謀りなば、維新の功業はは遂げられ間敷也。

天の道を行う者は、天下こぞってそしっても屈しない。その名を天下こぞって褒めても驕らない。

世上の毀誉軽きこと塵に似たり。

思い切ってやりなさい。責任は私がとる。

このへんでよか

番外

聖徳太子
和を以て貴しと為す。上和らぎて下睦ぶ。

政府高官や一般官吏たちは、礼の精神を根本に持ちなさい。
人民を治める基本は、必ず礼にある。
上が礼法にかなっていないときは下の秩序は乱れ、下の者が礼法にかなわなければ、必ず罪を犯す者が出る。
群臣たちに礼法が保たれているときは社会の秩序も乱れず、庶民たちに礼があれば国全体として自然に治まるものだ。

物事はひとりで判断してはいけない。
必ずみんなで論議して判断しなさい。些細なことは、必ずしもみんなで論議しなくてもよい。
ただ重大な事柄を論議するときは、判断を誤ることもあるかもしれない。
そのときみんなで検討すれば、道理に適う結論が得られるだろう。

和をなによりも大切なものとし、いさかいをおこさぬことを根本としなさい。
人は徒党を組みたがり、悟りきった人格者は少ない。
それだから、君主や父親の言うことに従わなかったり、近隣の人たちともうまくいかない。
しかし、上の者も下の者も協調・親睦の気持ちをもって論議するなら、自然とものごとの道理にかない、どんなことも成就するものだ。

人にはそれぞれの任務がある。
それにあたっては職務内容を忠実に履行し、権限を濫用してはならない。
賢明な人物が任にあるときは褒める声がおこる。
邪な者がその任につけば、災いや戦乱が充満する。

心の中の憤りをなくし、憤りを表情にださぬようにし、他の人が自分と異なった事をしても怒ってはならない。
人それぞれに考えがあり、それぞれに自分がこれだと思うことがある。
相手がこれこそといっても自分はよくないと思うし、自分がこれこそと思っても相手はよくないとする。
自分はかならず聖人で、相手が必ず愚かだと言う訳ではない。
皆ともに凡人なのだ。

目の前に倒れている人間を放っておくような男に、国は救えない。

この世は虚仮であり、ただ仏のみが真実である。

千丈の崖も己の心の持ち様一つ
道なくば岩をよじ、山を貫いてゆくまでよ。
鹿も四つ足、馬も四つ足、者ども続け

必勝の戦法は敵を包囲するにあり、そのためにはいかに兵力僅少でも、二手に分けなければならぬ。

勝つという事は味方に勝つ事である。
味方に勝つというのは我に勝つ事だ。
我に勝つというのは、気をもって体に勝つ事である。

人よりも百倍臆病であるとすれば、百倍勇気を奮い立たせればいいではないか。

後の世も　また後の世も廻り会へ　染む紫の雲の上まで

<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E9%80%A0"; target="_self">田中正造</a>
真の文明は山を荒らさず川を荒らさず村を破らず人を殺さざるべし

人間は終局を思う様な事では仕事は出来ん。
「道は俺が開いてやる。開けるだけ開いてやる。後の始末はしてくれよ」という考えでなければ、何事も出来ないよ。

民を殺すは、国家を殺すなり、
法をないがしろにするは自ら国をこぼつなり、
財用をみだり民を殺し、法を乱して、しかして亡びざる国なし、
これを如何。

潰れても、また滅びぬと思う迄に、目なき耳なき、国の成り果て。

武田双雲
僕たちが当たり前に過ごしている日常が、既に凄いんです。
洋服を普通に選べる、食料が無くならない、水道が使える、電車が時間通りに来る。
これ全部、前の世代の人間の、汗と涙の結晶な訳ですよね。
そう考えたら、
世の中につまらない場所なんてない。
そんな凄い世界に生きている事の有り難さがわかったら、前の世代に恩返しをしたくなる。
次の世代に、もっといいものを残したくなる。
どんな場所に居たって、エネルギーがどんどん湧いてくるじゃないですか。

自信があるからやるんじゃない。
やるから自信がつくんだ。

自分に合った伸ばし方さえ見つかれば、必ず伸びます。
だから、色々な伸ばし方を、
失敗してもいいから試してみてください。
どう伸ばしていくかを、常に考えてください。

皆が羨むような環境で働いているのに、すごく不満を持っている人がいる。
文句を言う人はみんな一緒なんです。
仕事がつまらない、給料が低い、上司が嫌だ。
でも中には、給料の少ない中小企業であっても、
「最高の会社だよ」と目をキラキラさせる人もいた。
工場で泥だらけになりながら、夢をもって働いている人がいた。
それでわかったんです。
自分のとらえ方次第で、感情はいくらでも変える事が出来るんだって。

人は、思い描いた通りの人生しか生きられません。
人間の差はビジョンの差です。
もって生まれた才能や環境、経験、どこの国に生まれたか、
そんなものは小さすぎて誤差にもならない。
でも、ビジョンの差は無限です。
武道館を満員にするのが夢の音楽家は、実現したらそこで終わり。
でも、歴史を変えてやるとまで強く願った音楽家は、
武道館を満員にしたぐらいじゃ満足しないはず。
何を目指して生きているか、それだけが生き方を決めるんです。

何か楽しいことをするから楽しくなるんだと思ってしまう人、多いけど、
でも、それは大きな勘違いなんです。
楽しさは自分の中にある。
だから、最初から楽しい気持ちで仕事をする。
お茶を飲むにも、美味しいお茶かどうかなんて関係ない。
美味しそうに飲めば、美味しいんです。

幸せになりたかったら、幸せだなと思いながら生きていればいい。
性格も実力も経験も関係なし。しかもタダ。
幸せになるって、実は簡単なことなんですよ。

人間には、突然火がついてしまうことがあります。
手が器用だとか、友達がたくさんいるとか、
そういう何の意味も無い様に思えた事が、
ある日いきなり、宝物の様に輝き出す。
僕の場合は、それが書道だった。

何もない平和な日が、
かけがえのない一日だと常に思える人でありたい。

他人と比較しない人は強い。
他人と比較しても明るくいられる人は、もっと強い。

独りで生き抜く覚悟があってこそ、
真のコラボレーションが実現するんだ。

迷ったら、よりかっこいいと思えるほうを選ぶ。
そしてかっこいいと思える心構えで臨む。

考えすぎてわけがわからなくなったら、
とりあえず、目の前の人を喜ばせることに専念するようにする。

僕は、何を見ても感動できる「感動めがね」をかけているんです。
だって、そのへんにあるガードレールを見ても感動できるんですから。
「すげえな、事故で命を落とさないようにって言ってる」。
コンビニなんて行ったら、もっとたいへんです。
自動ドアが、速すぎず遅すぎず、かつストレスのない距離のところで開く。
お店に入れば、靴についた土をなにげなく落としてくれるマットがおいてある。
「おい誰だこれつくった奴！」みたいな。
もう、めくるめく感動。

「どうしよう」と慌てるのではなく、
「さて、どうしようか」とニヤリとするくらいがいい。

菅原文太
政治の役割は2つあります。1つは、飢えさせない事。安全な食べ物を食べさせる事。
もう1つは…これが最も大事です。絶対に戦争をしない事。
頑張って、震災前と同じ日本が復活してはダメだ。国の根幹を揺さぶって、今までの価値観と生き方を変えないと真の復興はありえない。

国はカネがない、増税しかないと言うけど、日本人が汗水流して稼いだカネはどこへ消えたんですか、と。
何兆円と稼いだカネが雲散霧消したのなら、この国にはどんなハイエナやハゲタカが群がっているんだ。
狙われる者より、狙う者の方が強いんじゃ、そがな考えしとったら、隙ができるど。

草莽の士たちよ、地底から声を上げてくれ。異端と呼ばれ、追放された者たちも、国の中枢に戻ってくれ。時代の流れに合わず、窓際に追いやられた人たちも立ち上がってくれ。変わり者だと言われ、はじかれた落第生たちよ。今こそ君の出番だ。
弾はもう一発、残っとるがよ。

前向いても崖、後向いても崖やで。あんじょう性根を入れて歩くこっちゃな。
知らん仏より、知ってる鬼の方がましじゃけんのう。
この辺で男にならんと、もう舞台は回ってこんぞ。
死んだもんに済まんけえのお。
格好つけにゃあ、ならんですけん。

釈迦（仏陀）・イエス・老子名言集

Sat, 20 Jun 2015 15:56:19 +0900

釈迦（仏陀）名言集

今日すべき事は明日に延ばさず、確かにしていく事こそ、よい一日を生きる道である。

過去は追ってはならない、未来は待ってはならない。ただ現在の一瞬だけを、強く生きねばならない。
だから現在の事柄を、現在に於いてよく観察し、揺らぐ事なく動ずる事なく、よく見極めて実践すべし。
ただ今日成すべき事を熱心に成せ。誰か明日の死のある事を知らん。

思いわずらうな。成る様にしか成らないから、今を切に生きよ。

沈黙している者も非難され、多く語る者も非難され、少し語る者も非難される。
つまり、世に非難されない者は居ないのである。

壮大な岩が風に揺るがない様に、賢者は非難と称賛に動じないものです。

他人の過失を観る勿れ。他人のした事と、しなかった事を見るな。ただ、自分のした事と、しなかった事だけを見よ。

私には子がある。私には財があると思って愚かな人は悩む。しかし既に自己が自分のものではない。ましてどうして子が自分のものであろうか。どうして財が自分のものであろうか。

正しい教えを知らないで百年生きるよりも、正しい教えを聞いて一日生きる方が遥かに優れている。

以前には怠り怠けていた人でも、後に怠り怠ける事が無いなら、その人はこの世の中を照らす。
あたかも雲を離れた月の様に。

「私はこういう人間だ」と考えると、その通りのものになる。それと異なったものになる事はありません。

生まれを問うな、行為を問え。

「その報いが、自分には来ないだろう」と思い、善行を軽く見てはいけない。
水一滴の滴りも、積もれば水瓶を溢れさせる。
心ある人は小さな善を積み重ねて、いつの間にか、福徳に満たされているのである。

