カトリック的。

十字架の死に至るまで

今日は十字架称賛の祝日だった。（おっと、書くのが遅くて昨日になってしまった。）

キリストは神でありながら人となり、全人類の罪をあがなうために十字架の苦しみをお受けになった。世人の目には悲劇的敗北とも見えた十字架上の死は、実は神の愛が決定的勝利を収めた瞬間だったのだ。そういえば、私の家に貼ってあるカレンダー（英語）には「十字架の勝利」と書いてあった。

プロテスタントの十字架はただの二本の棒らしいが、カトリック教会の十字架には磔刑のイエズス（イエス）像がついている。これはもちろん偶像崇拝なんかではなく、神が人類に救いを与えた瞬間をより忠実に表現しているのだ。
そしてその磔刑像が常に教会に掲げられているのは、カトリック教会の中にキリストによる救いが常にリアルタイムのものとして充満していることをよく表しているように思う。カトリック教会で毎日ささげられているミサ聖祭も、救いのためのいけにえとなったイエズスご自身の十字架上の奉献を祭壇上でささげるものにほかならない。

日本では、釘付けにされて苦しむイエズス像は「残酷だ」と敬遠されるようだ。そのせいか、磔刑像ではなく十字架を背景に両手を広げて前を見据える像が「復活のイエズス」として掲げられていることがある。個人的には、あまり好きになれない。
実際に残酷なことが起こったのだ。そして今も、わたしが毎日犯す罪のひとつひとつがイエズスの傷の痛みを増している。神が来なければ救われないような状態にまで堕落したのは人間自身であり、救い主を十字架にかけたのも人間だ。自分の罪を隠しても仕方ない。自分の罪を自覚しなければ、「罪から救われる」ということの意義など分かるはずもないだろう。
また、悲惨で残酷であるほど、それを進んでお受けになった神の愛がどれほど深いものか分かるというものだ。だからこそ、キリスト教徒にとって十字架は敗北の象徴ではなく神の愛と勝利の象徴となったのだ。十字架の死という偉大な瞬間を別な像で覆い隠してしまうのは、大切なことが水で薄められているような気がしてならない。

十字架の死に至るまで我らを愛し給うた主イエズス、忘恩の徒なる我らを憐れみ給え！

宗教は悪いもの？

「宗教は戦争の原因になってきたから、宗教なんてないほうがいい」と言う人がいる。世間ではそれが通説になっているようだが、とても賛成することはできない。

私はそんな主張をする人に遭遇すると、こう返事をする。「国家の名のもとに戦争が行われてきたから、国家なんてないほうがいい、という理屈ですね。あなたはアナーキストですか？」と。

それよりも重大な問題は、「本当に宗教は戦争の原因になってきたのか」という点だ。戦争する人たちがそれぞれの宗教を持ち出して結束しようとするのは当然だが、本当に宗教そのものが原因となった戦争の例があれば教えてほしいものだ。絶対にないとは言わないが、かなり少ないはずだ。
悪名高い十字軍も、エルサレムへ向かう巡礼者のために軍隊を駐屯させて安全を確保しようとしたのが本来の目的だった。その目的を忘れ私利私欲に走った十字軍兵士が暴虐の限りを尽くしたのは周知の事実だが、それを知った教皇（ローマ法王）は仰天し激怒したという。


思うに、冒頭のような発言をする人は、「宗教は愛や道徳を説いているのに、どうして争うのか」と感じているのだろう。その感覚は間違っていない。とはいえ、考えてみてほしい。ある宗教が善いことを教えているとしても、信者が教えに背いて悪事を働くことはあるはずだ。
むしろ、信者が一人も教えに背かない宗教なんてあり得ないのではなかろうか（もしもあるとすれば、その宗教は信者をマインドコントロールしているに違いない）。それに、教えに背いて悪事を働く信者の罪を、悪事を禁じている宗教に負わせるのはお門違いというものだ。

もちろん私は「すべての宗教は善いものだ」などと言うつもりはない。悪い宗教もたくさんある。ただ、宗教は公正に判断されるべきだと思っている。宗教に信者の悪事を止める力があると考えるなら買いかぶりすぎだし、だからといって宗教が無意味だとも言えない。結局のところ、宗教の良し悪しは、その宗教が何を教えているかによって判断するしかないのだ。


追記　過去数十年間の紛争を分析して、その原因を調べた公的レポートがあるそうです。ほとんどは石油など経済上の利権争いが原因らしいです。詳細が分かり次第、別な記事に書こうと思っています。