(三）

　　　　　　　　　　　　　　　　 (三）

　風が川面を叩いて春を告げ水面は目覚めて軽く波立つ、そんな

長閑な朝の始まりが立つ瀬を失くした自分の面にも少しは生きる

歓びを目覚めさせ、鳥の囀りさえ笑っているかのように聴こえて

、私も心が少しは沸き立って水面へ到る斜面の土手の草むらにバ

ックを下ろして横になった。街の喧騒も少し外れるとまだこんな

ところがあるのだ。

「何が？」

「永遠が！」

　遠くに掛かる陸橋に後も切らずに続く車の流れと今の自分の措

かれた境遇が、まるで先頭集団から離されていく後続のマラソン

選手の焦りに似た不安を感じさせたが、どうすることも出来ない

あきらめが逆に気を楽にさせて、寝転んで両手を伸ばして大きく

欠伸をした。それからバックの中から一冊の本を出した。それは

、資源ゴミの集積場に無造作に捨てられていた八冊の中の一冊で

、そのタイトルを見た時、それまで私の脳血管を閉塞していた血

栓が消滅したかの如く積年の苦悩が一瞬にして解決した。それは

「実存は本質に先行する」、サルトルの本だった。そのあとの本

文は私にとってどうでもよかった、というよりこの一文は強烈だ

った。実際図書館で「嘔吐」も読んではみたが全く理解出来なか

った。翻訳の難しさもあるのだろうが、なんでアロエだかマロニ

エだかの木の根っこを見て「吐き気」を催したのか皆目判らなか

った。「存在と無」は最初のページを繰らずに置いた。「実存は

本質に先行する」、これだけで充分だった。つまり、私はずーっ

と「実存には本質が先行している」と思っていたのだ。

　私は実存主義の本を読んでいても使われる哲学用語が全然頭に

入ってこない、さらに文化と翻訳の壁がある。日常の言葉で語れ

ない思想が日常に広まる訳が無い。突き詰めると「ものごと」は

狭義に拘らざるを得ないのは判るが、突き詰められた真理が深海

の海底では光輝いていても引き上げて見るとただの茶瓶だったで

は見向きもされないだろう。

　つまり存在には「意味がある」と思っていた。しかし「意味が

ある」とすれば意味を与える存在があることになる。「生きる意

味」だとか「何の為に」とかの問いは、常に自分の外に答えを求

める。私は生きる意味を「問うこと」の無意味さを知った。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）