譬えためになる事を数多く語るにしても、それを実行しないならば、その人は怠っているのである。彼は修行者の部類に入らない。

戦場において百万人に勝つとしても、唯だ一つの自己に克つ者こそ最上の勝利者である。自己に打ち克つ事は、他の人々に勝つ事よりも優れている。常に行いを慎み、自己を整えている人、この様な人の克ち得た勝利を敗北に転ずる事は、神もガンダルヴァ（天の伎楽神）も、悪魔も、梵天もなす事が出来ない。

「わたしは愚かである」と認められる者こそ、賢者である。
逆に「自分は賢者である」と思っている者こそ、愚者と呼ぶにふさわしい。

善を急ぎなさい。善を為すのが遅れれば、心は悪を楽しむ様になる。

諸行は壊法也。不放逸に拠りて怠る事無く精進せよ。

忍を以って鎧と為す。
禅定を以って弓と為し、知恵を以って葥と為し、
外、魔軍を破り、内、頬脳の賊を滅ぼす。
財これ、種々の煩悩の因縁なり。
現実を見ながら、真実が見えない、彼は愚かだ。
我が善き果実は、他の上に実りますように。
龍樹

仏は、余人に法を説かず、一人に法を解く。
輪廻と涅槃の両者は、実際的には存在していない。
輪廻を正しく認識する、これを涅槃と呼ぶのである。
吐いた後に息を吸って、眠った後に目が覚める、
これを、奇跡と言わずに、何と言うべきだろうか。
真実とは、人を益するものである。
龍樹

他を利するとは即ち自らを利するなり
発疹は、掻けば楽だが、無ければより楽である。
欲望は、満たすと楽だが、無ければより楽である。
原因と条件によって、生じたに過ぎないものに、
実体があると、錯覚してしまうのは、無明である。
この無明から始まって、縁起の十二支が生じている。
龍樹

全ての人が進むべき道を知っているが、僅かな人だけが、その道を歩く。
心に差別なき事を正と言い、心が差別をする事を邪と言う。
求める事有れば、皆、苦であり、求める事無ければ、皆、楽である。
気は長く、心は丸く、腹を立てず、人は大きく、己は小さく。
達磨大師

迷うがとき人、法を逐（お）い、解（さと）るがとき法、人を逐う
解るがときは識、色をおさめ、迷ふがとき色、識をおさむ。
但し有心にして分別計校し、自心現量せば悉く皆是れ夢なり。
若し心の寂滅なるを識りて、一切の念処無くむば、是れを正覚と名づく。
達磨大師

一燈照隅万燈照国
意味：一人一人が身近を照らす。それだけでは小さい灯りでも、それが万に増えれば、国全体を照らせる。
忘己利他
意味：己を忘れて他を利し、悪事を己に向ける。
一隅を照らす　これ即ち国の宝なり
心形久しく労して　一生ここに窮まれり
最澄

悠悠たる三界、純(もっぱ)ら苦にして安きこと無く、擾擾(じょうじょう)たる四生、唯だ患(うれひ)にして楽しからず
我が為に仏を作ること勿れ、我が為に経を写すこと勿れ、我が志を述べよ
国宝とは何物ぞ、宝とは道心なり、道心あるの人を名づけて国宝となす
最澄

片手だけでは拍手出来ない。片足だけでは歩けない。右手と左手が感応して拍手に、右足と左足が感応して歩く。だから相手が感応するまで祈り続けなさい。
嫉妬は自分とそれ以外の人とは別々の存在だと思う心から生じる。
周りの環境は心の状態によって変わる。心が暗いと何を見ても楽しくない。
空海

心を洗って香と為し、体を恭（つつし）んで華と為す
三界の狂人は狂せる事を知らず、四生の盲者は盲なる事を識らず、
生れ生れ生れ生れて生の始めに暗く、死に死に死に死に死んで死の終わりに冥（くら）し
ものに決まった性質などない。悪人もいつまでも悪人ではない。
空海

悪は多けれども一善にかつ事なし
人生は一冊の問題集である。
当世の学者等は畜生の如し。智者の弱気をあなづり王法の邪をおそる。
愚人にほめらるたるは　第一のはぢなり
いのちと申すものは　全ての宝の中の第一の宝なり
大悪は大善の来るべき瑞相なり
日蓮

―人の為に常に芳心あるべし
色と族とおよび多聞ありといえども、もし戒と智なくば、禽獣のごとし。
足ることを知らば貧といへども富と名づくべし、財ありとも欲多ければこれを貧と名づく。
厭離穢土、欣求浄土
一念の妄心を翻して法性の理を思はば、己心に仏身を見、己心に浄土を見ん
源信

明日ありと思う心の徒桜、夜半の嵐の吹かぬものかは。
毒の入っている、薬を飲んではいけない。
心を空にする時間を設けなさい。
善人とて往生を遂ぐ、況や悪人をや。
人の生命は、日々（にちにち）に今日や限りと思い、時時（じじ）に只今や終わりと思うべし。
親鸞

身は卑しく保ち、心は高く持つべし。
栄あるもの久しからず、命あるものもまた憩いあり。
恨みに報いるに、恨みをもってしてはならない。
自分が間違いなく往生出来るのだという確信をもって念仏すれば、必ず往生出来る。
月影の　至らぬ里は　なけれども　眺むる人の　心にぞすむ
法然

今日褒めて明日悪く言う人の口。泣くも笑うも嘘の世の中
この道を行けばどうなるものか、危ぶむなかれ、危ぶめば道はなし、踏み出せばその一歩が道となる、迷わずゆけよ、ゆけばわかる。
探るとも探られぬ処は我なり
世の中の生死の道に連れは無し
大丈夫だ、心配するな、なんとかなる。
一休宗純

自分の人生は、自分一代のもの
花は桜木、人は武士、柱は桧、魚は鯛、小袖はもみじ、花はみよしの
いい宗教か悪い宗教かを見極めるのは簡単だ。それは、お金を取るか取らないかだ。
生まれては、死ぬるなり。
有ろじより　無ろじへ帰る　一休み　雨ふらば降れ　風ふかば吹け
一休宗純

袈裟ごろも　ありがたそうに　見ゆれども　これも俗家の　他りき本願
（古は道心を興す人は寺に入りしが、今は皆、寺を出なり。
見れば坊主に知識もなく、座禅を物憂く思い、
工夫を為さずして道具を嗜み、衣は着たるとも、只取替えたる在家。
袈裟は身を縛り、身を打ち苛むと見えたり。）
一休宗純

成功する人は努力する。成功しない人は努力しない。
努力する人には志がある。しない人間には志がない。
志のある人は、人間は必ず死ぬという事を知っている。
志のない人は、人間が必ず死ぬという事を本当の意味で知らない。
命を惜しむ事勿れ、命を惜しまざる事勿れ
放てば手にみてり
道元禅師

雪裡の梅花一枝綻ぶ
始めから輝く宝石はない。人も同じ。
何事も一心不乱に行えば宇宙の真理を体で感じとれる。
身心脱落
泥多くして仏大なり
仏道を習うとは、自己を習う事なり。自己を習うとは、自己を忘れる事なり。
時節因縁は仏性なり
儚い人生を送ってはならない。切に生きよ。
道元禅師

「おい主人公！」
「はい！」
「主人公がお留守になっていないか？」
「はい、はい！」
「しっかり目を覚まして本来の面目を保っているか？」
「はい、はい！」
「人を騙したり騙されない様、真実の己の状態で居るか？」
「はい、はい！」
瑞厳師彦（ずいがんしげん）和尚、一人問答

イエス・キリスト　名言集

狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、且つその道は平坦でこれに入る者も多い。

求めよ、さらば与えられん。尋ねよ、さらば見いださん。叩けよ、さらば開かれん。
すべて求むる者は得、たずぬる者は見出し、門をたたく者は開かるるなり。

誰も二人の主人に仕える事は出来ない。一方を憎んで他方を愛したり、一方を重んじて他方を軽んじたりするからである。

宝は地上に貯えず、天に貯えなさい。
金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい。
借りる者は　貸す人の奴隷となる。
暗いと不平を言うよりも進んで明かりを点けましょう。
希望に勝る妙薬なし。
あなたがたは、求めないから得られないのだ。

神は騙されない。人は蒔いた種は自ら刈り取らねばならない。
惜しんで僅かに種を蒔く者は、僅かに刈り取る事しか出来ない。
惜しまず豊かに種を蒔く者は、豊かに刈り取る事が出来る。
未来のビジョンが描けないとき、人は堕落する。
何をする時も、心から行いなさい。

自分の宝を地上に蓄えるのは止めなさい。そこでは虫と錆で、傷物になり、また盗人が穴を開けて盗みます。
自分の宝は、天に蓄えなさい。
そこでは、虫も錆付かず、盗人が穴を開けて盗む事もありません。
貴方の宝のある処に、貴方の心もあるからです。

明日のことを思い煩うなかれ。明日のことは明日思い煩え。一日の労苦は一日にて足れり。

己を愛する如く、汝の隣人を愛せよ。

明日の事を誇るな。一日の内に何が起こるか、貴方は知らないからだ。

金銭の欲は、全ての悪の根です。

自分自身の感情には、気を許してはいけない。

汝の敵を愛せよ。あなたを呪う者を祝福しなさい。あなたを憎む者のために良い事をしなさい。
悪を以てあなたに接する者、あなたを迫害する者のために祈りなさい。

人は他人の眼の中の塵には直ぐに気付くが、自分の眼の中には大きな梁（はり）があっても気付かないものである。まず、自分の眼から梁を取り除いてから、他人の眼から塵を除きなさい。

