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返信: 690件
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もちろん跪きは引き続き合法ですし、「基本姿勢」よりも崇敬を表して悪いわけがありません（日常生活でも、通常会釈で済ませるところ深くお辞儀して敬意を表すことはよくありますよね）。
立つことを強制するのは、良心の自由の侵害であり、教会の指針うんぬん以前に人として恥ずべきことです。[ カトリック的。 ]
2015/11/24(火) 午後 9:25
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変な司祭相手には無理に聖体拝領しようとせず霊的聖体拝領にとどめるのが、心の平安にもつながりますし、罪を犯す機会から遠ざけて差し上げるという意味ではそのような司祭に対する善業かも知れませんね。それにしても悲しい話です。
[ カトリック的。 ]
2015/11/24(火) 午後 9:00
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新しい指針について疑問点を以下に列記します。
�〆２鵑離潺義軋Г稜Р弔麓茲譴燭�、公表を控える事にしました。（指針p6）とありますが、何故公表を控えるのか？→式次第の認可は未だ協議中で認可が取れていないので、認可された総則を公表すると不都合な矛盾点が明らかになるので公表しないのではないか？
�∋愎砲鯏呂気譴燭里亘榮�（11/22）でしかも勉強会？はミサ後の説明の数分、質問は紙に書いて意見箱に入れて下さい。で閉会。��ローマのミサ総則は何一つ変更が無いうえでの今回の日本の指針ですから、今までどおり膝まづいてもローマの総則には違反していないので、立つことを強制したらローマの総則に反する事になるはずです。まして、今回の指針はローマの認可を一部受けないままでの実施です。
�い匹良�分の式次第の認可を受けていないのか（協議中なのか）全く記載が無い。→不都合な矛盾点が判明するので認可された総則の公表を控えているのではないか？[ トキ ]
2015/11/22(日) 午後 6:26
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それ、同じお話をとある横浜教区の日本人の神父さまとしたことがあります。現在の典礼でも古すぎる、とのご意見で、しかしそいう見方もある事は理解できます、それがわたしの意見ではけっしてありえないにしても。現在の典礼が古すぎるなら、コンビのヨシモト漫才ショウみたいなお説教でもするつもりですかねと、当時クスクス心の中で笑ったものです。でも彼にそんなこと言わないで好かった〜、実行しそうですから。
[ 野の花 ]
2015/11/18(水) 午前 8:28
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気になったのでヴァティカンのサイトを検索しました。御親切に英語のものがあったので。これですね。
http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P2T.HTM
８４３のとこですね。
そうなんですが、とあるアメリカ系の修道会では「自分達の伝統を尊重してくれますか？」と何度も頼まれ答えに窮したことがあります。
又、対面式では「手」、跪いたり跪いて口で御聖体を戴くのはラテン語のミサの時にすればよい、という主張をされたこともあります。手で戴くのが正当だという意見です。
またキリストのおん体と司祭が言わなかったり、頭の張るか左の方に御聖体を持って来て左を向かなければご聖体拝領をさせてもらえなかったり。それは東京で日本人の司祭による嫌がらせでした。そんなの嫌がらせだと感じました。神父さまの事は尊敬していたいのに卑劣な事と思える事をする人がいるとガッカリします。しかもそんなことで！御聖体拝領時にイタズラをするなんて？？？
一体御聖体を何だと思っているんでしょうねぇ。[ 野の花 ]
2015/11/18(水) 午前 8:15
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明らかに典礼秘跡省指針『Redemptionis Sacramentum』に違反していますね。その「お知らせ」の現物はお持ちですか？ もしお持ちでしたら駐日教皇大使へ送付されるのが一番と思います（できれば英語で説明を添えて）。皆で力を合わせて、聖庁に日本の危機をお伝えしましょう！
[ カトリック的。 ]
2015/11/16(月) 午後 9:22
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全く各教会の解釈はひどく四谷の●教会は改変に辺り、事前のお知らせに、膝まづきは禁止されたのにまだしている信者がいると注意喚起文でした。前年の司教団の聖体拝領に関する指針は無視して一致行動のみ許されるかの様に書かれ、膝まづく者達への悪意すら感じます。あれだけ都合の良いように嘘を書かれると、怒りを感じます。伝統的な行為動作を排斥するつもりなのか？信仰は一定基準以上の神への敬意と己の謙遜的行為が認められず、不敬行為についての示唆が何一つ触れられないのは、実に合点がいかない、信仰を深めさせるのならば、論点視点を変えるべきだ。司教団は信者をバチカンから離して空回りするだけ。もっと足元を見るべき
[ トッチ〜 ]
2015/11/15(日) 午後 10:24
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「現在の典礼でも古すぎる」という意見には、(1)新しいものは常に古いものより善く、(2)典礼は常に新たに変化すべき、という2つの前提となる考えがあります。しかし、(1)は単純に誤謬ですし、(2)はカトリシズムと矛盾します。
「典礼にとって、最も有害なのは、たとえそれが本当の刷新を行っているように見えるとしても、たえず変更することです。」（ラッツィンガー『典礼の精神』）
私はその神父さまの見方を理解できません。カトリック教会の禄を食みながら教会の教えを否定するような輩は、親に養われつつ反抗する不孝息子のような気がいたします。
[ カトリック的。 ]
2015/11/24(火) 午後 9:56