(二十）

　　　　　　　　　　　　　(二十）

　居酒屋は仕事を終えた客が途切れずにやって来て、その忙しさ

からか注文した料理も忘れたころに届けられた。研修中の彼女は

絶えず動き回って時には大声を出していた。私はずいぶん酩酊し

ていたが、ホームレスから解放された歓びも重なって饒舌になっ

た、

「純粋な美ってあるのかね？」

バロックは待ち倦ねてやっと届いた焼酎のアセロラ割りを一気に

喉に流し込んで、

「美っ・・・？」

「そう、美。」

「それが・・・？」

「だから、純粋な美だよ。」

「どういう意味？」

「たとえば、美しいものといったら何だろ？」

「花？」

「花の美しさはどこにあると思う？」

「えっ！そら花にあるねんやろ！」

「違うよ！同じ花を見てもあんたが美しいと言っても、僕が美し

くないと言ったら、同じ花を見ていないことになるじゃん。」

「ああっ、なるほど。じゃあ、見る者にあるんか？」

「そう！美とは見る者の意識なんだ。」

「ほんだら世の中には美しいもんなんかのうて、ただ人が美しい

と思っているだけなんか？」

「そう、ただの幻想！」

「ほんだら美しいもんとそうで無いもんとの違いは何なんや？」

「人によって異なる。」

「うん。」

「ただ、簡単に言ってしまえば非日常性にある。」

「非日常性？」

「『モザリナの微笑み』って絵画があるよね、ダ・ヴィンチの、」

「うん、あの有名な絵画やろ。」

「あの絵画に描かれている女性をどう思う？」

「どう思うって？」

「美しい？」

「いやあ、俺はちょっと、『シュミ』と違う。」

「だよね、それでも美しさの象徴の様に云われてる、何故だと思

う？」

「知らん？」

「あれはダ・ヴィンチの絵画の『巧さ』に人々が美しいと言った

んだんだ。」

「美しさにでは無く？」

「そう。」

「せやろっ、どう見てもあの姉ちゃん、美人とチャウで。」

「ただあの時代にダ・ヴィンチの描写力は群を抜いていた、僅か

な微笑みを捉えてそれを描写する能力や、精緻で巧みな写実に誰

もが驚いた。」

「あっ！それで美しいってなったんか？」

「そう、思う。」

「つまり、美しいは巧いと言うことか？」

「日常を超えた『巧さ』は美しいになる。」

「それで、非日常性か！」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）