悪とは何か。弱さから生ずるすべてのものである。
脱皮できない蛇は滅びる。その意見を取り替えていく事を妨げられた精神も同様だ。
怪物と戦う者は、その過程で自分自身も怪物になる事の無い様に気をつけなくてはならない。深淵を覗く時、深淵もまたこちらを覗いているのだ。
ニーチェ

私が存在する時には、死は存在せず、死が存在する時には、私は最早、存在しない。
小さな事で満足しない者は、大きい事にも満足しない。
あなたが善人になろうとするならば、まずあなたが悪い部分を持つ事を知れ。
自然には、決して逆らうな、決して従え。
隠れて、生きよ。
エピクロス

思考に気を付けなさい、それはいつか言葉になるから。
言葉に気を付けなさい、それはいつか行動になるから。
行動に気を付けなさい、それはいつか習慣になるから。
習慣に気を付けなさい、それはいつか性格になるから。
性格に気を付けなさい、それはいつか運命になるから。
マザー・テレサ

愛の反対は憎しみではなく、無関心。
人は不合理、非論理、利己的です。
蹴り返されるかも知れません。
気にする事無く、最良のものを与え続けなさい。
あなたは、あなたであればいい。
大切なのは、どれだけ沢山の事をしたかではなく、どれだけ心を込めたかです。
マザー・テレサ

老子　名言集

千里の道も一歩から
困難な事は、それがまだ易しい内に始めなさい。
偉大な事は、それがまだ小さな内にやりなさい。
世界中の困難な問題も、かつては易しかったに違いない。
偉大な事も、かつては取るに足らない小さな事だったに違いない。
千里の旅も、第一歩から始まるのだ。

上善は水の如し。水は善く万物を利して争わず。
器に応じて形を変える柔軟性、人の嫌がる低い所へ流れる謙虚さ、水の性質は上善の如く

天は万物を生みて所有せず、育ててこれを支配せず
無為自然で人畜無害こそが究極の道。

天網恢恢、疎にして失わず
天の網は大きく粗いが、一つとして取りこぼす事は無い。

本当の親切とは、親切にする等とは考えもせずに行われるものだ

足るを知れば辱められず、止まるを知れば殆うからず

授人以魚不如授人以漁
飢えた人に食べ物を与える以上に、魚の取り方を教え、仕事を与え、自立させる方が良い。

功を成し、名を遂げ、身を退くは、天の道なり
目的を成し遂げたら、さっさと身を引いて次に進めという事

人を知る者は智なり、自らを知る者は明なり

知りて知らずとするは尚なり。知らずして知れりとするは病なり
知っていてもむやみに話さない。知らないのに知ったかぶりするのは問題外。

天下に忌諱多くして、民いよいよ貧し
法律や決まり事が増える程、民衆は苦しむ

大国を治むるは小鮮を烹るが若し
規模が大きくなれば無闇にかき回さず、形を崩さず取り扱うと良い。

曲なければ即ち全し
周囲の意見を取り入れ、柔軟に生きるべし

過ぎたるは及ばざるが如し
行き過ぎは足りないのと同じ様なもの

真言は美ならず。美言は真ならず。
真実味のある言葉は面白味がなく、面白味がある言葉には真実味がない

無用の用
一見、役に立たなく見えるものも、ちゃんと意味があって存在している。

大道廃れて仁義あり
思いやりが当たり前に存在してる時には、仁義は持て囃されない。
世の中の闇が色濃くなってしまったからこそ仁義の光が輝く。
それは、とても悲しい事である。

人に与えて、己いよいよ多し
人は息を吐いてから吸う。何かを得ようと思えば、まずは自分から出さなければならない。

善く戦う者は怒らず
戦上手は挑発に乗らない。真の強者は常に自分の中の軸やリズムを重視して生きる。外部に乱され、大局を見失ってはならない。

多聞なればしばしば窮す。中を守るに若かず
人は知識を蓄えるほどに賢くなる反面、既存の観念に縛られ、柔軟さを失う。知者は学ぶ程に中(虚心)にかえっていく。

物盛んなれば則ち老ゆ
力みを無くし、じっくり打ち込むと、うまくいき易い。

物事をまだ種のうちに見抜けるなら、それを天才という

少なければこそ得られ、多ければこそ迷う

小事を軽んずる勿れ

人は皆、有用の用を知るも、無用の用を知らず。
命長ければ、恥多し。
面と向って人を褒めたがる奴は、影に回ると悪口を言いたがる。
胡蝶の夢
いかなる人も夢を見ている限り、それが夢である事に気付かない。
明鏡止水
不言の言を聞く。
至人は己無し、神人は巧無し、聖人は名無し。
荘子

義を見てせざるは勇無きなり
一を以て之を貫く
三軍も帥を奪うべきなり、匹夫も志を奪うべからず
何事も楽しんでやりなさい
止まりさえしなければ、どんなにゆっくりでも進めばよい
知者は惑わず。仁者は憂えず。勇者は懼れず。
君子こそ、憂へず懼じず省みて、やましからざる人をいうなり
孔子

君子とは、人の成功を願い、困っている人に手を差し伸べられる者。
早く成果を出そうと焦ってはいけないし、目先の利益を追ってもいけない。
焦れば事を誤り、目先に心を奪われては、大事を成す事は出来無い。
先ずその言を行い、しかる後に是に従う。
和して同ぜず。
論語

修己治人、克己復礼
徳をもって人を服するは、喜んで真に服するものなり。
本を読んで、それを真に受けるだけなら、読まない方がいい。
教育は環境から（孟母三遷の教え）
五十歩百歩
惻隠、羞悪、辞譲、是非
自らがねじれている人間が、他人を真っ直ぐに出来る等とは、聞いた事もない。
孟子

出来ないのではなく、やろうとしない（為さざるなり、能わざるに非ざるなり）
いかなる戦争にも正義はない（春秋に義戦なし）
一歩一歩順に進むべき（科に盈ちて後進む）
いくら頑張っても、その方法が間違っていては成功は望めない（木に縁りて魚を求む）
後世に続く手がかりを残す（垂統）
孟子

疑を以て疑を決すれば、決必ず当たらず。
（迷いながら行動すれば必ず失敗する。物事は決断してから）
道は近しといえども行かざれば至らず。事は小なりといえども、為さざれば成らず。
（道のりがどんなに近くても、踏み出さなければ辿り着かない。小さい物事でも、始めずに完成はしない）
荀子

千歳を観んと欲すれば則ち今日を審らかにせよ
（未来に繋がる芽や兆しは現在の中にある）
終身の楽しみありて、一日の憂いなし
（一生の目標があれば、小さな失敗など気にならない）
人の本性は不定なり
善は後天的な仕業なり
積善徳を成せば即ち神明自得し聖心備わる。
荀子

聖人は微を見て以て萌を知り、端を見て末を知る
（聖人は僅かでも違和感を見逃さず、細部から結末を予測出来る）
人を恃むは自ら恃むに如かず
（他人に依存しては駄目）
志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り
（志を果たせないのは、他人ではなく、自分に克てないから）
韓非子

兵は詭道なり。兵に常勢無く、水に常形無し
将とは、智、信、仁、勇、厳なり
善く戦う者は人を致して人に致されず
彼を知り己を知れば、百戦して危うからず
百戦百勝は善の善なるものに非ず
巧遅拙速。兵は拙速を聞く
呉越同舟
風林火山
隠密たる事、夜陰の如く
激動する事、雷鳴の如し
孫子

人間の素晴らしさというのは、毎日の小さな行いによって作られてゆく。
小さな人間は、ちょっとした良い行いを、意味のないものとして行わず、
悪い行いを、これくらい構わないだろうと行う。
これが積み重なって今のあなたを作っている。
易経

積善の家に余慶あり、積不善の家に余殃あり
君子、安くして危うきを忘れず、存して亡を忘れず、治にいて乱を忘れず
窮すれば則ち変ず、変ずれば則ち通ず
小人は小善をもって益なしと為して為さざるなり、
小悪をもって傷（そこな）うなしとして去らざるなり
易経

たとえ目標が遠くにあっても、目の前にある事から始めなさい。
天才が一回で出来る事を、何度やっても出来なくても、百回やれば大抵出来る様になる。
秀才が十回で出来る様になるなら、自分は千回。
この気持ちで臨めば、どんな人も必ず道は拓ける。
喜怒哀楽のどの感情も無い時、これが中。
中庸

武士道語録

Wed, 10 Jun 2015 08:48:05 +0900

武士道語録

蒲生氏郷（幼名鶴千代）（初名賦秀、教秀）（渾名麒麟児）
徳性・知性・勇猛、３つを兼ね備えた、俵藤太の子孫。
石田三成の盲信に毒殺された可能性が高い。
関が原の合戦は、小早川秀秋の裏切りによる西軍の敗北より、蒲生氏郷の欠如による敗北と言ってもいいかも知れない。
彼が生きていれば、日本の歴史は大きく変わっただろう。

一見、非の打ち所の無い様に見える蒲生氏郷も、信長流の厳しい軍律を守る為、罪の無い人間を斬り殺した経緯がある。
毒殺の業を避けきれなかったのは、その為かも知れない。
因果応報とは言え、彼こそ、日本を統べて欲しかったと思える人物でもある。

我が旗本には、銀の鯰尾の冑をかぶって先陣に進む者がある。この者に劣らぬ様に働いてくれ。

自ら行き、ここに来い、と言わなければ兵は動かん。
（己がまず進むべき地に進み、我に続けと言ってこそ、人も進んで来るのである。真に人を進ましめる道はこの他に無い。）

侍たる者の心が小さくては、焼いても食えないものである。

私に他人の飯を食わせて下さい。

侍は金儲けを第一にしてはいけない。

どんな人間でも必ず使い道がある。

而も其日、大雪降りて寒かりしに、氏郷諸勢を見せしめとや思はれけん、直膚に鎧計りをぞ着せられける

一般的に世に智者等と称される者は、外見を重厚に構えて、言語を巧みにし、学才をもって人をたぶらかす者に過ぎず、また今の世というのは人々がなかなか文字に暗い時代であるから、こうした者を簡単に智者と言うのだ。
自分自身をよく見せようとし、或いは自分の交友関係等を自慢するかの様に話す。こうした者は多少の智者であったとしても、遠ざけるべき者だ。

