カトリック的。

オ・サルタリス 【公教会祈祷文（ラテン語つき）】

オ・サルタリス
ああ救霊のいけにえ、
天（あま）つ御国（みくに）の門を開き給う御者（おんもの）よ、
われらの敵は戦いをいどむが故に、
われらに力と助けを与え給え。
三位一体の天主に、
世々に栄えあらんことを。
また願わくは終りなき命を、
天つふるさとにおいて与え給わんことを。アーメン。

O Saltaris
O salutáris Hóstia,/ Quæ cæli pandis óstium,
Bella premunt hostília,/ Da robur, fer auxílium.
Uni trinóque Dómino/ Sit sempitérna glória,
Qui vitam sine término/ Nobis donet in pátria. Amen.

聖体に対する聖トマの祈（アドロテ） 【公教会祈祷文（ラテン語つき）】

聖体に対する聖トマの祈（アドロテ）
パンの形色のうちにまことにまします隠れ給う天主、今うやうやしく御前（みまえ）に礼拝し奉る。われは主を認むる力足らざるにより、わが心を全く主に従わせ奉る。
▲ここに今、見、触れ、味わうところのみにては、これが主なることを認め難けれども、ただ耳に聞けるところによりて確信するなり。われは天主の御子（おんこ）ののたまいしことを、ことごとく信じ奉る。この真理の言葉にまさるまことは、世にあることなし。
十字架上にては天主の性（せい）のみ隠れしかど、ここにては人たるの性も共に隠るるなり。されどわれ二つの性の共にましましすを信じ、かつこれを公言し、カルワリオにて悔改めし盗賊の願いしことをわれもまた願い奉る。
▲われはトマの如く御傷（おんきず）を見ざれども、主のわが天主なることを公言してはばからず。願わくは、われをして主をますますあつく信じ、主に依り頼み、主を愛することを得しめ給え。
わが主の御死去（ごしきょ）の記念として人に命を与うる活けるパンよ、わが心を御身によりて生きながらえしめ、何時もその甘美なる味を覚ゆることを得しめ給え。
▲御血（おんち）の一滴（ひとしず）くをもってしても、世のすべての罪を償（つぐの）うを得給う主なるイエズス、願わくは汚れたるわれを、御血をもって清め給え。
聖体の姿のうちに見奉るイエズス、願わくはわが渇するごとく望むところを与え給え。即ち天国においてあらわに主の御顔（おんかお）を見奉り、御栄（みさか）えを仰ぎて幸いなるを得しめ給え。▲アーメン。

Adoro Te
Adóro te devóte, látens Déitas,/ quæ sub his figúris vere látitas:
tibi se cor meum totum súbiicit,/ quia te cotémplans totum déficit.
Visus, tactus, gustus in te fállitur,/ sed audítu solo tuto créditur.
Credo quídquid díxit Dei Fílius:/ nil hoc verbo Veritátis vérius.
In cruce latébat sola Déitas,/ at hic latet simul et humánitas;
ambo tamen credens atque cónfitens,/ peto quod petívit latro pænitens.
Plagas, sicut Thomas, non intúeor;/ Deum tamen meum te confíteor.
Fac me tibi semper magis crédere,/ in te spem habére, te dilígere.
O memoriále mortis Dómini!/ Panis vivus, vitam præstans hómini!
Præsta meæ menti de te vívere/ et te illi semper dulce sápere.
Pie pellicáne, Iesu Dómine,/ me immúndum munda tuo sánguine;
cuius una stilla salvum fácere/ totum mundum quit ab omni scélere.
Iesu, quem velátum nunc aspício,/ oro fiat illud quod tam sítio;
ut te reveláta cérnens fácie,/ visu sim beátus tuæ glóriæ. Amen.