後に玉川、ある家に仕官する事となり、才智ある者でもあったので、これは名士を得たと一旦は家中の者も喜んだのだが、年月を経るにしたがい、玉川は老臣を退け、忠臣を妬んで遠ざけ、自らの威を振るう様になる。家中では玉川を疎み、主家は衰えて、後には主君も過ちに悔いて、玉川を追放する事になった。
この風聞の時に至り、氏郷の明察が思い出され、皆、感嘆したという。

何のなにがしの家風は和を主とし、恩を貴ぶ。
そのため士の多くは柔弱である。儀礼を知る者は多いが勇猛の士は少ない。
また何のなにがしの家風は凛々と締まっていて、武道の心がけが良く、強い士が多いが、儀礼を知る者は少ない。
この両家にはそれぞれ欠点がある。

春夏は万物盛長の季節であるが、病が流行り易い時でもあり、物は腐り易い。これは恩義を知る一方で欠ける所があるのと同じだ。
また秋冬は樹葉の衰え枯れる季節だが、物の実がなり熟す事も多い時季である。これは締まった家風と同じだ。
こうした春夏秋冬のいずれにも偏らぬように家風を正すのを主将（リーダー）の器というのだ。

第一、家中には情を深くし、知行（報酬）を授ける様に。
知行ばかりにて情なくば、事ならず。
情ばかりで知行なくば、また徒らごとなり。
知行と情とは車の両輪、鳥の両翼なり。
その不便を心に掛けるべからず、家中の摺切れ者を労わるべし。

雪か雲かと　ばかり見せて　山風の花に吹き立つ　春の夕暮
富士見ぬか　富士には似ぬぞ　松坂の　慮斎の庭の　すりこぎが嶽
須弥山に　腰打ち懸けし　その人を　まつ毛の先で　突き飛ばしけり
陸奥(みちのく)も　都もおなじ　名どころの白河の関　いまぞこえゆく
陸奥の　安達ヶ原の　黒塚に　鬼こもれりと　人や見るらん
今も又　流れは同じ　柳かげ行まよひなば　道しるべせよ
なき名ぞと　人には言いて　ありぬべし　心の問はば　いかが答えむ
思ひきや　人の行方ぞ　定めなき　我が故郷を　よそに見んとは

限りあれば　吹かねど花は　散るものを　心短き　春の山風
降ると見ば　積らぬ先に　払えかし　雪には折れぬ　青柳の枝

伊達政宗
粋を好む、波乱万丈、WORLD WIDEな人。
蒲生氏郷を殺そうとした事もあるが、悉く失敗。
その蒲生氏郷が味方にあっさり毒殺されるのを見て、何を思っただろうか。
彼は善人とは言えないが、どこまでも本心を貫き、晩年は遂に善を尊ぶ境涯に至ったと言える。

曇りなき　心の月に　先立てて　浮き世の闇を　照らしてぞ行く

仁に過ぎれば弱くなる。義に過ぎれば固くなる。礼に過ぎれば諂いとなる。知に過ぎれば嘘をつく。信に過ぎれば損をする。

大事の義は人に談合せず、一心に究めたるがよし。

物事、小事より大事は発るもの也。油断すべからず。

まともではない人間の相手をまともにする事はない。

歴史を読めば、最大の敵は外からは来ない。不平分子が家を滅ぼすのだ。

馳走とは旬の品をさり気なく出し、主人自ら調理して、もてなす事である。

御膳に毒を入れるなどと考えていたのは、もはや10年も前の事だ。

ケチと倹約とは違うぞ。

茶器を割ったのではない。自分の器量の小ささを割ったのだ。

気長く心穏やかにしてよろずに倹約を用い金を備うべし。倹約の仕方は不自由を忍ぶにあり。この世に客に来たと思えば何の苦もなし。

朝夕の食事は、うまからずとも褒めて食うべし。元来、客の身なれば好き嫌いは申されまじ。

ささずとて　誰かは越えむ　あふ坂の　関の戸うづむ　夜半のしら雪
心なき　身にだに月を　松島や　秋のもなかの　夕ぐれの空
故郷は　夢にだにさえ　疎からず　現になどか　めぐり来にけん
越方の　思い旅寝の　ふるさとに　露おきまさる　草枕かな
ある時は　あるにまかせて　疎けれど　無きあとをとう　草枕かな
咲きしより　今日散る花の　名残りまで　千々に心の　くだけぬるかな

今日行くを送り、子孫兄弟に良く挨拶して、娑婆の御暇申すがよし。

武田信玄
人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり

疾きこと風の如く、徐かなること林の如く、侵略すること火の如く、動かざること山の如し。
知り難きこと蔭の如く、動くこと雷霆の如し。

一生懸命だと知恵が出る。中途半端だと愚痴が出る。いい加減だと言い訳が出る。

自分のしたい事より、嫌な事を先にせよ。
この心構えさえあれば、道の途中で挫折したり、
身を滅ぼしたりする様な事は無い筈だ。

渋柿は渋柿として使え。継木をして甘くする事など小細工である。

強い所はよく強くし、弱い所はより弱くするのがよい。
それは強いは脆いの裏返しで、弱いは柔軟の裏返しであるからだ。

我、人を使うにあらず。その業を使うにあり。

負けまじき軍に負け、亡ぶまじき家の亡ぶるを、人みな天命と言う。それがしに於いては天命とは思はず、みな仕様の悪しきが故と思うなり。

人とは分別が肝要なり。

もう一押しこそ慎重になれ。

臆病者にも使い道はある。

大将が我がままな振る舞いをしていたのでは、規則などあってなきが如しである。
人に規則を守らせるには、まず自身の言動を反省し、非があれば直ちに改める姿勢を強く持たねばならない。

武将が陥り易い三大失観
分別あるものを悪人、遠慮あるものを臆病、軽躁なるものを勇剛と見る事

百人の内、九十九人に誉めらるるは、善き者にあらず。
三度ものを言って三度言葉の変わる人間は、嘘をつく人間である。

戦いは、五分の勝利をもって上となし、七分を中とし、十分を下とする。
五分は励みを生じ、七分は怠りを生じ、十分は驕りを生ず。

大低還他肌骨好　不塗紅粉自風流
大抵は　地に任せて　肌骨好し　紅粉塗らず　自ら風流

さみだれに　庭のやり水　瀬を深み　浅茅がすゑは　波よするなり
立ち並ぶ　かひこそなけれ　山桜　松に千とせの　色はならはで

為せば成る、為さねば成らぬ、成る業を成らぬと捨つる人の儚き

武田信繁
文あり、武あり、礼あり、儀あり

学んでも考えなければ深まらない。
考えても学ばなければ独断に陥り危険である。

何事をするにしても、退屈の心で怠ってはいけない。
孟子にも、聖天子舜の御代の人々は、努めて怠らず、よく栄えたとある。

戦場で敵と味方とが対陣したら、敵陣の方でまだ防備の不十分な箇所を速やかに撃ち破るといい。古語にも「よく敵に勝っ者は、形成が優れていて勝つのではなく、臨機によく敵を制したからである」といい、また「即戦即決の勝利」という言葉もあるのである。

家来の者が病気で苦しんでいる時は、たとえ手間がかかっても、心をこめて指図を加えてやりなさい。臣下の身を、自分が喉の渇きのように思う事だ。

深く心を知り合った人と一緒に居る時でも、他人の前で雑談や妄語を口にしてはならぬ。
「三度考えた上で一つの言葉を発し、九つの事柄について熟慮した上で一事を行う」
このような慎重な態度をとる事が必要である。

酒色に溺れ快楽を貧るのは、毒を食べるにも等しい事で、遂に我が身を失うゆえんであるから、気をつけねばならぬ。

堅固な防備を緩めるのは、盗賊の横行を許す端緒ともなり、
顔に厚化粧をするのは、心を乱す端緒ともなる。

緊張は災害を防ぎ、油断は大敵である。

真田幸村（本名信繁）
武田信玄を守って死んだ誠実な弟、武田信繁の名前を引き継いだ人物。
一般には真田幸村として伝わっている。
彼は徳川家康を討ち取り（その後は影武者が家康を引き継いだ）、豊臣秀頼を無事に鹿児島まで逃がした。
嘘みたいな話だが、家康の墓や親族の豹変等、複数証拠もある。

恩義を忘れ、私欲を貪り、人と呼べるか。

一旦の約束の重き事を存じて較ぶれば、国半分賜ろうとも翻難し。

人の死すべき時至らば、潔く身を失いてこそ勇士の本意なるべし。

攻撃こそ最大の防御。

いざとなれば損得を度外視出来るその性根、世の中に、それを持つ人間ほど怖い相手はない。

爰を怺よ、大事の場を片足も引かば全く没すべし。

部下ほど難しい存在は無い。

定めなき浮世にて候へば、一日先は知らざる事に候。
我々事などは浮世にあるものとは、おぼしめし候まじく候。

関東勢百万も候へ、男は一人も居なく候。

真田は日本一の兵（つわもの）いにしへよりの物語にも　これなき由

上杉謙信
平家の末裔。ライバルの武田信玄が源氏の末裔だというのも、なかなか面白い。
自称、毘沙門天の化身という、若干、自己陶酔入ってるが（笑）、
戦国一の義将と言われている。
「敵に塩を送る」で知られる彼は、聡明さや天才的な軍略も兼ね備えた人物でもある。

運は天にあり　鎧は胸にあり　手柄は足にあり　
何時も敵を我が掌中に入れて合戦すべし
死なんと戦えば生き、生きんと戦えば必ず死するものなり
運は一定にあらず、時の次第と思うは間違いなり
武士なれば、我進むべき道はこれ他なしと、自らに運を定めるべし

我が命のある間、国家を裏切る者を平らげ、諸国を一つに帰して、貧困に陥った人々を安住ならしめる他に希望はない。もし謙信の運が弱く、この志が空しいものならば、速やかに病死を賜るべし。

心に気にかかる物のない時は、心は広く体も泰である
心に我儘なき時は相手への愛と敬いの心を失わない
心に欲なき時は義理を行ふ
心に私なき時は疑う事無し
心に驕りなき時は人から教わり
心に誤りなき時は人を畏れず
心に邪見なき時は人を育つる
心に貪りなき時は人に諂わず
心に怒りなき時は言葉和らかなり
心に堪忍がある時は、物事を調えられる
心に曇りが無い時は心静かである
心に勇みある時は悔やむ事無し
心が賤しくない時は、無理な願いをしない
心に孝行がある時は、忠節も厚い
心に自慢なき時は人の善を知り
心に迷いなき時は人を咎めず

自分は国を取る考えはなく、のちの勝ちも考えない。
さしあたっての一戦に勝つ事を心掛けている。

人の上に立つ者の一言は、深き思慮を伴っていなければならない。
軽率な発言などもってのほかである。

武士の子は、十四、五歳の頃までは、我が儘であっても勇気を育て、臆する気持ちを持たせぬようにせよ。

一旦、追い込め申し候

莫大な働きをしてその名隠れ埋るとも、心を証とすれば、即ち恨なし。

卑劣は末代まで武門の笑いの種なり。

非道を知らず存ぜず。

争うべきは弓矢にあり　米・塩にあらず
塩留とは卑怯なり、我は兵を以て戦ひを決せん。塩を以て敵を屈せしむる事をせじ。

人の落ち目を見て攻め取るは、本意ならぬ事なり。

弓矢の道に携わる者は、それぞれの事に義の道がなければ、武士としての法は立たない。主人に非ある時は我が身を顧みず意見をする事が義である。己の根気が続く限り諌め、用いられねば、家を去ってもよい。
戦場では潔い死を心掛けるのが義の頂上である。誰でも死を望む者は居ないが、日頃、恩禄を受けている事は、ひたすら命に代わるものと観念し、予め無き身と考えることが義の本である。戦場にあって逃げるのは不義の至極で武上の操ではない。盗賊の徒である。

極楽も、地獄も先は有明の、月の心に懸かる雲無し
（極楽も地獄も先は有明の　月ぞ心にかかる雲なき）

四十九年一睡の夢　一期の栄華一盃の酒
（四十九年夢中酔　一生栄耀一盃酒）

もののふの　鎧の袖を　かたしきて　枕にちかき　初雁のこゑ
野伏する　鎧の袖も　楯の端も　みなしろたへの　けさの初雪
辛かりし　人こそあらめ　祈るとて　神にも尽くす　我が心かな

織田信長（幼名吉法師）（渾名第六天魔王、大うつけ、赤鬼）
彼は義将である。その彼が変質したのは、
ー呂ら持て囃されたり、味方に裏切られたりして歪んだ
∩運楊未任和捷颪帽兇疇觧禄侏茲此△修譴任論鏐颪寮い終わらないから
という答えが推測される。
敗戦も多く、それでも戦を続けたのは…真相は信長の胸の中である。

たしなみの武辺は、生まれながらの武辺に勝れり。
この言葉は柴田勝家を褒めているが、蒲生氏郷を意識してるのが読み取れる。（笑）
信長は憎悪を一身に受け天下統一し、その後の統治を蒲生氏郷に譲るつもりだったのではないか、と推測する。
少なくとも本当の悪人は自らを危険に晒したりはしない。

信長は
魔王？
覇王？
実際は不良だが純粋、という人柄が浮かび上がってくる。
犠牲の多い手法は間違いだが、志は間違ってはいない。

人間五十年、下天の内を比ぶれば、夢幻の如くなり。
一度生を得て滅せぬ者のあるべきか。

殺してしまえ不如帰

仕事は探してやるものだ。自分が創り出すものだ。
与えられた仕事だけをやるのは雑兵だ。

攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな。

臆病者の目には、敵は常に大軍に見える。

組織に貢献してくれるのは優秀な者よりも、能力は並の上だが忠実な者の方だ。

およそ勝負は時の運によるもので、計画して勝てるものではない。

器用というのは、他人の思惑の逆をする者だ。

恃むところにある者は、恃むものの為に滅びる。

予は一人の僧も理不尽に殺した事は無い。

必死に生きてこそ、その生涯は光を放つ。

絶対は絶対に無い。

理想を持ち、信念に生きよ。
理想や信念を見失った者は、戦う前から負けていると言えよう。
そのような者は廃人と同じだ。

是非に及ばず。

細川ガラシャ
散りぬべき　時知りてこそ　世の中の　花も花なれ　人も人なれ

足利義輝
五月雨は　露か涙か　時鳥　我が名を挙げよ　雲の上まで

山中鹿之助（本名幸盛）
憂き事のなほこの上に積れかし、限りある身の力ためさん。
三日月よ、願わくば、我に七難八苦を与え給え

鶴姫（大祝おおほうり鶴）
わが恋は三島の浦のうつせ貝空しくなりて名をぞわづらふ

豊臣秀吉（幼名与助、日吉丸）（改名木下藤吉郎、羽柴、藤原）
知略と度胸と行動力は飛び抜けてるが、それ以外は超が付く程の凡人。
良い意味でも、悪い意味でも、人間臭い人間と言える。
六本指をコンプレックスに、天下取りまでの秀吉は確かに一流の武将だったが、
その後は蒲生軽視や北条潰し等、駄目な点も目立つのが残念である。

戦わずして勝ちを得るのは、良将の成す処である。

鳴かしてみせよう不如帰

敵の逃げ道を作ってから攻めよ。

障子を開けてみよ。外は広いぞ。

人はたださし出づるこそよかりけれ軍の時も先駆けをして。

負けると思えば負ける、勝つと思えば勝つ。
逆になろうと、人には勝つと言い聞かすべし。

主従や友達の間が不和になるのは、ワガママが原因だ。

（信長の草履を）
寒夜なので、御足が冷えていらっしゃるだろうと思い、背中に入れて温めておりました。

降参した者を殺してはいけません。

（明智光秀に信長が討たれた時に、占いで戻って来られないと出た後）
それは上々、一段の吉日にござる。
信長公のために討ち死にするは覚悟のうえ、二度と生きては帰ろうとは思わぬ。
さてまた光秀の天命が尽きれば、大利を得て、思いのままに国をもらい、この播磨の城に帰ることはない。

（小田原城征伐時）
秀吉の言葉には一言の裏表もない。この故に自分は天道にかなう者なのである。

（死に際）
返す返す秀頼のこと　頼み申し候　五人の衆　頼み申し候　頼み申し候

戦は六、七分の勝ちを充分とする。

人と物争うべからず　人に心を許すべからず。

武辺をば今日せず明日と思ひなば、人に遅れて恥の鼻あき。

主人は無理を言うなる者と知れ。

やるべき事が明確であるからこそ、日夜、寝食忘れて没頭出来る。

信長公は勇将であったが、良将ではなかった。
剛が柔に勝つことは知っていても、柔が剛を制することを知らなかった。
ひとたび敵対した者に対しては、怒りがいつまでも解けず、ことごとく根を断ち葉を枯らそうとされた。だから降伏する者をも誅殺した。これは人物器量が狭いためである。
人には敬遠され、衆から愛されることはない。

この黄金の輝きも　茶の一服に勝るものかな。

金を貯め込むのは、良き士を牢に押し込むに等しい。

世が安らかになるのであれば、わしはいくらでも金を使う。

位が高くなって色々贅沢なものを食べたが、
貧しい時代、腹が減った時に食べた麦飯ほど美味いものはなかった。

一歩一歩、着実に積み重ねていけば、予想以上の結果が得られる。

我が身の目付けを頼み、異見を承わり、我が身の善悪を聞き、万事に心を付ける。
これこそが、将たる者、第一の要務である。

露と落ち、露と消えにし、わが身かな、難波（浪花）の事も、夢のまた夢
（露と散り、雫と消ゆる、世の中に、何と残れる、心なるらん）

竹中半兵衛
分に過ぎたる価をもって馬を買うべからず。
城攻めの　一番乗りは　他力にて　槍あわするは　自力なりけり
君が代も　我が世もともに　長浜の　真砂の数の　尽きやらぬまで

豊臣秀次
月花を　心のままに　見尽くしぬ　何か浮世に　思ひ残さむ

加藤清正
表には桜を、裏には栗を。
表と裏、両面の心掛け、どれも疎かにしてはならじ。

上一人の気持ちは、下万人に通ずる。
大将が油断すると、部下も気が緩む。部下の統率は、大将の心掛け次第。

汝らは等しく我が股肱腹心なり。使うところは、その器に従う。

自分は一生の間、人物の判断に心を尽くし、人相まで勉強した。
でも、結局はよくわからなかった。
ただ言えるのは、誠実な人間に真の勇者が多いという事だ。

人は一代、名は末代、天晴武士の心かな

千利休
一期一会
頭を下げて守れるものもあれば、頭を下げる故に守れないものもある。
はぢを捨て人に物とひ習ふべし　是ぞ上手の基なりける
守りつくして、破るとも、離るるとても、本(もと)を忘れるな。
（守破離、つまり基本・改良・独自へと進んでも、基本が一番大事という事）
稽古とは、一よりならい十を知り、十よりかえる、もとのその一
点前には強みばかりを思ふなよ　強きは弱く軽く重かれ
堤（ひつさ）ぐる　我が得具足の一つ太刀　今この時ぞ　天に擲（なげう）つ

前田利家
人間は不遇になった時、初めて友情のなんたるかを知るものだ。
戦場に出でては、我が思う様にして、人の言う事を聞き入れぬが良し。
智者は千慮に必ず一失有り、愚者は千慮に必ず一得有り