三位一体の大祝日の祈 【公教会祈祷文】

三位一体の大祝日の祈
すべての被造物の源にまします天主、主は造られずして永遠の始めよりましまし、御本性（ごほんせい）にては一体、ペルソナにては三位にましまし給う。主はすべての見ゆるものと見えざるものを無より造り出し、これを宰（つかさど）り給うなり。
▲天使らは主の御前（みまえ）に、聖なるかな、聖なるかな、聖なるかなと主をほめたたえ奉れば、われらも共に声を合わせて主を讃美し奉る。主よ、われらを見棄て給わず、わが足らざるを補いて、天使らと共に主を礼拝するを得しめ給え。
われらは天主の子と呼ばるるにふさわしからざれども、最愛の御独（おんひと）り子にましますわれらの主イエズス・キリストの福音の光に照らされ、洗礼の恵みをこうむり天主の子となるの幸いを得たり。ああこの信仰の御恵（おんめぐ）みは、いかにしてか感謝すべき。
▲願わくは、われらが主の子として変らざる信仰を保ち、御戒（おんいまし）めを守り、天主に従い奉るを得んことを、ひたすらこいねがい奉る。アーメン。

聖霊の御降臨を望む祈 【公教会祈祷文（ラテン語つき）】

聖霊の御降臨を望む祈
聖霊来り給え。天より御光（おんひかり）の輝きをはなち給え。
▲貧しき者の父、恵みの与え主、心の光にます御者（おんもの）来り給え。
いと優れたる慰め主、霊魂の甘美なる友、心のなごやかなる楽しみ。
▲つかれたる時の憩い、暑き時の涼しさ、憂うる時の慰め。
いたって幸いなる光よ、主を信ずる者の心に来り充ち給え。
▲主の御助（おんたす）けあるにあらざれば人には罪ならざる所なからん。
こいねがわくは汚れたるを清め、乾けるをうるおし、傷つけられたるをいやし給え。
▲固きを柔らげ、冷えたるを暖め、曲れるを直くし給え。
主を頼む信者に神聖なる七つの賜物を施し給え。
▲善徳の勲（いさおし）を積み、救霊の彼岸にいたり、永遠に喜ぶを得しめ給え。アーメン。

Veni Sancte Spiritus
Veni, Sancte Spíritus,/ et emítte cælitus/ lucis tuæ rádium.
Veni, pater páuperum,/ veni, dator múnerum,/ veni, lumen córdium.
Consolátor óptime,/ dulcis hospes ánimæ,/ dulce refrigérium.
In labóre réquies,/ in æstu tempéris,/ in fletu solácium.
O lux beatíssima,/ reple cordis íntima/ tuórum fidélium.
Sine tuo númine,/ mihil est in hómine,/ nihil est innóxium.
Lava quod est sórdidum,/ riga quod est áridum,/ sana quod est sáucium.
Flecte quod est rígidum,/ fove quod est frígidum,/ rege quod est dévium.
Da tui fidélibus,/ in te confidéntibus,/ sacrum septenárium.
Da virtútis méritum,/ da salútis éxitum, da perénne gaudium.

聖霊降臨節の祈 【公教会祈祷文】

聖霊降臨節の祈
天主なる聖霊、主は聖父（ちち）と聖子（こ）より出ずる、二位の間の永遠の愛のきずなにてまします御者（おんもの）なり。主は常に万物の上に愛の御眼（おんまなこ）をそそぎ、すべての御業（みわざ）を行い給う。
▲われらは聖霊の天主にましますを信じ、礼拝をささげ、今日までわれらに賜わりし霊肉の賜物をこころより感謝し奉る。
主イエズスはこの世を去り給う時、御弟子（みでし）らに聖霊を遣わさんと約し給いしにより、かれらは聖母マリアと共に、心を合わせて祈りいたりしが、聖霊は火の如き舌の形にて現われ、かれらの心に降りてそを充たし給いたれば、かれらは生まれ変りし者の如くなり、諸国（しょこく）の言葉を語り、布教に専心せり。
主よ、聖霊を遣わし給え。しかしてよろずのものは造られん。
▲地の面は新たにならん。
主なる聖霊、われらの上にも降りてわれらの心を充たし、新たになして、天主に対し、人に対し、すべてにおいて正しき道を歩ましめ給え。アーメン。