黒田如水
乱世の時こそ、多くの書を読み、詩を作り、古書を覚え、文字をたしなめ、
それこそが真に通じる大事な道である。
天下に最も多きは人なり。最も少なきも人なり。
上を敬い、下を憐れむに、慎んで怠る事勿れ。
おもひをく　言の葉なくて　つひにいく　道はまよはじ　なるにまかせて

島津義久
悪い友人と交わってはならぬ。

(都会の流行が流行り始めた自国に)
今の様ならば薩州は変じて弱国となるべし。
田舎者は田舎者の如くなるを可とす。

良い事の五つは真似しやすく、悪い事の一つはなかなかやめられない。
昔の悪い事を知ると、自然と良い事が出来る。
まさに悪人こそが我が師である。

世の中の　米と水とを　くみ尽くし　つくしてのちは　天つ大空
春秋の　紅葉はついに　留まらず　人も虚しき　関路なりけり

立花宗茂
誇れる豪快な死に様の父と、
半身不随になりながらも、咄嗟に雷を斬ったと言われる養父の
二人の父を持つ人物。
彼は部下からも信頼厚く、武士の鑑と言われている程の人物でもある。
西の立花宗茂は、東の本多平八郎忠勝と同等以上に
豪胆さと品格を併せ持つ人物だと言える。

天に誓って我が生き方を恥じておらぬ。

敵は勇将、故に勝機あり

道に背く行動はした事がない。

「彼の成すところを以てこれ我に成せば、即ち克たざる事無し」
相手がやろうとしてる事を、こっちが先にやれば、勝てない事等無い。

戦は兵数の多少によるものではない。一和にまとまった兵でなくては、どれほど大人数でも勝利は得られないものだ。

我が身惜しさに太閤との誓いを裏切り、親しき友を討つようなものたちの仲間入りはできない。

余りに世が平穏無事では、武士の心は緩むばかりです。

常に兵士に対してえこひいきせず、酷い働きをさせず、慈悲を与え、少々の過失は見逃し、国法に外れた者は、その法によって対処するのみです。

大将がいかに采配をとって、ただ“進め”とか“死ね”とか言ってみても、その様な下知に従う者は居ない。
常々上は下を子のごとく情をかけ、下は上を親のように思うように人を使えば、下知をしなくとも思い通りに動くものだ。

秘密を持たなければ、監察役など不要だ。

館は狭く建ててくれ。

刀は敵を斬るものだと聞いています。

名を残す為にした事はありません。

花さけば梅は隣の枯れ木かな
行雲に糸投げてより鏡月

立花道雪（戸次鑑連べっきあきつら）
士に弱き者は無きものなり、
もし弱き者有らば、その人の悪きにはあらで、その大将の励まさざるの罪なり。

たとえ折檻を受けても、主人の過ちを正すのが臣たる者の務めである。我が身を懼れて、自分さえよければ、他人はどうでもよいというのは卑怯である。自分の命は露ほども惜しくはない。それより主人が、世間の外聞を失う事が無念である。

運不運が武功にはあるもの。そなたが弱い者でないことは、我が見定めている。明日の戦いに出る際、そそのかされて抜け駆けなどして討ち死にしてはならぬ。それは不忠というものぞ。身をまっとうして、この道雪の行く末を見よ。お前たちを打ち連れているからこそ、かくのように年老いても敵の真ん中に出られ、怯んだ様子も見せないのだ。

人を弄べば徳を失い、物を弄べば志を失う。
我を敵のなかに担ぎ入れよ。命が欲しければ、その後で逃げよ。
異方に心引くなよ豊国の鉄の弓末に世はなりぬとも

高橋紹運、鎮種（しげたね）
首を取らせてこそ、義を守って討死した事が分かる。死体が見えなければ逃げたと思われるであろう。武士は屍を晒さぬものと言うが、それは死に場所による。
敢えて首を取らせよ。

私は彼女の容姿に惚れて婚約を決めたのではない。
心の優しさ等内面に惹かれて婚約を決めたのだから、容姿が変わろうとも問題はない。

流れての　末の世遠く　埋もれぬ　名をや岩屋の　苔の下水
屍をば　岩屋の苔に　埋みてぞ　雲ゐの空に　名をとゞむべき

大谷吉継吉隆
金のみで人は動くにあらず
大将の要害は徳にあり
名のために（君がため）棄つる命は　惜しからじ　終にとまらぬ　浮世と思へば
契りあれば　六つの衢（ちまた）に　待てしばし　遅れ先立つ　ことはありとも

徳川家康（幼名竹千代）
家康は明智光秀と結託して信長を討ち、
秀吉亡き後、謀反を起こし、天下取り目前で真田幸村に討たれ、
その後、影武者家康に摩り替わった。
その家康は人格者だった様で、北条の統治を模倣し、
見事、永き平和を成し遂げた。
だが明治維新で大きな影を落とし、現代へ続く…。

怠らず、行かば千里の外も見ん、牛の歩みのよし遅くとも。

鳴くまで待とう不如帰

人を知らんと欲せば、我が心の正直を基として、人の心底を能く察すべし。
言と形とに迷ふべからず。

滅びる原因は、自らの内にある。
天正元年（一五七三年）最大の敵、武田信玄が上洛を目前にして病死した。
家康はもとより天下取りを狙う誰もが喜んだ事は言う迄もない。
前年、家康は三方ヶ原で敗北を喫している。
しかし家康は宿敵の死を喜ばずに部下に言った。
「信玄という宿敵のお陰で、我々は緊張し、また軍備を整え、よい政治を行なわんと努めてきた。
信玄が死んだ後の気の緩みこそ、もっと気をつけなければならない。
平氏を滅ぼすものは平氏なり。
鎌倉を滅ぼすのは鎌倉なり、恐ろしいのは敵に滅ぼされるのではなく、滅びる原因は内にある。
油断、贅沢、不和、裏切り…すべて味方のなかから起こる事だ。
これからはこれらの事に注意しなくてはならない。
むしろ生前の信玄の心配よりも大きいだろう。
強敵の死は少しも喜ぶべき事ではない。」

愚かな事を言う者があっても、終いまで聴いてやらねばならない。
でなければ、聴くに値する事を言う者が遠慮するからだ。

世に怖ろしいのは、勇者ではなく、臆病者だ。

大事を成し遂げようとする者は、本筋以外の事はすべて荒立てず、なるべく穏便に済ます様にせよ。

重荷が人をつくるのじゃぞ。身軽足軽では人は出来ぬ。

早まって相手の肚など考えてみぬものだ
相手の肚など推測してゆくと、いつかそれに捲きこまれて、我が身の都合を忘れゆく

人間は健康でありすぎたり、得意すぎたりする時にも警戒を要するのだが、疲れたおりの消極性もまた厳に戒めなければならない。

道理に於いて勝たせたいと思う方に勝たすがよし。

決断は難しい事ではない。難しいのはその前の熟慮である。

人の一生は、重荷を背負うて遠き道を行くが如し。急ぐべからず。
不自由を常と思えば不足なく心に望み起こらば困窮したる時を思い出すべし。
堪忍は無事長久の基、怒りを敵と思え。
勝つ事ばかり知りて負くるを知らざれば、害その身に至る。
人は他の非を責むるより、我が非を先に改めよ。
及ばざるは過ぎたるに勝れり。

武道の要は無道を討つにあり。善を正し、悪を滅し、民を恵み、人を欺かず

人はただ身の程を知れ草の葉の　露も重きは落つるものかな

家来というのは録でつないではいけないし、油断させてもいけないし、近づけても遠ざけてもいけない。
家来は惚れさせなければならない。

器物は何ほどの名物にても、肝要の時の用に立たず。
宝の中の宝といふは、人にて留めたり。

得意な事はやらなくていい、苦手な事をやれ。

先に行く　後に残るも　同じ事　連れて行けぬを　別れぞと思う
嬉やと　再び醒めて　一眠り　浮き世の夢は　暁の空

南光坊天海
気は長く　努めは固く　色薄く　食細うして　心広かれ

徳川吉宗
総て人の上に立つ時は、愚なるも智あるさまに見え、下に居る者は、智あるも愚に見ゆるものなり。

押し並べて褒められる者にも善人は少なきものよ。なかば褒められ、なかばそしられる者こそ、取り処はあるなれ。

全て倹約を守り、流麗を好まず、浮費を省くべし。

藤堂高虎
人の善悪は友による。身分の上下を問わず、良き人であれば、及ばないながらも真似をし、悪い人の真似は仮初めにもしてはならない。
常に良き友と話し、異見をも請け申すべく候

寝室を出る時から、今日は死ぬ番であると心に決めなさい。
その覚悟があればものに動ずることがない。

臣僕を使うのに禄だけでは人は心服しない。禄をもらって当然と思っているからだ。人に情けを掛けねばいけない。そうすれば意気に感じて、命を捨てて恩に報いようとするものだ。情けをもって接しなければ、禄を無駄に捨てているようなものである。

数年昼夜奉公しても、気のつかない主人であれば、代々仕えた君主であっても暇をとるべし。うつらうつらと暮らすのは意味がない。

女房に思いやりなくあたる者があるが、大いに間違っている。
男を信頼して、どんな境遇になっても連れ添う程の間柄なのだ。
いとおしみ、仲良くすべきである。

人の言ふ事を早合点すべからず、殊に人の咄（はなし）を先折べからず
慇懃な人は徳が多い。ぶしつけな人は損が多い。

自分が嫌になったら、他へ仕えてもよい。
そこが嫌になったら元の禄で召し抱えてやる。

他人の事を悪く言う出入りの者には、心を許してはならない。
また、行った先でその家の事を語る時には、当座の間に合わした事を話すものであるからと心得、心を許してはいけない。

小事が大事に至らない為には、小事も大事だと思って、大事の時と同じような議論と慎重な決断を下すべきだ。そうすれば決して後悔する事はなかろう。

物事を急ぐのは後悔が多い。練れた思案に後悔がある事はない。

人を騙してはならない。真の時承諾が得られない。深く慎むべし。

殉死は絶対に許さぬ。

身の上を　思へばくやし　罪科の　ひとつふたつに　あらぬ悲しさ
帰るさの　道に迷わぬ　燈し火も　浮世の闇を　てらすばかりに

北條早雲（伊勢盛時）（通称新九郎）（出家宗瑞）
早雲寺殿廿一箇条
・朝は早く起きる。遅く起きれば周囲の気も緩む。
・早寝、戸締りはしっかりと。
・起きたら便所へ行き、掃除をし、行水と神仏への礼拝。
・神仏を礼拝することは、身の行ないというものである。神仏に対して拝む気持ちがあるならば、ただひたすらに心を正しく穏やかに持ち、正直一途に暮らし、上なる人を敬い、下なる者を燐み、包み隠し無く、有るをば有るとし、無きをば無いとして、在りのままの心持ちで生活する事が、天意にも仏意にも叶うというものである。このような心持ちで居るならば、譬え祈らなくとも神明の御加護は有るものであり、譬え祈ったとしても、心が曲がっていたならば天道からも見はなされるものである事を、肝に銘じて、深く慎まなくてはならないのである。
・服装はことさら飾り立てるな。他人を見てあれと同じに良くしたいと思うな。他人に見苦しい印象さえ与えなければそれで十分。
・だらしない恰好をしてはいけない。それをすると周囲もだらしなくなり、非常に見苦しい。
・公の場では周囲を見渡してから、それに合った恰好をせよ。
・公の場では自慢をせず、判断に迷う場合は、分別有る人に相談してから意見するべし。
常に一歩引いて動け。
・公の場では雑談や談笑は避けた方がいい。
・色んな事を一人でしょいこんで何も出来ぬのは愚かな事。
何事もしなくてよい事は、他人に任せば良い。
・僅かの隙でもあれば、人目を避けながら読めば良い。
読むだけでなく、書く点においては、尚更。
・公の場では常に慇懃にすべき。
・上下万民に対し一言半句も虚言を申すべからず。
いかなる場合でも、在りのままに申しのべる事が大切。
嘘を言っていると、それが習慣になって、遂には信用をも失ってしまい、物笑いの種となるのである。
己れが言った言葉について信が置けず、他人から聞き正される様になっては、一生の恥と考えて、仮初めにも嘘は言わぬ様に心掛けなくてはならぬ。
・歌道は大いに心がけて学ぶべき。また、言語についても常に慎んでいなくてはならぬ。
一言聞かれても、その人の心は他に知られるものだから、注意せねばならぬ。
・稽古は、普段から積んで習得すべき。
・友を選ぶ場合、良友は手習いや学問の友である。悪友は遊び友達である。これらの遊びは、知らぬと言って決して恥にはならぬものであり、譬え習ったからと言っても悪事とまでは呼はれぬものである。これは、他になす事のない連中が、空しい時間を如何にして過ごそうかと考えて行なうものと言えよう。人の行ないの善悪等というものは、皆その友人によると言っても過言ではない。昔から「人が二人集まれば、その中に何かの点で我が手本とする者がいる。すなわち、善い行ないをする者には自己もこれに見習い、悪い点をもっている者には従わぬようにする」というような言葉も遺っているのである。
・少しでも長く離れて居たら、細かくチェックを。軽薄な人間は、ちょっとした惨事があっても、ひた隠しをするので注意が必要だからだ。
・戸締りは厳重に。油断すると悪災を招き入れる。
・火の用心等、譬え大勢の召使いが居ても、総ての事柄をそれらの人に申し付けるのが当り前だと考えず、自分自身でまずやってみて、十分に様子を知り抜いた上で、それから人にやらせてもよいものである、と考えなくてはならない。
・文を左にし武を右にするのは、古から伝わっている武士の道であって、書き記すまでもない。

我より三代までは金銀を蓄えておく事。三代目には上杉滅亡して、必ず我が子孫が関東を手中にするであろう事を疑ふべからず。

民は子供である。国主は親の様な気持ちになれなければいけない。

命は限りある事なり。少しも驚く事なかれ。

梓弓　おして誓ひを　たかへずは　折る三島の　神もうくらむ
枯るる木に　また花の木を　植ゑそへて　もとの都に　なしてこそみめ

北条氏綱（幼名伊豆千代丸）
戦国一の治世を誇る義将。
父の早雲、息子の氏康に比べて地味だが、
北条の基礎を全て築いたのは彼である。
彼の領内は塵一つ落ちてないと言われる程、気配りが行き届いた統治だったとか。
地味で誠実という、現代人が失いつつある、良い意味での日本人らしい日本人である。

北条の繁栄も順風満帆では無い。
棚から牡丹餅的に権力を手に入れた為、盗人と揶揄されるが、
その労苦を乗り越えた結晶こそが、五箇条の御書置と言える。
それは簡潔にして、非常に優れた内容である。
勝って兜の緒を締めよ！

全てに於いて、役に立たない者は居ない。
その者の役に立つところを召使い、役に立たないところを使わず、それぞれ何かの役に立てている人をよい大将というものだ。
この者は一向役に立たない馬鹿者、と見限ってしまうのは、大将たる者の心として、いかにも浅く狭い心である。

（侍から地下人や百姓にいたるまで、それぞれ目をかけてあげるべきである。
全てにおいて、役に立たない者は居ないものだ。
器量・骨格・弁舌・才覚が人より優れていて、しかも道にも達し、天晴れよき侍であると思っていると、意外に武勇に劣っている者がいる。
また、何事も不案内で馬鹿者で通っている者に武道において思いのほか立派な働きをする者がいる。
それだから、たとえいかに半端な働きしかない者でも、その用い方によって重宝になる場合が多いものである。）

大将によらず、諸侍とも義を専らにまもるべし。
義に違いては、たとい一国二国切り取りたりというとも
後代の恥辱をいかがわ、天運尽き果て滅亡を致すとも、
義理違えまじきと心得なば、末世に後ろ指をささるる恥辱はあるまじく候。
古き物語を聞きても、義を守りての滅亡と、義を捨てての栄華とは、天地各別にて候。
大将の心底確かに、かくの如きにおいては、諸侍義理を思わん。
その上無道の働きにて利を得たる者、天罰遂に遁れ難し。

（大将だけでなく、およそ侍たるものは、義を守るべきだ。
義に背く事をしたのでは、たとえ一国や二国手に入れたとしても、後の世の恥辱はどれほどか分かったものでない。
古い物語を聞いても、義を守って滅亡するのと、義を捨てて栄華を欲しいままにするのとでは、格別の相違があるものだ。
大将の心がけがこのようにしっかりと定まっていたならば、その部下の侍どもは、義理を第一と思うものだ。
無道の働きをもって名利を得た者は、天罰を避ける事は出来ないと知るべきだ。）

人々をそれぞれ役に立てるのも、大将が考えるべき事だ。
昔でも賢人と言われる程の人物は滅多に居ないのであるから、
末世においては尚更あるべき筈がない。大将と言われる程の人にも、
これで十分と思われる程の人物は居ないのであるから、
人への評価の見誤まりや聞き誤まりがどれほどあるか分かったものではない。

万事について倹約を守るべきである。
贅沢な生活は、下の人民から搾取しなければその出所がない。
倹約さえ守れば、人民を困窮させず、侍から地下人や百姓にいたるまで富貴となる。
国中が富貴になれば、大将も鋒先が強くなって、合戦の勝利は疑いない。

侍どもの中に、自分は大将から見かぎられたと思いこんでいる者は、進んで仕事をやる気がなくなり、本当の馬鹿者となり果てて、なんの役にも立たなくなるものだ。
だから、大将たる者がどのような者に対しても目をかけているという事を、人々に広く知らせたいものである。

我が亡き父の入道早雲殿は、身分の低かったころから天性の福人であると世間が評した。
それでこそ神仏の加護を受け給うたのであるが、第一には、倹約を守り贅沢を好まれないからである。
総て、侍は古風なのが良い。
当世風を好むのは大抵軽薄者である、と常々諭しておられた。

手際のよい合戦をやって大勝利を得た後、驕り昂った心が出来て、敵を侮り、行儀が悪い行いをしてしまう事は必ずあるものだ。
この様に滅亡した家は昔から多い。
勝って兜の緒を締めよ、という事を忘れてはならない。

昔から天下の政治を執るほどの者でも、一度は滅亡の時期はある。人生は短いのだから、醜い心掛けが決してあってはならない。

人の命わずかの間なれば、むさき心底、ゆめゆめ、あるべからず

掟は少ない方がよい。

公御書置（五箇条の御書置）
・侍から農民に至るまで、全てに慈しむ事。人に捨てる様な者は居ない。
・大将から侍に至るまで、義を専らに守るべし。たとえ義に違い、国を切り取る事が出来ても、後世の恥辱を受けるであろう。
・驕らず諂わず、その身の分限を守るをよしとすべし。
・倹約に勤めて重視すべし。
・いつも勝利していると驕りが生まれ、敵を侮ったり、不行儀な事があるので注意すべし。

北条氏康
君としては万民を愛し、臣は君によく仕え、父としては子を憐れみ、子は親に考を尽くし、友は礼儀をもって交わりを睦まじくした。これ皆、智仁勇の内にあり。君臣合体すれば国家は安泰なり。

悪人が出るのは法律に問題があるのではなく、政治が悪いため
掟を増やしたり、牢獄を増築するだけでは悪人は絶えない。悪事が増えるのは政治に問題があり、民衆が不満を持って政治を心掛ける事である。そうすれば悪事は自ずと減る。

旗立てし　昔を松も　知るらめや　風に靡かぬ　草も木もなき
雪折の　竹の下道　ふみわけて　すぐなる跡を　世々に知らせむ
中々に　清めぬ庭は　塵も無し　風にまかする　山の下庵
夏は来つ　音に鳴く蝉の　空衣　己己の　身の上に着よ

家の長臣に任せきりにせず、自ら動け
下の功労を偸まざれ
小事を疎かにするな

北条氏政
吹きと吹く　風な恨みそ　花の春　紅葉も残る　秋あればこそ
雨雲の　覆へる月も　胸の霧も　払ひにけりな　秋の冬風
我身いま　消とやいかに　おもふべき　空より来り　くうに帰れば
守れ猶　君にひかれて　すみよしの　まつのちとせも　よろづ代の春

北条氏照
天地の　清き中より　生れ来て　もとの住み処に　返るべらなり

北条氏直
わが身をつねって、人の痛さを知れ。
結びして　解くる姿は　かはれども　氷のほかの　水はあらめや

宮本武蔵
山水三千世界を万里一空に入れ、満天地とも攬る

常にも兵法の時にも少しも変わらずして、心を広く直にして、きつく引っ張らず、少しも弛まず、心の片寄らぬ様、心を真ん中に置くべし。

勝負とは、敵を先手、先手と打ち負かしていくことであり、
構えるという事は敵の先手を待つ心に他ならない。
構える等という後手は邪道である。

平常の身体のこなし方を戦いの時の身のこなし方とし、戦いの時の身のこなし方を平常と同じ身のこなし方とする事。

心、常に道を離れず

一命を捨つる時は、道具を残さず役立てたきもの也。
道具を役立てず、腰に納めて死する事、本意にあるべからず。
（道具も能力も使い惜しみしてはいけない）

逃げるが勝ち

我以外皆我師

神仏を敬い、神仏に頼らず

初心忘るるべからず

初めの少しの歪みが、後には大きく歪むものである

我事に於いて後悔せず

柳生但馬守たじまのかみ宗矩
兵法は人を斬るとばかり思ふは、僻事（ひがごと）也
人を斬るには非ず、悪を殺す也
一人の悪によって万人が苦しむ事がある
そのため、一人の悪を殺して万人を活かす謀（はかりごと）也

小才は縁に出会って、縁に気付かず
中才は縁に出会って、縁を活かさず
大才は袖擦れ合う縁も、これを活かす

退くにも進むにも、目付けを油断なく心に残しておくべきである。

目に見るるを見と言ひ、心に見るを観と言ふ。

治まれる時乱を忘れざる、是兵法也

世の動きを見て、乱れそうになったら乱れる前に手を打つ。

平常心を以って一切の事を為す人、是を名人と言う也

こうしようと思う心こそ人が誰しも抱える病である。
この病を治そうというこだわりもまた病である。
自然体で居る事、それが剣の道に適う本当にこの病を治すという事なのである。

勝たんと一筋に思ふも病也

我、人に勝つ道は知らず、己に克つ道を知りたり。

刀短くば一歩を進めて長くすべし。

プリントしてリアルへ情報拡散希望！

Thu, 04 Jun 2015 10:26:57 +0900

プリントしてリアルへ情報拡散希望！皆に広めましょう！
ポストに毎日ちょっとずつ配って、予備知識を与えて自衛強化を！
（配るだけなら危険は無いし、詳細な情報の伝わらない、
暴動の伴わない無意味なデモより、遥かに有効）
十枚配って、一人でも反応して助かる人が居ればいいや位のスタンスで、
地道に根気良く続けましょう。
受け取った人も自分で真偽を確認してから、親戚や友人等に情報拡散お願いします。
数が多いので、兎に角、「語る」より「配る」で！
一定以上、情報が広まり、金の流れや食事、政治意識を変えれる様になれば成功！
一度、耐性が付けば、後は楽です。そこまでの辛抱。

・福島原発事故による放射能拡散は現在も続き、事もあろうか、
政府が汚染食材の拡散という暴挙が行われているのが実情です。
（エネルギーに関しては、原発は駄目、太陽・風力は微妙、
水力・ガスが有効なので騙されない様に）
食べる際は、直ぐ呑み込まず、よく噛み（液体でも同じ）、
違和感やブツブツ（口内炎）があれば、捨てる様、心掛けましょう。
もしも、汚染物が身体に入った場合は、食用重曹による排出が有効です。
（弊害もあるので多用は禁止、浄水＋重曹の風呂も有効）
白血病には、大量のビタミンC摂取が有効。
放射能汚染食品以外も、遺伝子組み換え作物や、
添加物（アスパルテーム、スクラロース、ソルビン酸、カラメル色素、等々）
の毒が入れられてる物は極力避けましょう。
これから数十年以降先も考えて、東日本の人は、
知人同士で結束し、新しい町を造るつもりで移住も考え、
（引越し場所は西日本の山、岡山、奈良、北海道等、
海外ならオーストラリア西部、カナダ東部、タイ周辺等がお勧め）
飲食物の備蓄や逆浸透膜浄水器を使った家庭菜園もやれるならやりましょう。
・政府が何故悪さをするのかと言うと、それは明治維新から入り込んだ、
偽日本人勢力（主に在日朝鮮人と若干、在日中国人）が暗躍してる為です。
戦国時代に人身売買を行っていた彼等（朝鮮マフィア）は、
明治維新で日本人のフリをして権力に入り込み、
第二次大戦ではアメリカ戦争屋と組み、日本軍を裏切り、
実質、日本を乗っ取りました。
その後、無意味な暗記勉強による縦社会の構築、
テレビ洗脳による特定企業びいき、中小企業の破壊、
拝金社畜人間の構築、
洗脳宗教の構築（悪魔崇拝である偽キリスト教の統一教会、
偽天皇（明治維新時に摩り替えられた）崇拝の偽装神道の日本会議（神社本庁）、
（神道は自然や先祖を崇拝するもので、天皇崇拝や初詣は明治以降の偽装神道）
（現天皇も含めて極悪人なので注意）
形骸化仏教の創価学会、インチキ霊媒の幸福の科学、
カルトの典型オウム真理教、等）
・彼等は警察等の権威にも伏兵を潜り込ませ、非常に厄介なのが現状です。
（やけに敵意丸出しで冷淡なのが居たら、日本人じゃないからと思っていいかも）
・彼等の得意とするやり方は、嘘（レッテル貼りや間違った先入観を持たせる）と
（例　政府に抗議する→彼等は左翼だ、朝鮮人だ！）
買収と脅し、孫子の兵法、
つまり、味方のフリして近付き、扇動し、敗北の方向へ進ませるやり方。
（例　大麻は害が薄く癌に有効！→実際は戦争時に必要な幻覚剤が目当て）
・医者として無意味な抗癌剤や痴呆症状の進む薬を投与したり、
保険金をかけて殺したり、かなり悪質な犯罪をするのも居ます。
彼等は、「犯罪するのが当然」
「反省する事も無く、罪に罪で上書きする」
当然の様に死んだ日本人に成りすまし、入れ替わるという、
やばいのは人肉食うカルトも居るので、絶対に油断しない様に。
人工地震（阪神淡路大震災等、震源が10km以下のものは大抵そう）や
集中豪雨等の気象操作も彼等の人工災害です。
毒入りワクチン接種（ワクチンは例外を除いて全部受けない方がいい）や
学校汚染食材給食、ケムトレイル（飛行機雲風の毒撒き）にも気を付けて！

対抗するには、金の使用ルートを見直す
（主に三菱・東芝・日立の原発企業、
川崎重工業、池上通信機、NEC、富士通、富士フィルム、
藤倉航装、ジャパンセル、テイジン、タカタの戦争武器商人、
ソフトバンク等の反日企業、三井・住友等の売国企業、パチスロ等の戦争支援企業、
イオン等の大手や、ファミリーマート、セブンイレブン等の全国チェーン店、
ワタミ等のブラック企業、ダイソー等の激安企業、
（味の素、明治、ヤマザキ、カルピス、
コカコーラ、ペプシ、ケンタッキー、ネスレ、スターバックス、
ディズニー、マイクロソフト、IBM、インテル等）を避ける。
大手銀行に預けない、中抜きするボランティアに寄付しない等）
医者等のあらゆる権威と、テレビに限らず有名人を安易に信用しない。
どんなものもネットを駆使して自分で調べ、考える習慣をつける、
（彼等が戦争したがるのは、色々な罪を誤魔化す為）

例：現在の政党評価
新党日本＞みどりの風＝共和党＞共産党＞
＞生活の党と山本太郎となかまたち＝緑の党
＞新党大地＝社民党＝民主党
＞その他（自民、公明、維新、太陽、元気、次世代等）
※程度の違いはあれ、政財界・芸能・報道メディアは、
大半あっち側なので、裏切られる危険性も有り。
（既存政党では供託金制度廃止推進の共産党が一番マシ。
次点で山本太郎の部分。小沢一郎は売国奴側。
どこも在日だらけなので、
騙された時に備えて、革命の準備は並行で行うべき。）
不正選挙にも気を付けて！

いつでも革命を起こせる位、地道に情報拡散を怠らず、
数・団結を増やしていく。
それ以外に解決策はありません。
普段から根気よく、皆が情報を拡散して、
そこら辺を歩く人にも、ある程度の情勢を知っている状態迄いけば、
何があっても対応出来ます。
それを忘れない様に！

次の選挙で日本の運命が決まる！

Thu, 04 Apr 2013 14:05:16 +0900

次の選挙では、くれぐれも
不正投票されない様、気を付けましょう！

是非とも投票宜しく！→支持政党投票

支持政党投票、こっそり変更。

Sat, 24 Nov 2012 09:49:09 +0900

支持政党投票、こっそり変えてみた。
良ければ投票＆コメント宜しく！(*'-')

支持政党投票

冗談抜きで、次の選挙には日本の未来が掛かってます。
なので不正投票に注意！
期日前投票も不正流用され易いので、出来るだけ当日投票でお願いします。

☆♪EARTH LIGHT♪☆blog

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釈迦（仏陀）・イエス・老子名言集

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次の選挙で日本の運命が決まる！

支持政党投票、こっそり変更。

名言　江戸以降